简介：<正>由首都师范大学中国诗歌研究中心、荷兰莱顿大学亚洲学院、美国加州大学戴维斯分校东亚系联合主办的“中国新诗理论国际研讨会”,2001年12月15日至17日在北京召开。会议以百年中国现代汉语诗歌理论演变与建构为研讨主题,意在总结百年新诗的理论成就,为当代诗歌发展以及理论建设提供资源。

简介：近年来，布迪厄的思想在中国哲学界、社会学界、教育界等领域产生了广泛的影响，文艺界也概莫能外。“艺术场”理论在整个布迪厄文艺思想中处于核心地位。在布迪厄看来，“艺术场”在整个艺术话语环境中具有“双重位置”的特征，其自身又具有着“双重结构”的特征，因此，这些“双重”特征又决定了它具有着超越文学内外研究二元对立的“双重拒绝”的理论诉求。

简介：理论是行动的指南。“精神文明重在建设,应当高度重视理论建设”——这是党的十四大提出关于建设有中国特色社会主义理论中,向全党提出的明确要求,它同样适于文艺理论界。邓小平同志曾指出:“文科也要理论研究,用马克思主义观点研究经济,历史,政法、哲学文艺等等。”陈学璞作为文艺研究工作者,多年来他正是着重了马克思主义的研究,同时以理论的高度,针对新时期以来的文学实践,对它的发展历史、现状以及经验和教训,作出富有规律性的科学性的理论概括。他的这些科研成果不仅集中在他的马克思主义文艺理论与实践的论著《玫瑰园的漫步》一书,也反映在他在各次文艺创作与研讨会的发言之中。可以说,在陈学璞的文艺研究中,是把

简介：按着美国学者杰姆逊的说法，“到了今天，踏人晚期的资本主义，社会已经演变成为一个由多方力量所构成的放任的领域。在这里，只有多元的风格，多元的叙述，却不见常规和典范，更容纳不了以常规典范为中心骨干的单元体系”。打破单一僵化的理论思维、倡导多元论的理论观念曾是当代西方后现代主义文化理论的主要特征。

简介：当下文学界存在两个热点领域：一是对当代文学批评危机与突破的讨论；二是对现实主义的创作回归、文学价值与时代意义的研究。前者以对“纯文学”的反思为契机，并且与对“新启蒙”思想的批判等问题存在密切关联。相关论者认为，文学价值不仅与文学的审美特性相关，也与意识形态联系密切。

简介：墨子是我国先秦时期继孔子之后又一位伟大的思想家、教育家.其教育思想体系较为完整,其教育内容涵盖了宗教、道德、政治、军事国防、纯科学、应用科学、哲学等众多领域,墨子的学校体现了现代意义的大学雏形.而其道德教育以培养＂厚乎德性＂的＂兼士＂为道德教育目标.墨子的道德教育体系主要从以下几方面进行构建.

简介：2．7亿的中国流动人口中绝大部分是外出务工的青壮年劳动力，受制于内在的经济因素、社会资本以及外在的公共政策，他们在社会流动的过程中会针对是否携带子女入城就学做出不同的家庭决策，进而产生出“流动儿童”和“留守儿童”的问题。

简介：建国近65年来,中国戏剧出现两次极为奇特、极为怪异的现象。一次是十年文化大革命中,所谓的"封资修"统统被赶下舞台,十亿人只能看八个"以阶级斗争为纲"的"样板戏"。二是"一切向钱看"思潮侵入戏剧领域后,主流戏剧被边缘化,演出门庭冷落车马稀。而庸俗、低俗、媚俗,丑化、矮化基层劳动人民、甚至残疾人的所谓小品,则甚嚣尘上。某"笑星"的无聊"搞笑剧",竟成为二十几届央视春晚年年必备的"大餐"。在这两次极为奇特、极为怪异的现象如洪

简介：在教学中,如何使我们的课堂效果达到最佳,怎样的课堂才是务实高效的课堂？我们说只有学生感兴趣、学得轻松、学得深入、学得自主的课堂才是有效的课堂.因此,课堂上运用灵活多样的教学方法进行教学尤为重要.

