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  • 简介:《广东史志》1995年第三期载《关于英德始建和古冈溪设置问题的探讨》一文(以下简称“关文”),探讨了浛洭、浈阳二始置时间问题。本文也发表一己之见,参与探讨,以求就正方家。并望这种探讨有益于使新志书此类问题的记述更为科学、准确。

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  • 简介:第二轮地方志编纂工作启动至2013年.(市)一级的地方志部分出版或即将出版。但与(市)地方志编纂不相适应的是:(市)其他志书诸如镇乡志、街道志、村志、社区志、部门志、企事业志、山水志的编纂尚不够理想。

  • 标签: 编纂工作 多元投入机制 志书 地方志编纂 部门志 企事业
  • 简介:安远位于江西省南部,赣州市东南部。东毗会昌、寻乌;南邻定南;西连信丰;北接于照现行行政区划和安远人的习都、赣县;人口总数约为26万人。南北长846公里,东西宽488公里,呈不规则腰子形。按惯说法,可以把安远分为三个部分:南片、中片、北片。

  • 标签: 安远县 婚俗程式 境内差异 传统文化 心理祈求 政治经济
  • 简介:在传统的政治地理认识中,具有相当长度或面积的水域一般是以'山川形便'的原则应用于政区间的分界。这在《禹贡》关于九州的分界中早已有之,所谓'济、河惟兖州'、'黑水、西河惟雍州',都有以水为界的区划意识。民国时期,洪泽湖界在苏皖之间,湖之西、南分属安徽省泗县、盱眙,湖之北、东分属江苏省泗阳、淮阴

  • 标签: 洪泽湖 江苏省 安徽省 老子山 淮阴县
  • 简介:<正>定襄史志办将信息采集、报送工作作为落实科学发展观,贯彻《地方志工作条例》的一项重要内容,常抓不懈,狠抓落实。一是抓领导,组织到位。建立了"主管领导亲自抓,分管领导具体抓,股室抓落实"的领导机制,对信息工作做到年初有计划,定期

  • 标签: 史志办 定襄县 地方志工作条例 报送工作 信息工作 信息报送
  • 简介:赛福鼎·艾则孜是新中国成立后党中央、毛泽东主席亲自发现和培养的新疆第一批少数民族党员干部。他担任多年的自治区主要领导,团结带领新疆各族人民开创了新疆工作崭新的局面。他曾于1964年到柯枰考察工作,帮助柯枰人民解决工作、生活中的困难,给柯枰人民留下了深刻美好的记忆,柯枰人民至今怀念他。

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  • 简介:洱源江尾镇漏邑村原来的小学校里,在北耳房的西山墙内侧,嵌有一《乡规碑》。碑为石质,阴刻,字迹工整。全碑分上下两块,每块长720厘米,宽460厘米.各列乡规五条,总计700多字,《乡规碑》的全文如下:

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  • 简介:安龙布依族苗族自治已于今年十月成立《县志》编辑委员会。编委会由赵良相、王邦长、韦永业、刘书明、申启天、曹昌国、王作民、乐光芳、李兴乾、房健、孙秉钧、刘昌厚等十二人组成。刘书明任编委会主任,刘昌厚任编委会副主任。中共安龙县委对安龙《县志》的编写工作,极为重视,已向各级党组织发出通知,要求和有关部门积极配合,提供资

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  • 简介:甘肃省庄浪水洛城出土的明代《李天禄墓志》和《李萃墓志》,为庄浪首次发现明代墓志。它们的出土,为研究古代丧葬文化以及真切地认识墓志铭这种专用文体,提供了不可多得的实物例证。同时,对于研究庄浪明代历史以及丧俗礼仪等具有重要的史料研究价值。

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  • 简介:四川省射洪《杨氏族谱》记载的《家规明训》共十条:"训宜笃忠顺""训宜敦孝行""训宜尽友恭""训宜别尊卑""训宜睦宗族""训宜务本业""训宜崇俭约""训勿刁讼""训勿淫博""训少游荡"。据史籍记述,杨氏家族官风清正、忠诚耿介、勤俭养德、乐善好施,可谓中华文明史上仕宦群体中家风传承的楷模。

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  • 简介:编辑同志:读罢贵刊1988年第三期赵光贤先生所撰《汉字在历史上的作用及其将来》一文,深受启迪,但觉其中一段文字尚可商槯。赵文第五段说到古今语音之不同时,只有'现在南方人的语言还保留着一些古人的读音,如现在的闽南语是中原人在受北方民族压迫,南迁到闽南时带去的语言。这语言在中原地区早已不存在,唯一留下来的是河南固始的一块地方。这地方的人当时没有南迁,也很封闭,因而将这语音保留下来,好像汉语史上的一个'活化石'。

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  • 简介:西文兴村,位于山西省晋城市沁水县城南25千米处的土沃乡,地处历山腹地,南眺行屋拱翠,北望鹿台挺秀,三台左抱,九冈右环,自然风光秀美,四时景色宜人。村庄始建于唐朝末年,18条明清古街道纵横交错,大批明清时期的古建筑临街而建。香泛柳下、磐石常安、恪守先业3座四合院至今保存完好。四合院内的正房、厢房、倒座两侧都附有耳房,是典型的山西"四大八小"宅院,其中以"柳氏民居"最为著名。

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  • 简介:1963年夏,保定地区。大暴雨从8月3日开始,到9日止,一连下了七天七夜。西部山区山洪暴发,各河系和水库水势暴涨,导致各河堤防漫溢决口。洪水与平地积水汇流,自西而东,在平原大地上席卷而下,给保定地区数十万人民带来了巨大的灾难。大面积的农田作物被洪水吞没,颗粒无收;无数间房屋倒塌,不少村庄尽没于水中,

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  • 简介:封建社会,男尊女卑,男人死了,女人不能改嫁.但是,男人可以用暴力的手段强抢妇女.1935年12月,侏儒山发生一起抢亲事件就是这样.被抢的是一个饥民小姓的孀妇,抢者是当地大姓.在抢亲之前,首先通过周围的家门(同姓),特别是有威望的族间人士,一方面靠他们打听消息,看孀妇住在那间房里,夜间家里有什么人,什么时候抢为宜;一方面给些酬劳费,以便在抢亲时解决可能发生的误会.

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