简介:在相距凤林古城遗址1.65公里的七星河南岸形似炮台的孤山上,一处占地约0.46平方公里、城垣总长5184米的炮台山古城遗址,再度告诉人们这里曾经拥有的古代文明。炮台山古城遗址中的古城建制独特,城坛结合,八垣九重,结构复杂,特别是顶城中的“北斗七星祭坛”由按北斗七星排列的七个“天坑”所包围,被称为“七星祭坛”,是我国目前发现的以天文星座——北斗星形象为城市核心建筑布局的首例古城遗址,更是汉代东北地区,三江平原最高品位的建筑,也是三江平原汉代遗址群中的最高阶层核心遗址,亦是东夷人在天象、历法、等级、礼仪、军事等方面的突出体现,其人文景观和自然景观在黑龙江省是独一无二的,也是目前国内发现最早、规模最大且具有天文景象的山城祭坛遗址,具有较高的历史价值、科学价值和独特的文化价值。
简介:在肯定叙事作品中的典型人物、典型性格的同时,也肯定抒情性作品中的“典型情绪”、“典型感受”之类,这种对“典型”范畴的“泛化”阐释,使之具有开放性的理论态势。在新时期以来的各种文学理论教科书中,普遍采取了这种阐释模式。在我看来,“典型”范畴的“泛化”,实在是文学理论的若干重要进步之一,为重新认识“典型”的涵义及其在文学理论中的地位打开了缺口,是典型理论深化的关键性契机。但是,最近却听到对典型泛化的殷忧之论,蔡子谔同志的《不要淡化典型》即是一例。他认为,“典型”范畴泛化,“难免使典型繁琐化,最终使它陷于一种自我否定的窘境”。他还进一步指出:“值得注意的是,与典型的泛化现象有千丝万缕联系且联袂而至的,便是弱化典型、淡化典型的主张。”(见《文艺理论与批评》1988年第4期)蔡文的殷忧已受到社会的重视,《新华文摘》今年第一期,就在报刊论点摘要中介绍了蔡文的基本论