简介:审美价值观是社会审美文化的核心要素,以个体形态呈现,但其建构过程却离不开社会生活语境和文化语境。新闻传播深刻地影响着社会生活语境和文化语境的生成,是审美文化一种独特的呈现形式,对审美主体的审美心理结构的形成和改变发生着微妙的作用,是人们建构正确的审美价值观,进而形成社会主义社会核心价值观的比较直接和有效的途径。
简介:摘要伴随我国WTO发展进程,对于我国的企业来说,是机遇和挑战共同存在的。对于企业发展来说,最重要的就是对企业资源进行整合,还有品牌形象的建立。本文主要就是从企业涉及的管理和发展上来对品牌价值问题进行探讨,不断对产品的附加值进行提高,最终发展成企业比较核心的力量。最终把企业做强做大。
简介:佛教是世界三大宗教之一。它产生于公元前6至4世纪印度次大陆的列国时代。据佛教文献记载,在公元前6世纪初,印度次大陆北部有16个大国,其中主要的有摩揭陀、迦尸、居萨罗、居楼等。这一时期的农业、手工业、商业都有了很大的发展,城市经济也开始兴旺起来,并在恒河流域出现了第二次城市化的高潮,当时已有金、银和铜的各种货币。随着商品货币经济的发展,列国时代的阶级关系发生了明显的变化,社会分化加剧,原来被划作婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四等的旧等级关系开始受到破坏。这时,以国王为首的刹帝利贵族不仅大大
简介:第一个提出信息传播技术的神话模型,信息传播技术在20世纪的不断更新使得任何政治或社会性质的权力关系不得不依赖传播的网络来建构并展开,即新信息传播技术在虚拟空间中对公民政治身份产生新的组合功能
简介:现行课本上介绍的声音传播实验,要么使用抽气机,使瓶内气体变稀薄;要么使用烧瓶将水烧至沸腾,加盖冷却后使瓶内气体变稀薄.然后,由气体逐渐变稀,传出的声音逐渐减小进行推理,从而得出“声音在真空中不能传播”的结论.此类实验的不足之处是器材较多,实验的时
简介:以传播学为理论基础,分析了地方文献传播系统的传播要素、传播流程、传播特点,构建地方文献传播系统的层次结构,并论述影响地方文献传播效果的因素。
简介:资讯科技提高了人们的生活与工作效率,消费者只需点下滑鼠,就可得到资讯或视听娱乐。但对资讯社会而言,有人则担心是否会使新闻变得内容贫乏、趋同,甚至丧失新闻的独立性。如何迎向变革,将科技与人文对应,才是人类智慧的最大考验。
简介:媒介的发展既使人的交流变得更加自由,网络的自由不是一种永恒,但没有控制就没有自由
简介:设计批评和社会学批评、文学批评、艺术批评密切相关,有某些共同的问题,也有自己的独立性和自主性。设计批评可以引导大众消费的审美,推动产生设计运动和设计思潮。批判精神是启蒙精神的产物,批判与反思构成了文化的清醒剂和自知力。批评有助于回顾历史、解析现实、预见未来趋势。设计批评的作用在于对设计价值的提升与发掘,对设计意识和观念的传播。设计批评的方式、标准和意义应该根据社会语境和文化土壤不断发展和完善。
简介:道德传播问题在整个道德建设中具有十分重要的作用.尤其是信息高度发达的今天,信息的传播和利用获得了最为广泛的大众参与.社会道德也在有效的传播中不断丰富与完善.为此,我们既要充分利用传播手段,又要准确把握道德传播的特殊机制,在大众传播中渗透和充实道德的价值导向功能.本文着重从以下方面对道德传播的特征进行分析,以期对道德传播作一概要的把握.第一,道德传播的传播者与受传者的互动作用关系.第二,道德传播中的大众心理特征.第三,现代大众传播的价值导向功能.第四,道德信息传载媒体的复合特征.
简介:中国的电视媒体已经进入到品牌竞争时代,品牌的塑造正在成为学界和业界日益关注的话题。所谓电视媒介品牌,是指品质、服务、市场被受众普遍认同的电视媒介产品或机构,同时也是电视媒介对其品质、个性和核心价值的承诺保证。简言之,电视媒介品牌是受众对电视产品的普遍认同和媒介对受众的承诺保证。作为品牌的电视产品应具有独特的价值理念。
简介:"匿名性"是网络传播的一个普遍特性,网络匿名传播是参与者的身份处于隐匿状态的传播活动.其匿名的特性体现在传播的整个过程中,而传播过程中的各要素也都有助于匿名特性的成立.网络的先天机制及其诸多特点的交汇,使"匿名性"获得了无限的延伸.在身份隐匿的状态下,网络匿名传播更多的体现出了人的"本我"个性,它同时带来了许多积极和消极的影响.对其进行必要的规范和控制,有利于维护传播的自由和平等.
简介:用DV去记录生活,《DV传播,[9] DV人必须考虑一个关系DV传播命运的问题
简介:
简介:广告偏好只是人们看广告时产生的评价和情感反应,对于广告效果,却发现高可信性信源带来的传播效果降低了
简介:广告偏好只是人们看广告时产生的评价和情感反应,却发现高可信性信源带来的传播效果降低了,对于广告效果
简介:文章采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对养生文化“泛滥”原因进行解读,进而分析养生文化合理传播的路径,研究认为:当今人们的健康生活需要科学养生方法的指导和经典养生文化的滋润,养生文化要进行合理传播与发展,首先要以学校教育为主线,普及基本的养生方法和知识,扫除养生“文盲”现象;其次要以电视、网络等为传播媒介,选择养生文化名人为代言人,宣讲科学的养生知识,严防伪养生专家大行其道;最后要以政府主管部门为关卡,出台相关法律政策,促进养生文化“正能量”传播。
简介:北京市丰台区开四社区张正扬11岁的张正扬不仅是勤奋好学、乐于助人、多才多艺、全面发展的好孩子,还是一个深深喜爱国粹京剧艺术的小票友。张正扬很小就对京剧产生了浓厚的兴趣。"不是简单地做一名京剧表演者,我希望能够成为一名传播中华民族优秀文化的小使者。"她立志要将京剧文化介绍给世界人民。
简介:网络传播学是以人类的网络传播活动为研究对象的,网络传播学的研究对象是人类网络传播活动,所谓网络传播其实就是指通过计算机网络的人类信息(包括新闻、知识等信息)传播活动
新闻传播的美学呼唤
企业品牌与价值传播
佛教的起源与传播
数字神话的传播想像
声音传播实验的改进
地方文献传播系统探究
传播科技与新闻理念
自由:网络传播的神化
设计批评与媒体传播
道德传播的特征分析
电视媒介品牌传播谈
浅析网络的匿名传播
DV传播:自由及其批判
声音的产生与传播
广告传播的“睡眠效应”
养生文化传播路径研究
传播国粹的小使者
论网络传播学