简介：大毗卢遮那佛（大日如来）信仰出现于4世纪,最初作为大乘一方之佛,曾影响到小乘,后来逐渐发展为一组佛,最终在《华严经》中赋予法身佛的地位,深刻影响了佛教的佛身观,也成为密教大毗卢遮那佛法身观的基础。5世纪时毗卢遮那佛信仰从西域东传中国,广泛流行,大智海毗卢遮那佛成为经首归命句。6世纪时毗卢遮那佛信仰引入密教,晚期持明密典《不空绢索经》塑造其曼荼罗形象,并赋予神变功能。真言密教经典《大日经》则完全确立大毗卢遮那法身佛以及密教教主的地位,并以本地法身及其加持身以及自在神力说,树立了具有泛神论意义的大毗卢遮那佛法身观,由此不仅使释迦牟尼佛及其法身具有本体论的意义,也使多神崇拜的诸佛以及诸菩萨、诸金刚统一于一尊,佛教完全成为具有形象崇拜的一神论。

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简介：摘要在当下多元价值观的社会中，大学生在择友方面往往感到无所适从，很容易走入误区。中国传统伦理文化中关于交友思想的论述，经过历史和时间的考验，其闪耀的人性光辉对于建立和谐的人际关系具有重要的现实意义，值得我们借鉴和思考。

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简介：摘要荀子“节欲疏导”的德育观强调的是对于“欲望”的正视和疏导，还阐述了用美育的方式来进行德育的方式。这一理念虽然在当时与盛行的“禁欲”思想是相悖的，然而在现代教育实践过程中，却充分的体现出了尊重学生的理念，因而有着重要的现实指导意义。

