简介：耶稣基督亲自建立了七件圣事。“七件圣事涉及基督徒生命中的所有阶段，以及一切重要时刻：它们产生、滋长、治愈基督徒的信仰生命，并赋予使命。这样，自然生命的各阶段与灵性生命的各阶段之间，有着某些类似之处。“基督徒入门圣事圣洗、坚振和感恩（圣体）圣事奠定整个基督徒生命的基础。“藉着基督的恩宠，人类分享天主性体，这与本性生命的肇始、发展和滋养有类似之处。

简介：安提阿教会在基督教的初代历史上留下了美好的见证,她创下了好多个教会历史中的"第一"。她是第一个在外邦成立而有一定规模的教会(第一间外邦教会)。她也是在使徒制度以外自己成立为有先知和教师的教会。她是第一次将信仰耶稣的人称为"基督徒"的地方,原本信仰耶稣的人被称为是"门徒"。这个教会也是第一个差遣宣教士到外地去宣讲福音的教会。她也是最早知道以"教导"(即基督教教育)的方式使教会发展的教会。一般的教会都是注重布道,但安提阿教会有许多的教师,又教导信徒的成长,可以说这是最早从事宗教教育或神学教育的教会。她是第一个发展出不必要守旧约的摩西律法,就是不需要受割礼就可以作基督徒的教会。她也是在圣经上首次看到教会与教会之间互相照顾的教会,是他们首次捐款去照顾耶路撒冷遭饥荒的人。在教会的诸多事工上安提阿教会为今后教会的发展树立了美好的楷模、留下了许多宝贵的可圈可点的属灵祖产,这些属灵的祖产一直在教会中发挥着重要作用。古代安提阿教会留给今后教会的属灵遗产是相当丰富的。在基督教福音事工的拓展、教会人才的选送和培养、在教会体制的形成、在教会的牧养管理以及在基督教神学形成的过程中,安提阿教会均曾经尽上了自己当尽的本分。

简介：在《程氏易传》中到处充斥着君、臣这类字眼，可见程颐在解释《周易》的过程中特别关注其在政治思想方面的内容。而在众多的政治思想中程颐又特别强调有关“君臣共治”的思想，他常常将爻与爻之间的相应关系解释为政治世界中的君臣关系。余英时先生在《朱熹的历史世界》一书中曾指出“君臣共治天下”是北宋新兴政治文化的重要特质，而在某种意义上可以说《程氏易传》正是这种文化特质的反映。因此，对于《程氏易传》中“君臣共治”思想的阐发，不仅有助于我们理解程颐对于《周易》的解释，也有助于我们更好地理解程颐的政治思想。

简介：杜甫存世诗作有一千四百多首，其中直接涉及绘画的诗作有二十首。题画诗虽不首创于杜甫，但因为杜甫的每一首诗歌均以全力赴之，所以较之他人，其题画诗作尤为精彩。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》和《丹青引》诗中的骏马是其人格理想的象征，尽管时运不佳，终身坎壕，但诗人渴望大济苍生、致君尧舜上的报负终不泯灭，激昂高亢的理想化为深沉悲愤的叹息，写马亦即写人，叹将军亦是叹自己。

简介：2013年6月4日至7日，在宁夏教区牧灵中心主任张新宽神父的召集下，出自内蒙古集宁教区四子王旗而服务于全国不同教区的23位神父、修女应邀欢聚于中卫堂，举行了以“四子王旗修道人·沙漠灵修宁夏行”为主题的灵修分享交流聚会。聚会活动的内容主要为灵修分享、泰泽祈祷、圣咏对唱、旅游参观等。

简介：每逢双月的农历初一至初八，广西马山县古零镇灵阳寺都要举行“佛七法会”。在持续7天的法会中，“六字洪名咒”一“南无阿弥陀佛”拉开了仪式的帷幕，聚焦在此的数千信徒虔诚向佛、皈依佛教，都自发并且严格地参与法会中的每一个仪式。2010年11月5—10日，我们对“佛七法会”仪式作了深入调查，试图通过对法会中的仪式进行解读、剖析仪式背后存在的不由自主的行为认同，以及这种通过仪式构拟出来的情境所具备的无形力量。

简介：12月26日是中国人民的伟大领袖毛泽东诞辰120周年。毛泽东是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他早年投身革命，领导中国人民，找到了一条中国革命的正确道路．结束了中国半殖民地半封建社会的悲惨历史，建立了新中国．确立了社会主义制度。可以说，毛泽东为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功和社会主义建设，为实现中华民族的独立和振兴、中国人民的解放和幸福，作出了不可磨灭的贡献。