简介：本文结合巴金《爱尔克的灯光》的原文实际，并联系巴金解放前的主要生活经历和主要作品进行分析，从而得出了对该文主题的不尽同以往的概括，并认为这种新的概括决非仅仅为了内容把握上的全面，而是对巴金作品的重新认识和评价，也是为了更好地发挥原文育人的有效功能

简介：在现代文学史上,冯至与里尔克的精神际遇,堪称一段佳话。他们所处年代不同,国别不同。毕生也未曾谋面,但一个却给以另一个深深的震撼和刻骨铭心的影响。冯至曾讲:“接触外国文学,颇似人际间的交往,有的很快就建立了友情,有的纵使经常见面,仍然陌

简介：1995年9月8日，奥尔迦·伊文斯卡娅因癌症病逝，《纽约时报》在9月13日刊载的“讣告”中，把她和俄国两位大诗人生活中的女子相提并论，说：“有如若无安娜·凯恩，普希金就不完整，若无伊莎多拉，叶赛宁就什么也不是；倘若没有奥尔迦·伊文斯卡娅，《日瓦戈医生》的灵感源泉，帕斯捷尔纳克就不会成为帕斯捷尔纳克。”

简介：代路对戏剧的钟情有如农人对土地的眷恋——忠诚、执著。他相信,只要辛勤耕耘,就会有收获。二十年来,他创作大型话剧十余部,曾多次获国家、省市级奖。有的剧目(如《回声》、《飞吧,海燕》)在国外有一定影响。为了表彰代路在繁荣戏剧创作中做出的贡献,中国戏剧家协会创委会、青岛市文化局十月八日在青岛联合举办了《代路剧作选》首发暨作品研讨会。会上,首先由中国剧协副主席、创委会主任胡可代

简介：柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》与藏族的《格萨尔》,蒙古族的《江格尔》并称为我国三大史诗,也是世界公认的民间口头史诗经典。《玛纳斯》规模宏大,气势恢弘,结构完整,由《玛纳斯》、《赛麦台依》、《赛依铁克》、《凯耐尼木》、《赛依特》、《阿斯勒巴恰与别克巴恰》、《索木碧莱克》、《奇格台》八部组成。史诗的雏形产生于10世纪左右,经过漫长的口耳相传,在以演唱这部史诗为职业的民间口头艺人“玛纳斯奇”的不断演唱、加工下逐步完善和提高,到十六世纪逐步定型为今天这样规模宏伟的史诗杰作。《玛纳斯》史诗是典型谱系式衔接的英雄史诗,以玛纳斯及其七代子孙的英雄业绩为主线,反映了柯尔克孜族人民抵御外侮,保家卫民的英雄主义精神。史诗涉及了古代柯尔克孜族的政治、经济、文化、军事、宗教、历史、哲学、美学以及社会生活各方面,它不仅是一部研究古代柯尔克孜族的百科全书,而且是一部研究我国北方乃至中亚民族关系史、文化史的重要口头文献。它除了在我国新疆柯尔克孜族中流传之外,还在吉尔吉斯斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦等中亚各国流传。我国从20世纪60年代初开始对这部史诗开展了大规模的搜集、记录、翻译和研究工作,共发现80多位能够演唱《玛纳斯》的各种篇幅的民间艺人,所记录的本文资料超过上百万行。《玛纳斯》除了在我国新疆柯尔克孜族中流传之外,还在吉尔吉斯斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦等中亚国家流传。在国际上,《玛纳斯》史诗从19世纪下半叶开始逐渐被世人所认识和了解,并在各国学者的长期努力下,已经形成了世界范围内的“《玛纳斯》学”。(阿地里·居玛吐尔地)

简介：一不知是怎么了,近几年来,我虽然也翻看一些当代作家创作的散文作品,但在整个阅读过程中,不堪多于惊喜,厌烦多于享受。慢慢的,我更多的精力用在故纸堆中,从《诗经》到魏晋,从唐宋到明清,尽量去寻找古人身上的那么一种鲜灵生活的清气。清气是一切生命之源,也是文学作品的生命所在。可是,在当代的散文作品中,又为什么体现得那么少之又少呢？不可否认,当代文坛名家名作辈出,显示了一种蓬勃向上的生机和活力。

简介：

简介：我在中学执教十四年,其中有十年是在文化大革命期间度过的。记得文革初期,有两个口号：一是＂横扫一切牛鬼蛇神＂,二是＂在灵魂深处爆发革命＂。＂横扫＂不是我这种＂黑五类＂的使命,＂爆发＂才是＂狗崽子＂们的政治专利。

简介：在莽汉群体里，还没有彼此之间谁给谁写过什么东西。当然，这绝不是大家不够哥们，实在点讲，是莽汉群体中的成员，有深入骨髓的懒惰，对文字丢三落四是常有的事。李亚伟曾遍撒英雄帖，以求得几张纸片出一本莽汉专集，其结果是，只搜到一堆破纸头，怎么拼接也弄不出个人样来，于是，只好作罢。当然，莽汉群体的懒惰，与他们深层面上反传统是分不开的。因为在生活方式上的反叛，必然在文字上反映出来，其中有很深的哲学理念。

