简介:媒体的议程设置效果理论自四十年前创立至今,大多数研究都专注于政治传播领域的问题。该理论是否能如同在政治传播领域一样,在商业企业传播中得到体现?为回答此问题,本文基于对国内新闻媒体及其企业报道的分析,辅之以对在华跨国企业声誉的测量及分析,首先分析了第一层级的议程设置效果,并发现媒体对企业的报道数量与公众对该企业的认知度之间并不存在显著的相关关系。其次,本文分析了第二层级的议程设置效果,发现企业社会责任活动的媒体显著度与公众对跨国企业参与企业社会责任活动的认知之间存在显著的相关关系,并发现媒体上的企业正面报道影响公众对该企业的正面感知不明显,但媒体上的企业负面报道能较为显著地影响公众对该企业的负面感知。
简介:在解放日报报业集团不久前举办的第十届“文化讲坛”上,传媒界的老前辈、《人民日报》原总编辑、现清华大学新闻与传播学院院长范敬宜先生表达了这样的观点:媒体的浮躁在于缺少文化。这一掷地有声的论断给我们传媒界和传媒人以深深的警醒:媒体人应该首先是个文化人,我们的媒体也应该将弘扬丈化、引领社会作为自己的重要任务,但当前的传媒界不断充斥着各种虚假新闻和庸俗报道,越来越脱离了文化的轨道。如何将媒体的本质尽快回归到文化品质上来,已成为整个传媒界乃至全社会共同关注的问题。为此,《传媒》杂志特策划本期专题,约请业界精英和学界专家来共同探讨媒体的文化品质问题。
简介:一个真正的新闻工作者,不仅要具有独特的新闻敏感,更要有强烈的社会责任感。新闻记者面对足以令人怦然心动的新闻事实时,凭着新闻敏感,亳不犹豫地拿起手中的笔或举起相机按动快门把它真实而生动地“记录”下来,应该说这是新闻敏感和职业技能强的一种体现。然而,有时面对这样的机会,却需要我们以新闻工作者应有的社会责任和道德良知去干预正在发生的新闻事实,作出必要的牺牲和抉择。这对新闻记者来说,不能不是严峻的考验。一 今年4月27日《人民日报·华东新闻》第十四版,刊登一组题为《危难之际真英雄--目击落水者绝处逢生》的新闻摄影作品。①报道内容是,4月25日下午4时,一位三十出头的妇女在江西景德镇市莲花
简介:我们所处的这个时代,浮躁而又充满了变数。在感受瞬间化、思想碎片化、生活娱乐化的时代氛围里,电视节目正逐渐丧失原有的内在品质。几乎每一个电视工作者都会深切地感受到这种纠结或者撕裂。电视观众的普遍老龄化趋势,更是将电视节目创意、制作和深层价值观推向了一个稳固保守的封闭结构,而收视指标、创收的双重压力又把制作团队的激情变成了一个逐渐耗散的"慢死"过程。面对现实中的种种困境,电视能否重新聚合那些已经远离电视荧屏的目光?能否吸引年轻观众的注意力?这些成为了春节特别节目《时光擂台》创作最初的缘由。一、社会生活的娱乐表达"娱乐至死",究竟是一句解救电视节目于水火的"圣经",还是一道将电视推向媒体F1赛道的谶语?
简介:网络群体性事件中人们所使用的表情包不仅能够帮助网民参与社会公共事务,还能传播群体情感、反映社会现实。表情包以视觉符号再现各种表情、动作及姿态,直击人的视觉感官,激发人的情感反应,唤起个体情绪,集聚集体情感。研究认为表情包虽然是一种非语言符号,但它在网络动员中可以通过生产替身来代替人的真实肉身实现身体的虚拟在场。人的主体也就脱离肉体进入表情包生产的替身中,同其他群体进行身体互动、感知在场的环境和氛围,分享各自的情感体验并进行情感互动与情感共享,满足了群体互动仪式开展的相关要素。表情包的本质功能为情感表达,因此在互动仪式中网络表情包能够进行群体的情感动员。表情包唤起的情感正义的动力机制为情感动员提供源源不断的情感能量,并通过情绪感染与情感展演等策略使群体成员达到情感共鸣、情感共振、情感愉悦的效果;表情包塑造的情感共同体能够维系群体的情感纽带、促进群体团结,最后建构出情感记忆以存储仪式的情感能量,成为群体的象征物并不断进行自我进化,以此焕发持久的生命力。