简介：梅洛-庞蒂将波伏娃的《女宾》解读为一部关于与他人共存的主体经验的哲理小说。这场形而上学剧的最大教益在于告诉我们，存在者不能是一个孤零零的意识，存在是“在世界之中存在”，这意味着他者将作为比我们自身更加基本的东西伴随着我们的世界经验的始终，于是，差异与冲突——更根本地说，相异性——将恒久地为人生带来不安。以对象化的方式来消除他者存在所带来的不安必然以取消主体的存在经验为代价，而主体对于自我的认识正是在自身与他者的差异和冲突之中逐渐得以确立的。

简介：为切实提高第二轮县（市）志的编纂质量，必须树立质量意识，并要把质量意识贯彻落实到志书编纂程序的具体环节之中。从宣传发动开始，到收集资料、设计篇目、分纂总纂、审稿评稿、出版发行，每一个环节都要严肃对待，牢牢把握，将可能出现的问题解决于成书之前。

简介：本文对青海省职业教育发展中存在的突出问题进行了较深入地分析，针对这些问题，从完善青海省职业教育办学模式、改善教学方式、提高教学水平等方面提出了一些切实可行的建议。

简介：<正>一、年鉴编校中存在的主要问题我最早接触年鉴的编写,是在青年时代跟随导师攻读研究生时期。在上古文献学课程时初步认识了年鉴的性质、特点,对年鉴所具有的资料性特点、年度性特点、连续性特点、工具性特点有了感知与肤浅的认识。进入浙江人民出版社工作,分管方志与年鉴编辑出版业务后,开始对年鉴编写工作的困难、问题、特性有了比较深切的感受与认知。积累近几年来的工作体会

简介：本文章从古希腊罗马源头（希腊和拉丁的地理和历史学家、百科全书作者）、宗教、地理、人文主义以及旅游者到拉丁和罗马的中世纪（马可·波罗的作品传统，用法语／威尼斯语言创作，包含许多拉丁、法国和茨刚版本），试图发掘关于中国、基督西方在文艺复兴地理大发现拂晓时期的表达形式。

简介：县（区）地方志工作机构在年鉴编纂过程中,既要树立＂依法治志＂的信心与直面困难的决心,又要弘扬修志问道、直笔著史的方志人精神;既要坚持＂一纳入、八到位＂的工作机制,又要根据编纂实际改进工作方式方法;既要遵循年鉴体例与记述方法的特殊性,又要提高质量不断创新;既要提高编辑的业务能力,又要注重高素质人才的储备与队伍建设,使县（区）年鉴的编纂在法治化的轨道上又好又快发展。

简介：李嘉存，近乎戏剧性地进人大众的视野，是他的广告形象。“牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃嘛儿嘛儿香。”这几句京腔京韵几乎成了大众的口头禅。李嘉存的憨态可掬以及他那极具征服力的真纯，把他从相声舞台的调笑里，移向大众的彼此真诚的祝福中。吃嘛儿嘛儿香，越出了生理学的局限，化为一种远瞻生活前景的快乐与自信。

简介：采取异地办学，是我国发展少数民族教育事业，特别是基础教育事业的一项特殊的举措，基本遵循重点扶持西藏和新疆教育，兼顾全国民族地区教育的原则。新中国成立以来，特别是20世纪80年代中期以来，党和国家逐步加大了民族教育异地办学的经济投资和政策倾斜，稳步扩大异地办学的规模，加快异地办学的发展速度。本文试图在叙述少数民族教育异地办学的几种形式的基础上，对其存在的问题作些分析。敬请有关专家、学者批评指正。

简介：对传统村落保护与发展,既是矛盾,又是机遇。不恰当的改造有可能会破坏千百年来遗留下来的乡土风貌和文化景观,因此需要寻找适合的保护与传承的方式,不能以牺牲文化生态价值换取眼前的经济发展,应从整体上对传统村落文化生态环境进行保护。本文为了探析出更适合铜陵市地方传统村落保护的出路,对铜陵市传统村落的发展现状进行考察、调研。

简介：饮食文化是人类社会发展过程中关于食物需求生产和消费方面的文化现象，既包括人与自然的关系，也包括食物与人类社会的关系。广义上讲，饮食是人类社会整体文化的一部分，是关于一个国家或民族饮食活动的内容和外在表现形式统一体，包括饮食种类、原料生产、加工技艺，以及以饮食为基础的民俗风情、宗教礼仪、伦理教化、人际交往等。

简介：从国内目前的情况看,开展英文版地方综合年鉴编纂工作的省市还不多,英文版地方综合年鉴的编纂发行对于地方年鉴工作部门来说是一项创新性工作。这项工作中存在的主要问题是：目标与受众定位不够明确;内容安排不尽合理;翻译质量有待提高;发行渠道需要拓展。解决这些问题的思路是：科学、合理定位英文版地方综合年鉴,并以此为依据设置年鉴内容;通过加强翻译团队力量、强化流程管理,不断提升翻译质量;适应时代发展,充分利用数字和互联网技术,拓展发行渠道,提高宣传效率和社会效益。

简介：青藏地区大学英语教育的改革与创新,对青藏地区大学生的英语水平及其培养具有重要的意义。本文针对青藏地区传统的大学英语教学模式存在的问题,分析了基于网络环境下英语教学模式的优势,从而进一步提出了基于网络环境下青藏地区大学英语教育改革的应对策略。

简介：本文以对王明珂的新著《游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族》的评论为中心，分析了当前历史学研究尤其是民族史研究中存在的人类学化的学风倾向及其显现的问题，并就实证史学与社科理论的相互关系作了大致的评估和展望。

简介：本文明确了＂社区＂＂群体＂和＂个人＂（联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》第15条）的三重奏常常被简化为＂社区＂的这一现状并试图矫正。为了避免这一情况,可以使用首字母缩略词＂CGIs＂,或者强调群体和网络的重要性,甚至调用＂行动者网络理论＂的工具。但如果这种简化情况不能避免,则可以利用2003年《保护非物质文化遗产公约》中没有定义＂社区＂这一点,用＂遗产社区＂（欧洲委员会2005年《文化遗产社会价值框架公约》第2条）的概念替代＂社区＂——尤其是在引入了人与组织的网络这一观念的佛兰德政策变体中,以保持非物质文化遗产保护范式的流动性和灵活性。

简介：在最近的文章中（见1983出版的《美国人类学家》期刊，总第85期，第28-49页），戈尔斯坦、查隆和比尔对埃伯尔森、贝克、达特和我引申出来的一个假说——缺氧引起安第斯山区土著的生育力下降——提出了批评。他们指责我们的研究是建立在“研究结果自相矛盾、方法失当、概念过于简单化”的基础之上。