简介:小说《好好学习》原载《龙乡文艺》二○○七年第三期,《金沙江文艺》公开发表时,定名为《山路长长》。这是毕增堂同志以农村基层干部普峥为主人公的系列小说中的一篇。读这篇小说,恰似吃一粒深山老树上结出的经霜的橄榄。初看一眼,
简介:
简介:20世纪后期,随着西方诠释学思想的不断涌入,中国传统学术中的某些理论表达似乎已不言自明地成为“中国诠释学”的命题。在这种大而化之的逻辑之下,“依经立义”也被定义为意义建构与生成的重要模式。然而,对于“依经立义”的理论化与现代化.其首要任务是在“义意之辨”中“还原”其自身的意义场域。只有在这一基础之上并借之以西方现代诠释学.“依经立义”的“生存论形式构架”及“诠释循环”的诠释学内涵才能够真正地向我们显现。
简介:清初文学家叶奕苞著述丰富,文学创作体例多样。其兴味颇广,攻诗最长。他的思想意识与情感心志皆发散蕴含于诗歌之中。其中针砭时弊、激荡胸臆之时政主题是叶奕苞诗歌一大主旋律,亦是致使《经锄堂集》遭禁的根本原因。
简介:《维摩诘经》是印度早期大乘佛教的重要经典,在佛教般若思想的发展中占有重要地位。维摩诘是梵语音译,“维摩”意为“无污染”,“诘”就是“名声”或“评价”,故玄奘大师将其译为“无垢称”。维摩诘居士是《维摩诘经》中实际的说法者,他深通大乘佛法,倡导解脱的关键在于主观修养而不在于出家苦修。
简介:与《礼记·经解》《诗》《书》《乐》《易》《礼》《春秋》之次近,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经並称始於何时,到了楚简所载孔子弟子的作品则《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经並称
简介:在朝廷腐朽、吏治败坏、民生凋敝的明朝末期,有一位既在政坛上叱咤风云,结纳有识之士,设坛讲学,抨击时弊,倡导改革,与腐朽势力作殊死抗争,又在文坛上呼风唤雨,在“兴复古学”的号召下,创作众多豪放悲壮之作的人物,
简介:引言兴起于20世纪70年代后殖民主义是具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术产物。随着其理论的发展和不断深入.它从最初的着眼于宗主国和前殖民地之间不平等的剥削关系逐步扩展到对于西方世界国家内部的不同种族、性别和阶层之间关系的研究。掌握话语权的群体对于被边缘化群体的思想文化的殖民,
简介:戏剧大师皮斯卡托以其“政治戏剧”和“文献剧”闻名于世。自1918年到1938年的20年间,皮斯卡托的戏剧活动具有明确而强烈的社会政治目的。他曾说:“我主要同无产者一起奋斗。……他们和我一样,相信革命运动是他们创造活动的原动力和中心。”他的戏剧理论和实践也密切围绕这一中心展开,他的一切舞台试验,他的种种努力和成功,无论是舞台技巧的创新,或是舞台技术的改进,无一例外,都是为了实现这一目的。
简介:《春秋》是“经”又是“史”,它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统,使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统;它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”,其实就是九个字:定是非,正名分,明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观,与西方价值观是截然不同的。
简介:"礼"讲的是"人道"。"人道"即为人之道。当今时代,深入中国"礼"的文化渊源及本质内涵,重温中华民族"礼"的传统价值观,不仅有利于我们对问题的认识,也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从礼的基本含义与功能、"三礼"的基本内容、"六礼"及其意义、"礼"与西方价值观比较等四个方面展开。
简介:<正>粉碎“四人帮”之后,“鲁迅传记”有多种版本问世。如林志浩的《鲁迅传》,林非、刘再复的《鲁迅传》,彭定安的《鲁迅评传》,朱正的《鲁迅传略》,陈漱渝的《民族魂——鲁迅的一生》,林贤治的《人间鲁迅》等。这些“鲁迅传记”各有所长,各有特色。对于鲁迅的婚姻与家庭,大多有所涉及,但都不够详细。而最新出版的李允经
