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  • 简介:1942年10月12日,正在泉州不二祠温陵养老院晚晴室终老的弘一大师,由于衰病顿作而卧床逾旬,断食一周,病体已是十分虚弱,可是仍拒绝医药,谢绝探望,一心诵念“南无阿弥陀佛”,祈求往生。及晚,他手书字条交付侍者妙莲法师,宣布“所有一切,均待明天裁定。”

  • 标签: 弘一大师 考述 晚年 1942年 阿弥陀佛 养老院
  • 简介:视觉无疑是绘画美学中的一个核心概念。要对其进行深入理解,首先应区分视觉与视见之间的异同,从而将视觉自身的纯粹性作为一个首要出发点。此种纯粹性,既指向着一种原初的生成结构,又似乎必须在与其他的异质性序列(尤其是言语)之间的开放关联中获得呈现。德勒兹抒写的光之诗学,以及福柯对临床目视的洞察,都启示出可贵的线索。在中国古代画论和画作之中,同样存在着"观"与"言"这个基本问题,而如恽寿平这样的独到画家则尝试着种种打开二者的"知识"—"积层"的实验和实践。

  • 标签: 视觉 积层
  • 简介:准用一生的艺术实践历程为当今的艺术创作开辟了新的道路,开拓了新的空间。他在正确处理科技与艺术之间的关系方面作出了很好的尝试、探索和努力。他的成功经历与经验为当代的媒体艺术创作提供了新的研究方法。今天的录像艺术.电脑艺术、网络艺术都在不同程度上,从各个方向延伸着白准的创作思想和方法论。

  • 标签: 艺术作品 科技 解析 艺术创作 艺术实践 成功经历
  • 简介:连片的虾塘,在阳光照耀下波光粼粼;欢快转动的增氧机,似乎在吟唱着对美好生活的赞叹;拔地而起的幢幢新楼,将岛屿点缀得更加美丽。今天,来到广东省徐闻县新寮岛的人,无不被岛上生机勃勃的景象所吸引。然而,有谁能想到,以前这里是一个"风吹沙滚滚,雨下白茫茫,客来不过夜,飞鸟不搭窝"的穷海岛。在新寮岛的发展中,凝聚着新寮镇基督教寮教会的贡献和力量。

  • 标签: 徐闻县 广东省 教会 慈善 致富 美好生活
  • 简介:布坎打通经济正义与政治正义壁垒的依据是政治过程的个人主义理论,具体来说就是:人性的同一性规定、协商正义的博弈论与“不确定性之幕”的伦理价值。文章在围绕这一问题探讨的过程中,对该理论进行简要评论。

  • 标签: 个人主义 伦理 路径
  • 简介:朱蔷薇(以下简称“朱”):王老师,在马克思与德国古典哲学的关系研究中,黑格尔哲学一直被视为马克思哲学直接的理论来源,进而在马克思哲学的阐释方式中形成了一种强大的黑格尔主义传统;但是,我注意到,近年来您提出了一种与传统大相径庭的阐释方式——马克思哲学的近康德阐释,您的这一提法似乎有点逆潮流而动,那么,是什么原因促使您要为马克思哲学开辟一条新的阐释路径呢?是为了反对黑格尔主义的阐释传统吗?

  • 标签: 黑格尔哲学 王南湜 黑格尔主义 哲学教科书 阐释方式 实践理性
  • 简介:据《圣经·新约》记载,吾主耶稣在世时,不仅传扬天主福音,拯救人灵,而且本着“天主面前,人人平等”的原则,关心穷苦,怜悯罪人,无论豪富和乞丐,不分官吏和庶民,不分“上层教友”与“下层教友”。他还施展大能,以特异功能和传统方药,治疗许多麻风、瘫痪、癫痫,血漏、热症、聋哑、跛足、盲人和残病人,妙手回春,起死回生。(玛8,9,12,15,17,20。谷1,2,5,7,8,9,10。路4,5,

  • 标签: 主耶稣 安老院 血漏 天主教上海教区 跛足 圣家节
  • 简介:在公元1—2世纪,佛教从其发源地印度,向东穿过山脉和中亚的沙漠传人中国,进而传入韩国和日本,向北和向西传人巴基斯坦和阿富汗,向南传人东南亚地区。随着佛教的传播,佛教造像艺术也被带到世界各地。佛教在中国及其他国家的物质遗产,