简介：说到恋爱，对于当代的大学生来说是个再普遍不过的话题，作为大学生在大学四年里谈恋爱已经是一件再正常不过的事情了。大部分青年在脱离高三炼狱般的生活之后，对自己的爱情做了各种各样的幻想。此时，树立正确的爱情观便显得尤为重要。关键词当代大学生，恋爱观，价值观爱情虽然是美好而令人向往的，是人与人之间交往的最高境界之一。正是爱情的美好给人们的生活增添了诸多的乐趣,能够提升人们的品格和精神境界,所以人们不懈地追求着属于自己的美好爱情；爱情又是一个古老而又常新的话题，千百年来为人们所关注，到现在也不足为奇。爱情以它独特的魅力，拨动着年轻人的心弦。随着中国时代的不断发展和国际交流的大背景下，我国国民的性观念及性道德发生了深刻变化。大学生作为接受西方文化最多、最快的群体，其恋爱观念、性观念在一定程度上都发生了与以往不同的变化。当代大学生崇尚自由，追求自己所希望的生活，敢于追求爱情，恋爱观念开放，更加注重于精神生活。大学生正处在各种观念的成形时期，人生观、世界观、价值观都在不断接触这个社会的过程中慢慢形成，恋爱观也在我们的不断实践中渐渐形成。作为辅导员，首先我们要认识到大学生恋爱的利与弊。爱情会丰富彼此的生活体验，促使双方在心理上的趋于成熟。恋爱中的大学生的爱总是会成为自我提升的内在动力。但是，恋爱中的感情纠葛也会给大学生的学习和生活带来影响，使人陷入痛苦。那么，如何指引学生呢？一、正确面对恋爱过程中的问题大学生在恋爱的过程中要正确的看待，要根据国家法律、法规、制度和学校规章制度相结合，避免不必要的法律问题出现。处于二十来岁的青年，情感上和心理上还不是完全的成熟，很容易滋生出许多可悲可恨的故事来。我们应该告诫他们面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自重应有的品格，理性对待感情；千万不要盲目地追求，也不宜过急追求。二、大学生要认识到美好的爱情要基于一定的社会基础人具有社会属性，爱情也一样。如同人要生活在一定的社会群体中一样,没有人可以孤立地生活,不与外界社会交往。个人的爱情是与社会融在一起,这样才会长久发展。男女之间爱情的交往要注意社会关系的影响。爱情看上去是两个人的事,实则还关系到男女双方的家庭、朋友关系等。妥善地处理与对方的家人、朋友的关系,亦将影响到爱情相处的顺利与否。引导他们不要把整个世界都给了对方，一旦分手了，全世界都没有了，吃亏的还是自己。三、指引大学生要认识到美好的爱情要基于共同的生活理想爱情的持久要有男女双方共同的生活理想作基础。所以,美好的爱情需要两个人拥有或树立共同的生活理想,共同携手为之打拼,在相互扶持的日子里相互勉励、相互提高。四、让他们知道美好的爱情是纯真、专一的爱情需要纯真,也就意味着不要带上感情以外的别的功利色彩。不要为了达到某个目的,或者实现一些不合理的甚至非法的目的,而利用爱情的名义去帮助实现,这样只会毁掉爱情。爱情需要专一,需要忠诚。爱情是一个男性与一个女性之间的爱慕关系。双方要真诚相待。任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。五、让学生正确认识爱情在大学生活中的位置处于大学时代的青年大多都是20岁左右的年龄,正值感情萌动的时期,所以,作为辅导员一味地打压没有必要,只要正确地去引导就可以了。让他们知道恋爱是大学生活的一部分，但不是四年大学生活的全部。要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情于学习的关系。爱情不是大学时代的必需品。根据美好的爱情需要具备的条件和大学生的时期特点,可以得出大学时期,是努力丰富知识、增长技能本领、提高综合素质、为四年以后走上社会奠定过硬基础的时期,也是为创造美好的爱情打下坚实心理、物质基础的阶段。六、总结指出大学生认识爱情的几个误区1.从众行为。有的大学生认为,别人都有了男朋友或女朋友,而自己却没有,说明自己能力不行,所以无论如何也要谈一次恋爱。2.唯爱是从。美好的爱情是理智与情感的有机统一,失掉理智的爱情迟早会毁掉双方。3.草率性爱。爱情固然是性爱与情爱的统一,但是,过早地接触性爱并不会成为爱情走向美好的催化剂,有时还适得其反。对于性行为的劝告我是旅游系的辅导员，我的学生女性比较多，而我作为一个男辅导员只能给他们由衷的忠告。当代90后年轻人对于“性”的观点比较开放，但是并不意味着自己不爱惜自己的身体，任何和形式的恋爱都不是为了寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。他们还很年轻，虽然说年轻就是资本，但是资本不是用来挥霍的。（1）首先，开班会告诫他们为了卫生与健康，尽量不要与你的恋人发生性行为；其次，要注重自爱，保护好自己和自己的身体。实在不行要在事前有万全的安全防护措施，避免艾滋病（艾滋病是可以通过性行为传播的，且目前没有治疗方法）、意外怀孕（毕竟青春类型影片里的内容不全是假的）等事件的发生。（2）走进学生中间，跟他们谈心告诉他们不要轻易相信陌生人，随便听信它能给你带来的快感，在这个社会问题比较严重，国民素质参差不齐的年代，要避免一夜情等行为的发生，保护好自己才是重要的。树立正确的恋爱观对于你们的学业、以后的生活以及个人三观的形成都有很大的作用；你们应当与时俱进，树立正确的恋爱观，以后获得更加美好的生活和美满的人生。补充结束语参考文献2300字符以内

简介：摘要实践观在马克思主义哲学中占有重要地位，马克思的实践观是将马克思的新唯物主义和一切旧唯物主义区别开来的首要的基本的观点。强调实践的作用是马克思主义哲学领域中所做革命变革的一个非常重要的方面。艺术内容是一个较活跃和富有变化的因素，它要及时地随着时代生活和人们审美情感的发展而发展。艺术生产是在物质生产发展到一定阶段上从物质生产实践中分化出来的，随着体力劳动与脑力劳动的分离，艺术才从物质生产中分化出来形成独立的生产部门。艺术的最大特点就是依靠感性形象来表现生活、反映生活。因此需要艺术家观察、体验生活，对生活原料进行能动的改造，使之在艺术作品中表现出来。由此得出艺术创作同样也离不开马克思主义的实践观。在艺术创作中同样也需要有马克思主义的实践观作为指导。本文就艺术创作与马克思主义实践观的相互关系进行了探讨。

