简介:当代中国人在他们的日常行为中常表现出两种冲突的权威观:儒家伦理的权威观与国家民族观的权威观。儒家伦理的权威观主张通过保障性手段来实现生活共同体内部成员间相对而具体的权威关系。现代国家民族观的权威观要求通过对人的塑造来实现主权-国家-民族对行动共同体内部所有成员抽象而绝对的权威关系。这两种权威观造成了普通中国人的权威认同危机,而这种危机也促进了融合的可能。
简介:十六大以来的五年,是我省民族工作和民族地区经济社会发展取得长足发展、民族法制建设不断完善、广大少数民族群众得到实惠最多的五年,民族工作好事多、大事多,在工作上实现了新跨越,谱写了民族工作的新篇章,是我省民族工作史上的又一黄金时期。
简介:我国实施依法治国的基本方略和加入世界贸易组织,标志着我国正走向法治时代。在法治化的进程中,人权的法律保障日益成为法治的核心内容。我国有55个少数民族。少数民族权利的保护是人权法律保障的重要内容。
简介:胡锦涛同志在党的十七大报告中从历史和时代的高度出发,科学地总结了过去5年的工作和党的十三届四中全会以来13年的基本经验,深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题,对我国改革开放和社会主义现代化建设做出了全面部署,是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。
简介:
简介:书法是中国传统文化的一朵奇葩,也是现代包装设计的一个信息载体和表现手段。书法作品中的中式风尚、计白为黑、千里神交、简约雅致与现代包装的奇妙相融对现代包装的品位提升,具有特别的价值和意义。书法与包装设计其他元素的综合使用,根植中国传统文化,能够增强我国民族包装的视觉美感和民族精神。
简介:随着西部开发战略的实施,人们对那片似乎很荒凉的土地投以关注的目光。那里灿烂的阳光和神秘的高原为人们展示了机遇和希望。同时,传统文化的保留与改变,文化理解与价值评价的冲突等等。发展方面的问题都会相继出现在我们的目前。本文要讨论的中心问题是:经济技术人才的培养固然重要,但在西部开发中更要关注人文环境的改变及其后果。
简介:著名国际政治学者罗伯特·吉尔平正确地指出:“从古至今,经济民族主义对国家权力和独立性的奋斗目标始终是压倒一切的。只要国家体系存在,经济民族主义就会对国际关系施加重要影响。”即使在全球化进程随着信息和通讯技术的飞速发展而不断加快的世纪之交,虽然国家的作...
简介:新的一年,民族面临着光荣和繁重的任务。我们要深入贯彻党的十七大精神和省十次党代会、省委十届二次全会精神,全面贯彻落实科学发展观,以促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展为主题,以加快少数民族和民族地区发展为重点,以关注民生、重视民生、保障民生、改善民生为切入,以推动民族法律法规贯彻落实为手段,以研究和解决民族方面重点、难点、热点问题为突破,以促进民族和睦、社会和谐为落脚,努力开创民族工作新局面。
简介:荔波县地处贵州高原南部边陲,与广西接壤,全县总面积2431.8平方公里,辖6镇11乡(其中民族乡5个),94个村委会和4个居委会。总人口16.8万人,其中少数民族人口14.5l万人,占总人口的87%。荔波自然资源丰富,拥有串富的旅游资源,境内有樟江国家重点风景名胜区、国家级茂兰自然保护区和梅原景区等100多个知名景点,特别是国家级樟江风景名胜区集山、水、洞、林、湖、瀑为一体,雄奇俊美,玲珑秀丽,原始古朴、神情构成了具有广阔开发前景的自然景观和人文景观。
简介:民族区域自治是解决我国民族问题的基本政策,是国家的一项基本政治制度。民族区域自治法是以宪法为依据制定的,是保障宪法关于民族区域自治制度实施的基本法律。我省是多民族的省份,少数民族人口占全省总人口的37.9%。辖有3个自治州、11个自治县,民族自治地方占全省总面积的55.5%,
简介:1998年正安县市坪苗族仡佬族乡还是一个农民人均纯收入不足700元的极贫乡,2003年市坪乡农民人均纯收入已超过1200元,一举摘掉了极贫乡的帽子;短短五年时间,市坪乡实现了超常规的快速发展,年均农民人均纯收入年递增100元。它标志着市坪的极贫已经成为历史。其发展在于找准了一
