简介:文章应用文献资料、逻辑推理方法,以五禽戏的历史演变为线索,探析五禽戏与道教之间的内在关系。道家的健康理念对传统运动形式的表达有着重要的指导意义,“不治已病,而治未病”成为预防体育产生的思想沃土,也是中华民族对人类健康所作出的贡献。目前,预防性体育锻炼方式越来越受到人们追捧,其中的主要原因在于,预防性锻炼形式具有锻炼效果的科学性和针对性特征,能够最大限度地预防一些常见病的发生,从而达到人体健康的最佳平衡状态。研究结果显示:五禽戏是以远古时期的导引术为蓝本,以古代医学成果为理论依据创编出来的医疗预防保健操。五禽戏的养生思想起源于华夏先民最为原始的动物崇拜,道家“天人合一”的养生思想是五禽戏创编的理论源泉;随着道教的传播推广,“道医”文化对民众产生了深远影响,修道之士不但精通养生之道,又能治病救人,且历代道教人士也从实际出发,对“五禽戏”进行过合理的改造,使之成为道教徒修炼的方式之一。总之,道家的人体健康理念是五禽戏得以产生的思想源泉,道教的传播与普及是五禽戏传承和发展的重要环境保证,五禽戏的健身价值和功效是人们习练五禽戏的精神动力,深入挖掘五禽戏的健康理念,对弘扬中国优秀的传统文化具有十分重要的意义。
简介:一、体育课的类型体育课的类型是指根据教学任务、教材性质、学生特点等所划分的课的种类。研究课的类型,是为了根据不同类型课的特点,更好地运用教学原则和组织教法,以完成教学任务。体育课一般分为理论课和实践课两大类。(一)理论课理论课是指讲授体育基础理论知识的课。一般有引导课和基础知识课两种形式。1、引导课即每学期开学后的第一次课。其主要任务是教师向学生宣布本学期的教学任务、内容、要求和考核项目与标准;对刚入校的新生班级,进行本校开展体育活动的优良传统和体育教学常规教育,使他们明确学校体育的意义,激发学生上好体育课的积极性。
简介:运用文献法与实地调查法,对五邑龙舞盛与衰的时空逻辑进行了系统剖析。五邑龙舞兴起与繁盛的根本原因在于传统农业社会生态下的龙舞所承载的意义与功能可以满足农民需求,促成龙舞生态系统各个要素相互衔接以及文化与社会需求相协调,形成“自生→共生→再生→下一个新的自生”的循环演进模式。五邑传统农业社会的现代化发展与社会结构变迁,使得五邑龙舞的角色与社会功能出现弱化;龙舞的传统农业社会生态被解构,龙舞的时间与空间被极大压缩;随着“村落终结”,丧失了传统农业生态环境以及组织、物质与制度基础的五邑龙舞,再也无法承载满足民众需求的功能,走向持续衰败。在阐述五邑龙舞集体记忆特性,新媒体对五邑龙舞集体记忆价值与延续性影响以及生存危机研究的基础上,提出基于El常生活视角的物理空间重构、文化空间重构与节庆体育的记忆唤醒的五邑龙舞集体记忆空间重构路径。
简介:'中国改革经过30多年,已进入深水区,可以说,容易的、皆大欢喜的改革已经完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是难啃的硬骨头。'关于我国正在进行的全面深化改革,习近平总书记曾打过这么一个著名的比方。啃'硬骨头'也成为改革中攻坚克难的代名词。'硬骨头'应该怎么啃?啃下'硬骨头',又将给人民群众带来什么好处?啃'硬骨头'需要勇气改革开放近40年来,我们国家发生了翻天覆地的变化,也面临着一系列突出的矛盾和挑战。改革永