简介:《老子》既非本来就称《道德经》,也非称经于西汉之末或司马迁之后、刘向之前.从《史记》、《汉书》等书的记载看,窦太后十分喜好老子,而且窦太后的政治影响还十分巨大,景帝也不排斥《老子》,再加上北大简《老子》已有“上经”、“下经”之称,而北大简《老子》大致抄写于汉武帝时期,所以景帝时期《老子》称经的传统说法是十分可信的.《老子》在西汉前期地位十分尊崇,至景帝时更是得以称“经”,达到顶峰,武帝之后虽然“尊儒”,《老子》已经失去利禄之路了,但《老子》并未湮没无闻,通过儒生的研习用以补充官方经学以及一些不需要通过《老子》来谋求利禄的人的研习,《老子》仍然得以继续流传和发展.
简介:刘国松在美术创作史上,是一位水墨艺术的革新人物;在艺术批评史上,是一位现代水墨的推动人和践行者;在文化交流上,是两岸当代文化同根同源竟合发展的杰出代表。"创新与融合"是刘国松艺术的灵魂。在传统面前,他是一个不折不扣的"革新派",但革新的目的并非在于对传统的破坏,而是提出积极的主张并创造新的建树。他认为一个中国现代画家,不仅应该传承传统的水墨画,还应该要向前推动发展,并且主张借鉴西方现代绘画以改造中国传统水墨,使其成为一种新的风格。年高八旬的刘国松至今仍在持续创作,他以过人的精力与创作热情,不断地思索、探寻、深入到前人未曾到达的艺术境界。他著名的"太空画"系列、"西藏"系列、"九寨沟"系列标志着一个时代的革新,开拓出中国水墨艺术承继与发展的崭新道路。
简介:少儿广播节目的服务对象是广大的少年儿童,它好似一条感情编织的纽带,紧紧地联系着亿万儿童以及他们的家庭、亲人。广大少年儿童通过收听少儿广播节目,能够体会到党和国家对他们的关怀和爱护,在潜移默化当中受到教育。然而,少年儿童正处在尚未充分发展的阶段,他们在生理和心理上都与成年人有很大的不同,因此,少儿广播节目必须讲究针对性,有适应少年儿童年龄特点的风格和特色,这样才能吸引小听众,让他们感受到一种诱人的力量,从而达到办节目的目的。少儿广播节目的采编人员除了应当具备一般编采人员的条件以外,还应努力适应少儿广播节目对他们提出的特殊要求。首先,少儿广播节目的采编人员要热爱自己所从事的事业,要有为培养和教育儿