简介：“卡子”是湘桂边界苗族社会中一种独特的文化生活现象。“卡子”由“设卡”与“回卡”。两部分组成。设卡其实就是出题,即用几句合撤押韵的“条理话”出难题向对方进行诘难和逗趣。“回卡”则是对设卡的回答,同样要用条理话,以显示自己的应对能力与机智。卡子能启迪智力、陶冶情操,丰富生活,深受当地苗民的喜爱,成为日常生活中不可缺的一个内容。一、“卡子”在日常生活中的使用湘桂交界的城步五团乡和龙胜马堤乡苗族群众不论男女还是老少,不分陌生还是熟悉,在日常生活中,特别是在喜庆和节日或赶墟集会的场合里,随时都可设卡斗智,以活跃气氛,增进友谊。例如:外乡人来寻亲访友,摸不着门径,有人便设卡说:“两扇大门齐打开,门前砌起好花台,大门头上四

简介：

简介：宋刻《松桂堂帖》为米芾曾孙所刻，收入的米书作品均罕见。1995年日本著名书法家宇野雪村先生将所藏该帖宋拓本捐赠故宫博物院。启功先生经过研究写下题跋并定帖名。本文回顾此事的经过，并对程文荣的记载、翁同稣和启功题跋构成的考帖过程作了梳理研究。作者指出《松桂堂帖》刻于淳熙十五年（1188），而不会在淳佑八年（1248），还从《翁同稣日记》裹查出翁氏获帖一事，在先绪十五年（1889）九月。

简介：王桂勇又名三杰。我今之三论对应三杰,也算是一次对话。我不知他取三杰之名的缘由,但可说明我三论其油画的三大理由。首先,王桂勇取景观物有三个视角:一作局部观,二作全体观,三作日常观;其次,王桂勇审美理念有三种倾向:一为平易,二为简洁,三为内敛;再者,王桂勇油画品格有三大特征:一是有趣,二是幽默,三是诙谐。如此三三得九,不得九论?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之三论,只论其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。

简介：2月7日,在鹿寨县江口乡山岔湾景区,游客炸醒狮闹新春。这是当地祈求国泰民安、新年大吉的一种传统民俗.

简介：

简介：王玉良山东诸城人,1949年生于山东烟台。1980年中央工艺美术学院研究生毕业并留校任教。现为清华大学美术学院教授、研究生导师,中国美术家协会会员。张桂徵1951年生于辽宁绥中县。1977年毕业于苏州丝绸工学院美术系,后留校任教。中国美术家协会会员。

简介：六桂堂是一种姓氏文化。涉及洪、江、翁、方、龚、汪六姓，起源于福建，后随着移民撒落在世界各个角落。改革开放以后。随着中国与世界交流的深入，六桂堂文化也被深入挖掘，并发扬光大。1990年，海内外六桂堂后裔在菲律宾马尼拉举行了第一届世界六桂堂联谊会宗亲会。并规定每两年举行一届，此后在台湾高雄、新加坡、马来西亚、吉隆坡、泰国曼谷、美国洛杉矾、泉州、台湾金门分别举行了第二届至第八届，开展祭祖大典、恳亲联谊和经贸交流等活动。现在，海内外六桂子孙的集聚地纷纷成立六桂堂宗亲组织，国内以福建、广东、台湾三地为盛，海外以东南亚为主，影响正在逐步扩大。

简介：

简介：

简介：2005年9月23日是桂林中学百年华诞。笔者因收集整理校史资料了解到：被誉为中国新派武侠小说的开山祖师兼“武林长老”的梁羽生先生是桂林中学校友，原名陈文统。后来，我在校庆办公室意外地收到了梁羽生给母校送来的两份惊喜。一是梁羽生委托香港天地图书有限公司寄赠给学校的他的小说和文集共18册。

简介：见到冯牧先生,是在他最后一次远行云南的最后两日,那正值昆明桂花悠悠飘香的时节。傍晚,穿心鼓楼一带喧闹的街市渐渐安静下来。我怀着几分兴奋、几分忐忑的心情,刚欲叩响冯老下榻处的房门,门却吱的一声轻轻打开,——正巧,遇上了先生送客。看得出来,经过紧张的滇西北高原旅行和同样紧张的连日接客会友,年过七旬的老人已深感疲累,面

简介：钱币收藏贵在发现。你不必刻意追求珍稀品，但必须学会在普通钱币中寻找那些价廉物美的藏品。利用通宝便是被人忽视的潜力品种之一。之所以认为它值得收藏，是因为它是历史上的传奇人物吴三桂铸造的。该币铸量不多，存世量相对较少。

简介：“桂味”荔枝被公认为广西品质最优的荔枝。然而，开花坐果率低、产量低，是制约其发展的主要因素。新光农场在长期对“桂味”进行科研生产实践中，探索出提高成花、坐果和产量的综合技术。

简介：对34岁的邹桂荣来说,自1997年7月下岗至今,三年多的时间里,既体验到了创业路上的艰辛与磨难,更品尝到了成功后的欣慰和喜悦。用她自己的话说,下岗不可怕,奋斗有出路,关键是要有自强不息的精神,有走向市场的勇气,有坚韧不拔的毅力。下岗不久,邹桂荣所在的企业烟台良种鸡实验场的领导找到她,想让她们这些下岗职工组织起来集体承包或以个人名义承包实验场。但由于当时市场上的鸡蛋价格大幅下滑,而饲料价格居高不下,市区不少养鸡场关的关,停的停,所以就没有人愿意挑头承包。后来,市、区政府出台实施了促进下岗职工再就业一系列优惠

简介：

简介：

简介：广西,又称八桂。但广西为何叫八桂,许多人并不清楚,或者只是一知半解。有人说,孙绰有《游天台山赋》诗中说的“八桂森挺以凌霜”,是广西被称为八桂之始。其实,那是泛指,还不是专指广西。也有人说,梁沈约在其诗中写的“临姑苏而想八桂,登衡山而望九凝”是广西被称为八桂之始。其实,梁诗中说的“八桂”,是指浙江的八桂岭而非指广西的。虽然,到梁代有很多人用“八桂”入诗,但仍

简介：

简介：《桂海论丛》于1985年创刊，是由中共广西壮族自治区委员会党校、广西行政学院主管主办的社会科学综合性理论刊物。现为双月刊，单月20日出版，大16开版本，面向国内外公开发行。本刊连续荣获“广西十佳社会科学期刊”“广西优秀期刊”“广西十强期刊”等殊荣，为“中国期刊方阵‘双效’期刊”“《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊”。