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  • 简介:一意识就像一条流动的河,不停地游走、奔泻。在繁复的回忆中,周作人始终想保持一种明晰的自觉,用散淡的几乎平白的文字记下其中的缕缕脉络,他喜欢简单、洗练,厌恶芜杂、浓艳。这正如喝苦茶,味道似乎是单一的苦,但是几盅下去,却

  • 标签: 周作人 记忆 鲁迅小说 流动 风俗 文字
  • 简介:1993年1月5日,我痛失三姐文棣新(常韦).她比我大五岁,我们相依为命达66年之久.当全家人沉浸在悲哀中,山西省文史馆馆长、著名作家华而实先生邀萧乾和我赴太原与当地作家常风先生等交流,顺便到五山一游.

  • 标签: 难忘五台山
  • 简介:1接到皮眺从北京打来的长途电话,朱自明高兴得差点发了疯。皮眺说,朱老师,你要请的诗人叶文先生,我总算帮你请到了。我们明天上午就从北京飞武汉。叶文先生明天下午在汉口有一个新书签售活动,他答应晚上去你们学校做报告,你先做好准备吧。皮眺那边的电话还没挂,朱自明就忍不住尖叫了一声。太好了!他是这么叫的。朱自明的叫声有点儿像那些球迷们在进球发出的那种声音。

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  • 简介:唱句山歌颂广西,中国梦是人民梦,广西精神大弘扬,车马如龙创思路,团结和谐新广西,扶贫攻坚惠农好,爱国奉献值千金,百花齐放添锦绣,开放包容远目标,广西建设像春笋,金鸡开口凤凰啼:民族复兴显威力。一带一路闪金光;花逢春暖朵朵香。骏马飞奔不停蹄;老竹岁岁标嫩枝。发扬广西好精神;龙飞凤舞吐金麟。上树不怕树尾摇:破土冲天节节高。

  • 标签: 扶贫攻坚 百花齐放 民族复兴 广西 中国梦 精神
  • 简介:出城,一个人投荒而去,马不停蹄地西行八百里,就到了三海子。这是天山山脉隆起的边缘,有零星分散的哈萨克人和蒙古人在山下居住。海子是上天赐予他们的湖泊,在海拔2073米的地方,突然奇迹般地出现一片又大又蓝的水域,面积足有460平方公里。从事地质考察的人说,这个湖泊属封闭型断陷湖,是地壳下沉形成的洼地,由四周的高山雪水经历百万年慢慢汇聚而成。它像是时间的湖泊,在时间的虚无里一切都是乌有,呈现出墓地般的沉静。但湖并不是人们想象中的圆,从地图上看略呈椭圆,如一滴不小心掉在

  • 标签: 哈萨克人 断陷湖 蒙古人 八百里 敲门声 博尔塔拉
  • 简介:陈子昂《登幽州歌》:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!”所谓“前不见古人,后不见来者”,不是自我夸大以空前绝后自许,重点在一“见”字。盖谓人生短暂,孤另另的一橛,往者不及见,来者亦不及见,平夙浑浑噩噩,无知无觉,一旦独自登台万虑俱消,面对宇宙之大,顿觉在空间时间上自己渺小短促得可怜,能不怆然涕下乎?这正是佛家所谓的“分段苦”。

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  • 简介:从松山镇政府出发,左拐去往毛毛山的方向,途经天祝县规模最大的易地扶贫搬迁移民点德事新村,路两边的景致徒然间不同起来。大片的草原将居民区决然放弃,展示出一种不食人间烟火的孤绝、宽广和美丽。沿草原围栏一直往里,毛毛山的雪线渐次分明,纷繁烟火的人间逐渐远去、淡去,龙滩河水的淙淙声,风吹开草尖的沙沙声,鸟儿忽上云霄又落入水边翅膀颤动的声响,一层层,一波波地涌来,轻巧,高远,将涉进草原腹地的心灵一点点包裹。

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  • 简介:陈子昂在年近不惑①,痛彻心扉地意识到自己当初设定的人生目标,已全然没有实现的可能。这位杜甫口中"千古立忠义"的"雄才"②,自然应属鲁迅笔下那种真正的猛士。他固然敢于正视惨淡的人生,敢于正视浓黑的境遇,但一旦真的要他放弃多年来对人生愿景的热切追求,放弃多年来对武周政权的倾情追随,内心还是难免翻江倒海般的剧烈震荡。

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  • 简介:一滦河,是哪位神仙从天上剪下的一段恩泽,为冀北、冀东写下了一段福祉?古濡水源自河北丰宁,经龟口流入迁安,流到城北向东绕域而过名三里河,其主流在城西而居。

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  • 简介:老弟叫歌唱,歌唱得很不错。歌唱就是他网上K歌的名。认识歌唱,他在网上很红,跟一个小妹搞的"迷死你"歌友会,走遍全国各地去找人PK,在网上的平台。那时的我处于人生最苦闷的时期,便跟着他们南征北战。搞那个歌友会的小妹,不仅歌

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  • 简介:学生在学习人物速写中不可避免的会遇到一些难以解决的问题。本文归纳了四个人物速写中应该注意的问题,并针对这些问题提出解决方法。让学生能充分调动学习的积极性,更好的掌握画人物速写的表现技巧。

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  • 简介:摘要商誉出资一直是公司法研究的重要课题,虽然商誉出资为我国法规所明确禁止,但是大多数法治发达国家都允许商誉作为出资形式。文章从探讨商誉的内涵开始,由此提出商誉的可转让性,进而提出商誉在转让涉及到的法律问题,以保护商誉转让收购商誉方的利益。

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  • 简介:《拿破仑战争的爱情故事》写的是:左拿破仑战争时期,一名德国上尉假托死亡,化名逃跑;一个服丧的“寡妇”,其假丈走竟是“死去”的他;两人不期而遇,终结姻缘。这篇富有传奇色彩的故事,批判了门当户对的封建婚姻观,讴歌了纯真的爱情。

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  • 简介:①河北井陉苍岩山:与汪曾祺老在一起。②看我像不像苗家女儿?③在美国国会图书馆书厍,应邀为该馆馆藏的我的书签名。④在台北林海音家中。⑤第四届世界妇女大会期间,从一肯尼亚妇女手中买得一件非洲土布衫。

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  • 简介:体,即表示事件或动作行为在发展过程中所处的时间和所在的位置。汉译佛经广义体标记包括动词前时间副词、与体标记相关的情态语法语素,以及与体用法相关的句末语气词。支谦是三国时期著名的佛经翻译家,翻译了大量佛教经典,为佛教在中国的传播做出了杰出贡献。基于此,本文全面考察了支谦译经体标记的使用情况,发现其表示体的标记主要有四类:时间副词、形成中的动态助词、情态动词和语气助词。一、时间副词

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  • 简介:工作如同橡皮鸡肋,不仅毫无趣味可言,而且绝对挑战人体疲劳极限……每天8个小时,紧张、厌倦,又无可奈何,精神处在“被强暴”的状态,因为理智提醒自己需要生存,所以拿不出勇气辞职,日复一日,将近崩溃。严重的厌职情绪,堪称对自己的精神强暴。

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