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  • 简介:古突厥文是历史上突厥语诸民族最早使用的文字。早在17—18世纪,人们已发现用这种文字刻写的碑铭,但长期无人能够释读。1893年12月,丹麦语言学家汤姆森成功解读了这种被称为“谜”一样的文字,从而把突厥语诸民族书写文化的历史提前约500年。

  • 标签: 汤姆森 解读 古突厥文
  • 简介:仅仅以猎奇风光为宗旨的作品,只是一种浅薄的艺术。唯有以平等尊重的态度观察、体驻西部自然环境和社会环境以及西部人性格的艺术家,才有可能真正进入西部人的心灵,创作出内容深刻的艺术作品。

  • 标签: 西部 民族 艺术片 创作
  • 简介:彝族人类学影视是彝族研究的重要手段之一。最早的彝族人类学摄影是在本世纪初出现。本世纪五十年代我国始拍《凉山彝族》这部民族志影片,是为新中国影视人类学的开创性工作。八十年代又拍摄出一些彝族人类学。今后彝族文化的更新和交融将比以往任何时候更加剧烈,因此拍摄彝族或彝区人类学影视的题材与日俱增。彝族人类学影视的拍摄将是一项任务繁重且前景广阔的工作。

  • 标签: 中国彝族 人类学 影视片
  • 简介:本文对20世纪西宁弦曲艺的发展历程进行了梳理,并结合田野调查与文献考证,就西宁弦曲艺的发展演变及特点进行了分析。

  • 标签: 曲艺 西宁平弦 民间文艺
  • 简介:纵观纪录的创作,从题材上基本上可以分为四类:新闻纪录、历史纪录、科学文化纪录和人类学纪录.近些年来我国创作的有影响的纪录大多属于人类学的范畴,被记录对象在地域上很多是边缘性的,我们应当充分认识到它的价值所在.排除政治上的功利,用一种全景式的视角,比较和相对的创作思想,去客观、冷静地对边缘的人与事作记录,是这类题材的创作观.边缘纪录也不应只是人们的猎奇和满足人们的窥视欲,而应成为一种体现人文精神和终极关怀的载体和媒介.只有抱着对人类文化作传承性记录的责任感和使命感去创作,这样的纪录才真正属于全人类,中国的纪录才能真正走向国际.

  • 标签: 文化人类学 边缘纪录片 题材 人文精神
  • 简介:前吐蕃时期是指7世纪吐蕃王朝未建立之前的雅隆赞普王朝时期,始于吐蕃第一代聂赤赞普。这一时期的康藏区藏系部族人群,从历史记载看,多为氐羌系统族群。这些部落和人群分散居住,分布在几乎整个康藏区的各个角落,互不统属,各领其地。这些被称为"外族"的部族与藏族先民有或多或少的族源关系,或多为藏系部族,跟藏族先民有种种亲缘关系。

  • 标签: 前吐蕃时期 多康藏区 部族
  • 简介:香格里拉四川区不仅具有世界级的旅游资源。而且还是罕见的多民族聚居区和文化汇集区。人们在普遍关注该区域的生态旅游资源时。却忽略了该区域独具魅力、丰富多彩的多民族文化资源。那么,如何挖掘和展示该区域丰富的多民族文化资源呢?笔者认为:通过开发该区域的旅游产品,以多民族文化为依托,分步骤分阶段有条不紊地来展现,不失为一计良策。

  • 标签: 香格里拉四川片区 旅游产品开发 多民族文化
  • 简介:长期聚讼不决的艺术起源问题近来出现"多元综合趋势".由于原始材料发现与占有是一个"无限"过程,更兼之材料意义的形成需要理解和阐发,因此艺术起源研究注定受到不同艺术观影响,并形成原始艺术发生研究的不同层面,以及不同层面上的追索带来的不同结论.认识艺术起源研究形成不同观点的根本原因,对于全面认识导致原始艺术发生的主要因素及其作用具有重要意义.天然生命、劳动生产、巫术礼仪、游戏精神等皆是原始艺术发生的重要因素.由这些因素所构成的开放性结构模式,能够较为圆满诠释目前材料,并吸纳未来可能出现的新材料新观点.

  • 标签: 艺术起源 原始艺术发生 现代诠释学 原始艺术 结构模式 原因
  • 简介:薛氏藏族是冕宁续藏族吴尼汝都的克撒在西昌地区定居后繁衍形成的,是目前续藏族中仅有的保持藏族本教传承的群体。为了对薛氏藏族的宗教传承和宗教仪式有一个全面的了解,并研究薛氏藏族甚至整个续藏族的宗教情况,笔者于2013年7月对薛氏藏族所传承的本教进行了专门的民族学田野调查。由于调查时间短,没有看到完整的宗教仪式,材料大都来自于访谈。

  • 标签: 薛氏藏族 大鼓和尚 祖源 本教