简介:回顾儿子的成长历程,我发现,父母的生活态度,对于孩子,有如命运的暗码,随着降生人世排定。我33岁才怀上孩子。此前我经历了文革的失学、上山下乡的苦练。但是,苦难让我坚强,让我爱读书,让我有一个乐观向上的心态。在乡下的日子里,我每天做操跑步,还洗冷水澡。我在那个时候就为我未来的孩子准备了健康的温床。几乎是在怀孕同时,我参加了单位为我们这批老三届高中生,包括大专毕业生开办的青年编辑培训班。培训班半脱产,每天半天听课半天工作。所有的知识消化如查资料、做练习、补充阅读全靠晚上和星期天(那时还只有单休日)。课时只有七八个月,却要上完11门课。这么重的学习压力,加上工作,使得我连体会一下
简介:群体自我意识的自身特点首先表现在与个体和人类总体自我意识相区别的发展过程中。群体自我意识是在人类系统发生和个体发生的一定阶段上表现出来并成熟起来的。在原始人那里,自我意识起初表现为'群体的自我意识'(处在混沌不分的原始状态,如'氏族自我意识'),随着人们独立个性的形成,个体自我意识逐渐发达、成熟起来,并成为新产生的群体自我意识的要素与成分。而原有的'群体的自我意识',则在社会系统确立之后逐渐转化为社会(即人类总体)的自我意识。这样,群体自我意识经过了否定之否定的矛盾运动之后,又在新的矛盾统一体中得到了进一步的发展。由于群体有自然形成与人为形成两种类型,群体自我意识的生成运行过程也就有所区别。对于自然形成的社会群体说来,当一个群
简介:统治者把程朱理学钦定为官方意识形态,并把官学、书院、蒙学等目的性、组织性较强的,以传播儒家正统思想为主的学校组织作为清代意识形态宣教的主要场所。除了学校性组织外,清代还存在许多非学校的意识形态宣教途径,如乡约、宗族、圣谕宣讲等,它们存在的直接目的就是通过制定乡规民约、家规族法,并用象征、劝喻等手段向人们演示政权的合法性和灌输王朝的伦理道德和价值观,从而实现对臣民的意识形态控制。清代统治者通过多种途径和方法进行意识形态宣教,不仅取得了良好的效果,而且也形成了自身鲜明的特点:统治者成为意识形态宣教的直接推动者,宣教体系的周密完备,宣教形式的有机统一,为巩固清朝封建统治发挥了重要的作用。
简介:有个词叫毛骨悚然,有个词叫心惊胆战。我想,最令人恐惧的事就是不知道恐惧是什么东西。