简介:烈士碑亭既非重大革命纪念址,也不是重要革命史迹,而是广泛存在、极为普遍的一般性革命纪念址。它们是自解放初期至七十年代这段时间内,为纪念在中国人民的解放事业中牺牲的革命烈士而陆续建立的。这些纪念址分布于全国各地,特别是广大的农村;它们有的单碑独立,有的配以烈士墓和纪念亭,有的为砖水泥结构,有的为木瓦结构,并饰有雕刻精美的和平鸽、红太阳等图案,建筑庄重、威严挺拔。但在几十年后的今天,相当一部分烈士碑亭已变得面目全非,呈现在眼前的是一片残垣断壁、颓败荒凉的景象。比如,在河北省某地有一处由烈士公墓、烈士纪念坊和纪念亭(碑)组成的革命纪念址,砖砌
简介:<正>在我求学日本期间,接触到的一些日本学者对中国学界过去简单套用马列主义的理论词句,排斥其他的理论,表现出一种反感情绪.总觉得当今考古理论和方法由于多学科的交叉显得非常丰富,而历史现象又是如此地错综复杂……,所以处理资料的角度,方法和分析历史现象的理论就应该更加灵活才好.并对我们过去把学术问题与政治问题牵扯在一起的做法表示费解.1988年6月,日本大修馆发行的《中国年鉴》也批评中国的考古学界采取封闭政策(同时也说考古学界最近已有松动的势头),对中国的考古学学会仍不允许外国学者旁听表示遗憾.该书还特别批评了史学界不重视收集国外的情报,在事实上无视国外同行的研究成果,于是出现:已有的成果得不到利用,已经解决了的问题又有人在