简介:<正>《史记·屈原贾生列传》中有一段极为精彩的文字:“……其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而指极大,举类迩而见义远,其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖汗泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”这是司马迁对伟大的爱国诗人屈原其人其文的称颂,推崇备至而不溢美,文辞华饰而不虚浮,行文往复回环,曲尽其妙。每读至此,辄令人唏嘘慨叹,荡气回肠。可惜,这段绝妙文字至今还有一个标点的疑案,影响了对文意的准确领会,这就是“不容”与“自疏”当连还是当断的分歧。一种断句法即如上面所断,“不容”属于上
简介:<正>语言,象一根根链条,一环一环地套起来,传递信息。仔细观察这些链条上的环,你会发现,在所有组合而成的链条中,聚合成的环是有限的,而由环套成的链条是相对无限的。语言中最小的环是词,是最有限的。我们的词典已经把它们收集排列起来了。现代汉语链上的环基本上收进了《现代汉语词典》。小环套大环,环越大数量越多。因此,词能组成多少词组,可以说没有办法说清,但这又是语言链的组装不可缺少的步骤。在这个组装过程中,我们靠语法、语义和习惯来指导,可是,我们不能把它写成具体的模式,对于语言学习和使用者常常不便。比如:“恶劣”这个词,我们在词典中可查到的意义是“非常坏”,在语法书上可判断它是“形容词”,可以作