简介：　　　　一　　贝克把黑人文本置于黑人文化的传统之中,探索黑人文本中的话语与文化存在的关系,在黑人的文本中

简介：《文艺理论研究》是一份建立在同行专家匿名评审制基础上的学术期刊。本刊欢迎文艺理论、批评及相关问题研究的来稿。内容希望有问题意识，在学科现有水平的基础上有所拓展、深’人、创新。行文要求清晰明白，有观点，有材料，有论证，用自己的语言，谈真謇的见解。

简介：本文以《〈西汉通俗演义〉序》为文本依据,从"通俗演义"的宗旨:发明楚汉故事,考史以广义;史实与虚构辩证关系论;审美心理接受层次说;历史演义的语言论等方面对甄伟的小说理论进行解读。从而为明中叶历史演义小说理论全面繁荣时期的二、三流作家的小说理论研究提供个案。

简介：酷儿理论自20世纪90年代兴起以来,便深受后结构主义影响,大多数酷儿理论的相关著作及选集前言,都选择从后结构主义的角度概括酷儿理论精要,而处于福柯及巴特勒理论体系根基位置的身体,却没有得到足够多的重视;并且,近年来学界的身体转向对酷儿理论也鲜有提及。本文旨在借助重读福柯及巴特勒的相关著作,为理解酷儿理论挖掘新的身体视角。本文认为,酷儿理论的精髓在于揭示话语规训身体的机制,发掘身体突破话语规范的潜能,身体视角可以促进酷儿理论的转型,且能够推动酷儿研究的跨学科合作。

简介：到达陕北前，毛泽东长期受到从苏联镀金和取经回来的国际派的理论压迫。在国际派眼里，毛泽东是根本不懂马克思列宁主义的土包子，他们给毛泽东扣上了一顶“狭隘经验主义”的帽子。到陕北后，毛泽东发奋读书，一心要尽快摘掉头上的帽子，在理论上打垮国际派。在1959年的庐山会议上，毛泽东还反复提及自己在理论上遭受的压迫：“中央苏区整我，也睡不着觉。整我狭隘经验主义，山上无马克思主义……但整狭隘经验主义，给我很大刺激，因而读了几本书”；“我的‘狭隘经验主义’称号是任弼时加的；对我有很大帮助，读了几本书，很感激他。”

简介：<正>影评:艺术理论形态之一就个人而言,不得不多少有点儿“伤心”地承认这样一个事实:由于见诸报端期刊为数不少的影评中存在着几乎是恒定式的“四段论法”模式,所以有些文人雅士则对之往往不屑一顾。所谓“四段论法”大体指:影视内容(故事)、主题思想、人物形象、艺术特点。至于那些很难称之为影视艺术评论的观后感式表态式一类的文章,则更

简介：　　　　一　　贝克把黑人文本置于黑人文化的传统之中,探索黑人文本中的话语与文化存在的关系,在黑人的文本中

简介：摘要虽然情绪归因理论有许多假设，但很多问题用目前的理论没办法解答。我在这里总结一些关于情绪动机效应的相关性的问题与假设，比如情绪直接诱发“适配”行为倾向性的假设——同情倾向于助人，愤怒倾向于去攻击，内疚倾向于去修复造成的损害，等等。值得注意的是以下问题大多数是未解决的。

简介：西方后现代对整体主义和基础主义的颠覆表明不存在永恒正确的理论构想；但后现代对永恒正确的解构同时确认了理论可以有“现时正确”的建构。现时正确不仅能在脱离了永恒正确之后存在，而且正因为后者的退场自身可得以强化。现时正确标举理论对现时问题的关注，意味着理论坚守选择和建构现实生活的能力。中国的后现代衍进出现的一种主导倾向是在反理论的层面引进解构，潜在地认同后现代理论的现实颠覆性，但否定历史上既定生存方式的自我建构性；接受后现代的知性颠覆，却不在理论和现实的同一性上把这种颠覆引向生活现实。

简介：本文通过考察潘之恒《鸾啸小品》，从解明曲意、演员工作和演出整体把握等三方面论述了潘之恒关于戏曲导演艺术的方法论，颇具现代导演学意义，可以启发现代戏曲的发展。

简介：《文艺理论研究》是一份建立在同行专家匿名评审制基础上的学术期刊。本刊欢迎文艺理论、批评及相关问题研究的来稿。来稿需未在其它刊物和书籍等媒体上公开发表过,内容希望有问题意识，在学科现有水平的基础上有所拓展、深入、创新。行文要求清晰明白，有观点，有材料，有沦证，用自己的语言，谈真实的见解。来稿篇幅在万字左右为宜。所有来稿请参照以下约定，如您稍加注意，则可减轻日后编辑的工作量，亦可避免稿件在编辑与作者之间的反复修改，我编辑部工作人员将不胜感激。