简介：群众文化艺术档案在群众文化工作中的作用是不言而喻的。国家文化部部长蔡武就指出：“珍贵的文化艺术档案，不仅是文化艺术活动的真实见证，也是民族文化的根基。”的确，文化艺术档案是文化艺术单位和艺术工作者在艺术创作、艺术演出、艺术教育、艺术研究、文化交流、社会文化等工作和活动中形成的，对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像、实物等不同形式的历史记录，

简介：小时候,只要一踏上那条青石子铺就的蜿蜒小路,就感觉进入学堂的区域了。六岁那年,我上小学一年级,至今只留下了这样的印象,而今,每当回老家,我都会再次踏上这条小路,小心翼翼地行走在已经无比光滑的石头上,以防稍不留神滑倒。想当年,常年赤脚,在这条路上却可以奔走如飞,不禁唏嘘不已。那座仅存如此记忆的小学堂,是一组特别的闽南建筑中的两座,就坐落在安溪县芦田镇芦田村的莲花山下。

简介：中国戏曲、诗、画都是集古儒、道、佛文化而成,中国戏曲与中国诗、画就像是中国古文化的三套马车,在历史发展中并驾齐驱。而粤剧粤曲的唱腔更是遵循着中国戏曲所在地域文化发展而产生的。红线女、芳艳芬、林小群这三位粤剧艺术家的唱腔,都是值得我们后辈学习、传承的。她们的唱腔如诗如画,深藏意蕴。中国当代著名剧作家、

简介：作为多年来在新疆多民族集聚区从事群文工作的一名蒙古族群文工作者,我深深的懂得,群众文化工作属于社会文化和教育范畴,担负着丰富群众文化生活,陶冶群众思想情操,培养有文化、有纪律、有思想、有知识的四有新人的重要职责.在本地区构建社会主义和谐社会的今天,在大力发展社会主义物质文明、政治文明的同时,要切实加强社会主义精神文明建设,始终不渝地坚持先进文化的前进方向,通过发展社会主义先进文化为和谐社会建设提供强大的精神动力.

简介：该书作为“出版博物馆文库”之一种，已由上海百家出版社于2005年8月正式出版。

简介：<正>一就在我睡梦迷糊中,听到公老虎在楼下大声叫喊,周扒皮你还活着吗?活着就吱一声。停顿几秒钟后,秦兽也跟着瞎嚷嚷了几句,这下我彻底从睡梦中清醒过来。我眯着眼睛看了看时间,下午6点钟。手机显示有公老虎打来的未接电话。每次只要睡醒,我便又不得不回到时间里。因此在睡梦中被吵醒,我有一股恶向胆边生的怒火蹿起。我想回敬他俩几句,在即将开口的瞬间,却成功捂住了嘴巴。

简介：1940年4月，林同济、何永估、陈铨等人在昆明创办《战国策》杂志，1941年12月，林同济又主编重庆《大公报》报中周刊《战国》，这就是“异军突起”、名噪一时，也引起争议的“战国派”（也称“战国策派”）的由来。从起源看，“战国派”之名最早源自一篇新闻报道，1940年11月，著名记者范长江在昆明问访林同济、何永估、陈铨、沈从文、雷海宗、洪思齐等人后，

简介：被忽略的器官——肠道菌群当你在田野中深深地呼吸一口新鲜空气时,心旷神怡的感觉是不是会让你感谢自己灵巧的小鼻子和昼夜不停工的肺?当你和朋友在黑漆漆的电影院看着电影,精彩紧张的情节牵动着你的情绪的时候,你会不会感觉眼睛和耳朵带来的视觉和听觉享受简直太棒了?是的,你拥有各种器官。它们每时每刻都在发挥着自己独特的功能,让你能够健康快乐地成长。其实,

简介：作为一个比文学社团、文学流派更宽泛更有弹性的文学概念，作家群通常是指具备一个或几个共性特征的创作共同体。或为风格相近，如“山药蛋派”之为赵树理等50年代山西作家群；或为社团，如“新月派”之为20年代自由主义作家群落；或为代际共同体，如“80后作家群”；或为身份共同体，如“知青作家群”；或为性别共同体，如“五四女作家群”。

简介：

简介：亲爱的胡萨克博士:在我们的办公室和工厂,工作照样进行,纪律正在奏效。我们公民们的努力正在产生可见的效果,生活水平缓慢地增长:人们造房子,买汽车,生孩子,给自己消遣,过着他们的生活。当然,所有这些,作为衡量您政策的成功或失败的尺度来说是微不足道的。在每一个社会动荡之后,人们最后总是回到他们的日常劳作,同样的原因他们要活着,他们这样做是为了他们自己,说到底,并不是为了这个或那个政治领导人的小集团。