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  • 简介:在宿迁农村的一片稻田中有一座高大崭新的教堂——涧教堂,虽说是一所乡村教堂,但是却很有自己的特色。1995年,涧教会建立之初,仅有几间平房,为了满足当地村民教友的需要,2014年新教堂开工建设。这座硬件设施得到很大提升的新教堂,在江苏省星级宗教活动场所创建中,被评为四星级宗教活动场所。

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  • 简介:《太平经》的民间道教思想中包含了丰富的美学思想,既是汉魏时期中下层老百姓美学意识与宗教思想相结合的产物,又是中原古代文化中审美文化的宗教化和民众化。《抱朴子》既是学者型学术著作,又是神仙道教理论思想体系的集大成,体现了上层人士、上层知识分子的神仙道教理想及其美学思想,具有江南文化色彩。两相比较,《抱朴子》的神仙道教美学思想,既是古代道家美学理想的宗教化,又是古代神仙理想和魏晋美学理想的结合;同时,它既是早期道教包括《太平经》在内的美学思想的主流化发展和理论提升,又是早期道教美学意识、美学思想的分化。

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  • 简介:千百年来,无锡一些名道,对道门艺术追求执着,成就巨大.后人赞赏其艺术成就而忽略其道士身份,正所谓艺名远超道名.如晋代大画家顾恺之,明代状元公孙继皋,近代音乐家华彦钧等等.鼓王朱勤甫也是一位艺名远超道名的无锡正一道名道.

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  • 简介:王门以内在证超越之取径,在王塘的思想中,主要有以心证仁、以良知而非情识证性体、以"外"证"内外中道之体"等具体形态。其中,以心证仁体现了王门以内在证超越之别于程朱以超越证内在的基本理路;良知情识之别,是江右王门之特色所在;而以"外"证"内外中道之体"是王塘本人基于江右、融会浙中的义理创发。

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  • 简介:2015年10月9日至11日,由池州学院皖南民俗文化研究中心、韩国国际禅茶文化研究会、中国泉禅寺主办,北京佛教文化研究所、中韩泉禅文化研究所、九华书院、韩国《茶的世界》杂志社协办的第二届中韩泉禅学研讨会暨第九届世界禅茶雅会在四大佛教名山之一安徽九华山召开。本次会议邀请了来自中国大陆、香港、韩国等一批国内外知名专家学者、高僧大德及对禅茶有一定理解的信众和茶道人士近400人参加,如北京大学楼宇烈教授、韩国鸡龙山无上寺大峰禅师、复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授、深圳大学王立新教授、山东大学历史语言研究所所长谭世宝教授、

  • 标签: 茶文化研究会 禅学 世界 中韩 历史语言研究所 综述
  • 简介:佛教由印度起源后弘传世界各地。其在中国传承之派别大致有三,即传、汉传和藏传佛教。三传佛教虽同系佛陀正法,然其教理、典籍、仪式(仪轨)等殊异甚大。佛教从教义上可分为大乘和小乘,汉传和藏传为大乘,传为小乘,故我们从大小乘之别上可观出小乘之殊异性。而佛教从传承方式上又可分为显乘和密乘,传和汉传属于显乘,而藏传独属于密乘,故我们从显密乘之别上可观藏传佛教之殊异性。汉传佛教则是大乘显宗,其同传皆为显乘,异于传之小乘;其同藏传皆为大乘,异于藏传之密乘。

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  • 简介:2018年3月30日在云南临沧召开的中佛协第九届理事会传上座部佛教工作委员会扩大会议.是学习贯彻党的十九大精神和全国宗教工作会议精神、落实新修订《宗教事务条例》的一次重要会议。会上,委员、学者们分别作了主题发言和学术成果交流.围绕传佛教地区寺院管理经验交流、研究促进传佛教僧才培养等问题提出了真知灼见.对引导传佛教与社会主义社会相适应、坚持中国化方向等目标意义深远,特综述其中要点,以飨读者.

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