简介:5月23日下午,省委副书记、省长林树森,副省长吴嘉甫到民族文化宫进行调研。调研期间,林树森一行实地查看了民族文化宫的内部结构和功能布局,听取了省民委主任郝桂华关于贵州民族文化宫建设情况的汇报,并就民族文化宫在对社会开放前面临的一些实际困难和问题进行了现场办公,对一期建设工程拆迁资金缺口以及文化宫内的民族博物馆、民族图书馆、民族艺术馆所需的开办经费等实际困难。
简介:解决“三农”问题,促进我国农村社会的发展,建设社会主义新农村,是“十一五”期间全党工作的重中之重。如何做好建设社会主义新农村这篇文章,是摆在当前广大民族宗教干部面前一个亟待解决的重大课题,对于民族宗教干部来说,怎样切实履行好这一神圣职责。本人认为,建设社会主义新农村,民族宗教干部要从以下几个方面努力工作,以身作则,率先垂范。
简介:黎族是我国唯一聚居在海南省内的少数民族,信仰以自然崇拜、祖先崇拜为主.汉元封元年(公元前110年),武帝在海南建郡立县,汉文化开始传入海南.由于长期汉、黎民族的历史交往与融汇,汉族本土宗教道教对黎族产生了历史性的影响.道教在黎族地区自唐、宋传入,经元、明两朝,至清代民族化成型,民国时期达到高潮.道教与黎族原始崇拜相结合,成为黎族地区的主流宗教,至今仍然对黎族民间习俗和社会生活产生广泛的影响.
简介:民族文明素质是民族活力与生命力的象征,是国家文化软实力和民族竞争力的重要表现,其内容由人口身体素质、科学文化素质、思想道德素质和心理素质四个方面的基本要素构成。这四个方面相互作用、相辅相成,各因其自身的特殊功能而居位于民族文明素质这一统一体之中。民族文明素质是一个历史范畴,其具体内容和要求会随着社会历史的进步以及民族素质建设的要求的变化而变化。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》明确了我国民族文明素质的基本要求,强调提高民族文明素质在实现中华民族复兴中的重要地位,具有很强的针对性和时代感。
简介:当前,我们面临着做好民族、宗教工作的极好的机遇。能否抓住机遇,乘势而上,不断开创民族、宗教工作新局面,是对民族、宗教工作部门的考验。必须增强责任感和使命感,自觉地把实现个人价值同党和人民的事业联系起来,同身体力行“三个代表”重要思想联系起来,同开创民族、宗教工作新局面联系起来,在学习和实践中不断提高做好民族、宗教工作的本领。
简介:塔吉克族是塔吉克斯坦主要民族和我国人口较少民族之一,根据201o年第六次人口普查统计,我国塔吉克族共有51069人,比2000年的41028人增长了一万多人,主要分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县,少数分散居住在该县以东的莎车、泽普、叶城、皮山等县。
简介:在中国西南少数民族传统宗教中,梅山教是巫术色彩浓郁的教派,其神灵和法术深受道教影响。本文考察梅山教的神灵和圣地崇拜,并分析梅山教、茅山教与西南各族群的关系,认为梅山教、茅山教的不同法术风格,是历史上道教传播影响的结果。梅山教在西南傩祭傩文化中的浸润影响,更反映其多元宗教文化的特征。对西南少数民族梅山教多维度的解析,是西南少数民族宗教比较研究的新视角。
儒家伦理、国家民族观与权威认同的危机
十六大以来贵州省民族工作回眸
对少数民族权利保护的再认识
为建设贵州和谐民族文化大省服务
遵义市举办民族古籍工作培训班
浅谈书法对民族包装设计品味的提升
西部开发战略中的宗教与民族问题
全球化进程中的经济民族主义
齐心协力推动民族工作跃上新台阶
民族体育事业大有可为——荔波县人民政府发展民族传统体育事业纪实
贯彻实施《民族区域自治法》 加强民族法制建设——在纪念《民族区域自治法》颁布实施20周年座谈会上的讲话
农业产业结构调整是民族乡快速发展的关键——从市坪民族乡五年摆脱极贫,看民族乡农业产业结构调整效应
林树森省长到贵州民族文化宫调研 并就如何做好我省民族工作发表重要讲话
浅谈民族宗教干部如何服务新农村建设
道教在海南黎族地区的传播与民族化
民族文明素质的含义、结构及其时代价值
努力提高做好民族宗教工作的本领
全省民族宗教局长会议在贵阳召开
塔吉克族:团结互助敬老诚实的民族
中国西南少数民族梅山教研究的文化意义