简介:《春秋》是“经”又是“史”,它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统,使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统;它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”,其实就是九个字:定是非,正名分,明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观,与西方价值观是截然不同的。
简介:“礼”讲的是“人道”。“人道”即为人之道。当今时代,深入中国“礼”的文化渊源及内涵本质,重温中华民族“礼”的传统价值观,不仅有利于我们对问题的认识,也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从“礼”的基本含义与功能、“三礼”的基本内容、“六礼”及其意义、“礼”与西方价值观比较等四个方面展开。
简介:<正>中国古代行医者经历了由巫而医的原始发展过程,很长一段时期内,医、巫职责混杂不清。从某种意义上说巫即是中国最早的医,巫是医的原型。如《周易·巽》卦九二爻辞:"巽在床下,用史巫纷若。"描述的便是一个病者伏在床下,请众多巫师前来医治的情景,这里的行医者是以巫师身份而出现。
简介:"礼"讲的是"人道"。"人道"即为人之道。当今时代,深入中国"礼"的文化渊源及内涵本质,重温中华民族"礼"的传统价值观,不仅有利于我们对问题的认识,也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从"礼"的基本含义与功能、"三礼"的基本内容、"六礼"及其意义、"礼"与西方价值观比较等四个方面展开。
简介:<正>科恩兄弟凭借影片《老无所依》摘取第80届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男配角等重要大奖之后,今年又将推出一部黑色喜剧《阅后即焚》。这部演员阵容强大到令人眩目的影片,本来已被于今年5月举办的戛纳电影节邀请参加展映,但最终因后期制作问题而错过。而一向讲求效率的威尼斯国际电影节(将于今年8月27日至9月6日举行),抢准时机,将本片确定为今年电影节的开幕片。这是
简介:清华大学图书馆藏有清代杜诗学重要文献多种,其中有四种因《清代杜诗学文献考》、《杜集叙录》等书虽有著录却需补充而值得进一步勘核。它们分别是:和宁编《杜律精华》抄本;佚名《杜注约》抄本;旧传虞集、赵污选注,查弘道、金集补注《杜律注解》亦山草堂刻本、《杜诗选律》同治癸酉赵氏刻本。对这些文献进行考察,既可弥补部分杜诗学研究著作的缺憾,也可用来校勘整理文献,还可借此窥探清代杜诗学的部分风貌。
简介:9月27日,第十三届四川省经济和信息化委员会离退休老同志运动会颁奖仪式在成都举行。本届运动会是“畅谈新变化、展望新未来”系列主题活动之一,是在全委老同志队伍中积极推动全民健身运动的重要举措,也是老同志充分展示阳光心态的重要平台。运动会的举办,进一步激发了老同志参加体育活动的热情,进一步弘扬了尊老、敬老、爱老、助老的中华传统美德。
一粒经霜的橄榄——毕增堂小说《山路长长》评析
“温经杯”《上海故事》2008期第10期读者“月月评”获奖名单
“温经杯”《上海故事》2009年第11期读者“月月评”获奖名单
“依经立义”还是“诠释循环"意义生成的生存论形式构架
论叶奕苞诗歌之时政主题及《经锄堂集》之禁毁
《维摩诘经》思想对东晋士人的影响——以《世说新语》为中心
论六经並称的时代兼及疑古说的方法论问题
横经虎观集诸儒——明末文学家张溥的社会活动
内部后殖民困境下“他者”的身份危机与建构——从《经过斯洛特》到《身着狮皮》
纽约外百老汇戏剧的奠基者 皮斯卡托和他的纽约戏剧学校
“五经”与中国传统价值观之十二 《春秋》:正名分而明责任(上)
“五经”与中国传统价值观之七 “礼”:制礼义以倡人道(上)
一本很别致的“鲁迅传略”——评李允经的《鲁迅的婚姻与家庭》
“五经”与中国传统价值观之十三 《春秋》:正名分而明责任(中)
“五经”与中国传统价值观之九“礼”:制礼义以倡人道(下)
“望之便能断人生死”的“除魅化”之路——《山海经》群巫形象分析
“五经”与中国传统价值观之八 “礼”:制礼义以倡人道(中)
布拉德·皮特 乔治·克鲁尼倾情演绎《阅后即焚》——一部比赛白痴的黑色喜剧
清华大学图书馆所藏清代杜诗学著作四种经眼录
四川省经信委:举行离退休老同志运动会颁奖仪式