简介:我国农村社会发展转型背景下的农村基层党组织建设取得了一定成就的同时,也存在着一些不容回避的问题。其中,农村基层党组织家族化就是目前农村基层党组织建设面临的问题之一。农村基层党组织家族化表现为党内民主形式化,党员的基本权利和义务失衡;中青年能人和权威老人被边缘化;村民对村民代表大会认可度较低和缺乏存在感等。这一现象阻滞了政党在民主政治中发挥作用,是政治现代化进程中政党转型的阻力,阻碍了村民自治。解决农村基层党组织家族化的问题应从以下几个方面着手:一是发挥党组织的整合功能与开展党内民主相结合;二是对农村基层党员进行社会主义核心价值观教育;三是建立完备而科学的农村基层党内制度体系;四是培养农民的公民意识,拓宽党组织活动范围。
简介:在中国泛家族主义影响下,李锦记集团形成了独具中国特色的家族企业治理模式,既实现了经典公司治理理论的两权分离,也没有将控制权完全让渡给职业经理人,但有效避免了股权分散、内部人控制、代理成本较高和难以规避外部风险等现代公司的治理弊病。这种成功得益于李锦记将儒家伦理与现代市场经济的组织理性结合起来,以家族主义信任和家族价值观作为非正式制度,加强家族企业的文化凝聚力;同时以经济理性和契约精神等西方先进经营理念进行正式制度建构,减少儒家伦理的亲缘主义对企业经营的不当干预。在"思利及人"的儒家价值观驱动下,李锦记发展出一种去中心性的"自动波"领导模式,是本土企业探索"无为而治"的一种积极尝试。李锦记的经营经验表明,泛家族主义与"思利及人"的儒家伦理在节制资本的逐利本性与侵害行为,增加企业社会责任和社会福利等方面具有积极意义。现代公司治理与经营并非只有美国模式可以依循,融通中国家族主义与西方经理主义,寻找儒家伦理节制资本缺陷的制度途径,则可能发展出一条具有中国本土特色和民族智慧的家族企业治理模式。
简介:在湘鄂渝黔衔邻的广袤的武陵山区,聚居着一个古老的民族——土家族,人口约600万。全国解放以后,土家族人民的生活有了较大的改善,经济得到了较快的发展。然而同山外的世界比起来,又只能算是“第三世界”。以土家族人口最多的恩施州、湘西州为例,1978年,恩施州土家族农民纯收人272元.1999年增加到1238元,但仍只有武汉、荆沙地区农民收入的三分之一。湘西州1978年土家族农民纯收入155元,1999年增加到1348元,同样只有长沙、株洲、岳阳、湘潭地区农民收人的三分之一。目前恩、湘两州仍有10—15%的农民生活在贫困线以下,大多数农民也只刚刚够温饱水平。武陵山区土家族经济为什么发展不快呢?对此,智者见智,仁者见仁,不少有识之士多从经济制约因素的角度进行了探讨,很有见地。对此,笔者并无异议。