简介：文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础。文化内在的“生成性”特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律。文化是特定“时间-历史”情境中的主体不断建构的结果,建构形成的“文化”又在新的“时间-历史”情境中得到继承、诠释和传播。纵观以“沧浪之水”为载体、以“有道则出、无道则隐”为核心的“沧浪文化”生成、发展和传播全过程,“沧浪文化”从文化的原始生长点出发,早期为扩展扩散,后期为迁移扩散;经由地理表征“升华”到经典文化中,又从经典文化“落实”到地理表征上的双向互动的生成和反身建构过程。就现实意义而言,不同地域的同类文化之间并非互相排斥而是互相联系、互相支持的关系,绝大多数地理性的“文化正宗”之争可以就此打住。

简介：<正>一历史地理学的两大流派有一种说法叫做“知识的地球仪”。象地球仪这样的球体,无论是从哪一方面来看,都只能看到一个半球。要想看到相对称的另一个半球,必须把视点转移到完全相反的另一面。在历史地理学当中,要想掌握完整的知识,也要从两个相对应的视点来观察“知识的球体”。这就是人文主义的视点和实证主义的视点。实

简介：封建时代农业生产力低下,人口与土地资源处于一种紧张状态,人口大量增长会造成土地不足。但人口也是一种动力,人口的增多会促使农业向精耕方向发展,单位面积产量增加。研究证明,中世纪的英格兰和中国中古时期,精耕农业都有发展,土地生产率有所提高。新人口论者强调封建时代劳动生产率的增长落后于人口的增长,所以农业的发展会陷入内卷化。我们不否认某一时代、某一地区也许会出现这种情况。但土地生产率的不断进步仍会使农业总产不断增加,从而养活更多的人口,使社会不断向前发展。

简介：

简介：众所周知，生产运动（俗称大生产运动）是抗日战争时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的以自给自足为目标的大规模生产自救运动。但是，这次运动是怎么搞起来的，说法不尽相同。一种比较流行的说法是：1941年某日，陕甘宁边区政府开会时发生雷击，一位与会者当场触电身亡，有人听说以后抱怨：雷公咋不打死毛泽东？!

简介：独龙族是我国56个民族中人口最少的少数民族之一，比珞巴族、高山族、赫哲族和塔塔尔族稍多，人口排在倒数的第5位。据1990年的全国人口普查统计，独龙族总人口为5816人，其中约有80％的独龙族人口聚居在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙江乡。

简介：社会主义社会基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。在社会主义初级阶段,搞好经济建设,发展生产力是首要的中心任务。地方志是国情、地情的载体,新编方志如何记述生产力的发展?笔者对此谈些个人的见解。认识记述生产力发展的重要性。我们编写的社会主义新方志,是为四化建设和两个文明建设服务的。因此必须反映一个地方或一个区域自然与社会的历史和现状,为党政领导提供决策的依据。新方志记述内容应以经济为主,这是因为社会主义社会的根本任务是发展生产力,社会主义由初级阶段向共产主义过渡,取决于生产力的进步和高度发展。

简介：今昔对比，独龙人的狩猎方式已由往昔的集体狩猎为主，变为个人进行狩猎为主。狩猎的工具也由传统的“弩弓加毒箭”的植物工具，变为晚近才由外地输入的钢丝套、铁猫、尼龙绳套和热兵器(猎枪主要是当地干部持有)多种工具并用；由传统性的、无节制地任意捕杀野生动物充饥、调味，变为有节制的行为，大部分独龙族群众略知哪些动物为国家重点保护对象，并自觉地遵守有关的禁猎规定。对国家划定保护的野生动物进行保护的观念，正深入人心。

简介：

简介：对于秦人起源与秦文化的形成，学术界存在不同的观点。秦族先祖东来逐渐认识趋同。迁邾说，观点是秦人周初因参与叛乱而被迁于邾（甘谷），进而认为甘谷县西南是秦文化的发祥地。秦人迁邾的重要考古学依据是毛家坪遗址。早在秦人迁邾以前，在甘肃东部地区形成了一种独特的文化，它是周文化和甘青文化交汇、综合的产物。毛家坪遗址所具有的文化张力，超出了秦人迁邾的时间限定。我们认为秦人是逐次西迁的。

简介：敦煌艺术中的南朝因素历来为研究者所关注。本文通过对敦煌艺术中图像与历史文献对比,从传播者的角度重新审视敦煌艺术中南朝美术的来源问题。敦煌早期壁画受到河西地区的影响而多采用西域晕染法,并无南朝影响。南朝之风始自北魏中期的第251、257窟,西魏第249窟作为南朝风格持续进入的重要过渡,已经有了＂秀骨清像＂的韵致,至第285窟则形成了比较成熟的南朝样式,这种明显的变化表现出敦煌壁画中的南朝风格已被时人普遍接受。敦煌与南朝虽相距甚远,但存在巨大的民族认同和文化认同,故而形成了密切的关联。最后,文章分析了南朝艺术因素进入敦煌的媒介,在外交使者、求法僧、中原委派的官吏、儒生阶层的共同努力下,南朝艺术风格进入敦煌,并对后世敦煌壁画产生了深远的影响。