简介：成人中文教学有着自身的特点，这主要表现在教学对象具有相应的知识体系、丰富的生活经历，同时对学习有更高层次，更广范围的要求；教学方式上讲究多种教学手段的交叉运用，尤其是开放式、互动式教学手段的运用。成人中文教学中具有这些特点决定了“大中文”观在教学过程中的践行，途径包括中文与其他学科的横向整合；中文教学与生活积累的相互融合。

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简介：以理性主义为中介，哈耶克将知识论和社会秩序分类有机联系在一起，构成其理论的完整逻辑。但这种自生自发秩序理路作为一种整体理论时，却对现实缺乏解释力。如果否认渐进的秩序演进，大刀阔斧的抛弃传统，那么又难免陷入建构理性主义的深潭。也许，提高对哈耶克理论内部矛盾的敏感性，放宽看待问题的视界，会有助于正视我们自己的问题，也有助于发现未来的路。

简介：金融关系中的道德 ,环保道德的核心是经济的发展,是市场经济条件下道德关系中的一个最重要方面

简介：党的十七大报告提出：科学发展观核心是以人为本。以人为本是党的十六大以来党中央突出强调。的一个重要思想和基本要求。它之所以是科学发展观的核心，主要有以下三方面原因。

简介：摘要地理教学中很多内容都可以渗透可持续发展思想，本文阐述了可持续发展观在地理教育中的培养模式，具体包括采取多种讲授方法、鼓励学生积极主动参与以及充分利用电化教学技术几个方面的策略。

简介：毛泽东和邓小平的当下视阈使他们接受和诠释马克思主义对社会主义的认识时,毛泽东、邓小平在中国建设什么样的社会主义和怎样建设社会主义问题上,研究毛泽东和邓小平对马克思社会主义的发展历史

简介：摘要：军队是一个特殊的群体，军队的建设离不开培育军人的核心价值观，“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”是当代军人的核心价值观，军旅音乐的审美功能对培养官兵良好的品格可以产生广泛的、潜在的影响与作用，能使积极的情绪得以肯定和发展，消极的情绪得以转化与改变，促使官兵个性和谐发展。关键词：军旅音乐培育核心价值观音乐是人类的精神食粮，是特定文化的产物，音乐与人的情感、心理都有着密不可分的关系，无时无刻音乐都伴随在我们的身边。音乐与军队也有着特殊的关系，军队可谓是一个特殊的群体，军人也具有特殊的情感，“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”是当代军人的核心价值观，与军队联系最密切的音乐，就是军旅音乐了，在军队建设中也是不可或缺的精神动力。一、军旅音乐的发展中国军旅音乐发展中的重要一页“军旅音乐”这个名词仿佛只是现代中国的一个特殊音乐现象。其实无论中外古今，只要有群众性的革命斗争,就可能会产生各种各样的斗争性的歌曲，有的当时就是直接产生于革命军队的。例如在18世纪爆发的美国独立战争和法国1789年资产阶级大革命中，就产生了大量此类歌曲(《马赛曲》《共和国进行曲》)等。据许多历史资料记载，在我国清代农民起义的“太平军”中，也有奏军乐，唱军歌的记载。到辛亥革命以来，奏军乐，唱军歌的现象就更突出了。如著名将领冯玉祥，就曾亲自编了不少歌曲为他领导的军队所用……

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简介：我国经济社会发展提出了一系列新的要求,二、科学发展观是在总结长期以来我国社会主义建设实践的经验教训的基础上提出来的,科学发展观就是在深刻分析和把握我国现阶段发展要求的基础上提出来的

简介：摘要从电影美学的相关角度看，《少年派的奇幻漂流》属于“多话语型”故事，导演通过双重故事，向观众讲述了一个“不可知”的命运观念。这里既有动物园作为人类“失乐园”的象征，也有从宗教信仰角度进行的“不可知论”的命运意义升华。本文将以“关联律”、“结构律”等电影美学规律为理论支撑，从表象的深层关联、结构的叙事张力以及3D技术的运用角度，对于《少年派的奇幻漂流》进行电影美学层面的分析。