简介：陈毅(1901—1972)，他与文学和诗词结下了不解之缘，在其一生中有许多优秀的诗作问世，名扬中外。这是众所周知的。而当我从另一个角度来研究他时，我发现其思想中的辩证法因素却十分丰富。

简介：清代立嗣继承法律关系发生时，财产因素占据了极为重要的地位，原来准宗教性质的宗祧祭祀的意义变得模糊。大量的立嗣继承纠纷都源于人们对财产的觊觎和争夺，争继即是争产。导致这一现象的主要原因在于清代社会人口压力增大、资源的日渐短缺，道德和宗族习惯法的影响和约束减弱，另外清代地方官的司法实践对此也起到了负面作用。

简介：<正>新都战国木椁墓(以下简称新墓)是目前四川地区出土的战国时期年代较早、规模较大、出土遗物较丰富的一座墓葬,它体现了多种文化因素,对于研究巴蜀文化与其相邻文化间的关系提供了重要的实物资料。这一墓葬出土以来,引起了学术界的极大重视,已发表不少文章,着重探讨了它与楚文化的关系,取得了一些成绩,但我对新墓是一座“比较典型的楚文化墓葬”这一观点,未敢苟同,并试作以下论述,以求教正。

简介：结合青海＂三基＂建设,用需求层次理论,分析基层干部队伍个体的深层次需求指向,研究如何调动基层干部队伍的积极性,必将对深化＂三基＂建设规律认识大有益处。

简介：<正>位于辽东山区的桓仁满族自治县,是由十个民族组成的少数民族聚居区,除满族外,朝鲜族是人口较多的少数民族,而且是唯一的保持完整的民族语言文字的少数民族,他们小集中大分散,遍布全县,共有八千四百多人。县委、县政府高度重视党和国家的民族语文政策,十分遵重民族语言文字,不管财力多么紧张,总是不断增加教育投入,使朝鲜族教育蓬勃发展,成效非常显著。

简介：随着我国高职教育改革的不断深入，影响高职院校教学质量的关键因素之一是教学团队，尤其一支专兼结合的教学团队对教学质量的影响是至关重要的。目前高职院校专兼结合教学团队建设不够理想，每一所高职院校都希望建立一支过硬的专兼结合的教学团队。课题组以高职院校专兼结合教学团队作为研究对象，探讨了高职院校专兼结合教学团队的评价指标体系，并以酒店管理专业为例进行了实证研究，从专兼职教师、互动平台及教师队伍管理制度三方面阐述专兼结合教学团队的建设途径，为提高高职院校专兼结合教学团队质量建言献策。

简介：林冠群教授几十年如一日、坚持不懈地质疑和求证,使唐代吐蕃史研究中很多无人碰触或者学界视为当然却错误的认识得以不断更正,众多史实得以澄清;使唐代吐蕃的政治、经济、外交等不仅轮廓清晰,更变得生动鲜活。本文通过与林冠群访谈,就其从对历史的质疑到多方考证、不迷信权威与传统观念、重视汉藏文文献互证、注重原始材料的比较分析、田野调查的治学门径和治学方法进行了梳理与呈现,同时也提出中国西藏、新疆、蒙古等边疆研究应纳入国家战略高度以及中国藏学研究中心在大陆,应注重人才培养等观点。

简介：在回顾国内外心理契约研究成果的基础上,本文自制心理契约调查问卷,在成都、西安、昆明、重庆、深圳、杭州、上海和北京8个城市,针对在酒店、旅行社、餐饮等40家旅游企业中消费的1000名旅游消费者展开调查,旨在探讨旅游企业与旅游消费者之间的心理契约的维度及其关系。运用SPSS统计分析软件,对问卷的两个部分——＂旅游企业责任＂和＂旅游消费者责任＂分别进行探索性因子分析和验证性因子分析,证实了旅游企业与旅游消费者心理契约是由交易型契约和关系型契约构成的二维结构的理论假设。最后,运用多元回归分析方法,分析了旅游企业与旅游消费者心理契约的两个维度之间的相互关系。

简介：解放初期，新疆人口总数很少。据可靠资料统计，解放后的四十年，新疆人口从1955年的523．5万增加到2000年的1925万人，净增长了267．72％。这一人口净增过程是中国社会现状及其它因素共同作用的结果，其中，人口的大规模迁移起了非常重要的作用。在人口迁移中除了作为新疆世居民族的汉、回等民族的新成员大量迁入外，其他各少数民族的数量也不在少数，