简介:中外数字崇拜与禁忌透视成良斌自从数的概念诞生以来,它就不仅仅具有计算的功能,还具有文化的功能,并依据这种文化的功能深刻地影响着人类的其他文化(包括宗教、哲学、科学、艺术和建筑等)。人们对数字的崇拜和禁忌就是数的文化功能的主要表现。毕达哥拉斯学派把人类...
简介:北方民族鹰崇拜习俗,与其萨满信仰、文学艺术一道,形成独具特色的鹰文化体系。鹰崇拜文化起源于北方民族狩猎经济,渗透于北方民族萨满信仰、文学艺术等精神文化各方面。古代北方民族不仅敬仰鹰的威严、勇猛,而且将其视为美的化身。从古至今,鹰频繁出现于文学、绘画、歌舞等艺术作品中。
简介:摘要:祖先崇拜灵魂不灭的思想,支配着宗法祭祀活动。祭祀活动,是礼文化在生活中的具体形式化的礼仪,体现宗法观念中亲亲尊尊、忠孝节义的传统思想意识
简介:谈及羌族的宗教或图腾,学界似已成定论,或谓原始宗教、多神崇拜,或谓羊图腾.结合历史文献与实地调查材料看,尚有进一步讨论的空间.羌族的宗教源自于原始宗教,但经过数千年的不断演进,已经比较成熟,且基本具有一神教或制度化宗教的特征.基于此,羌族“羊图腾”的惯常观点需要再思考,白石既是天神的象征,也是与羌族有着血缘、族源关系的图腾.
简介:当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上都是这样。——出40:34-35、38崇拜本来就是神以自己的荣耀启示人,他主动选召与聚集人来亲近他。当耶和华在云中召摩西时,耶和华的荣耀在山顶上,显在以色列人眼前,形状如火(参出24:16-17),是具体可见的。
简介:健康人格是被誉为现代心理学第三思潮的人本主义心理学研究的中心议题之一①,与不健康人格或者"病态人格"具有某种理论上的相对应。西方心理学对健康人格的理解大多是来自对不健康人格的分析和认识,而对于像变态人格、病态人格、精神病等一些概念的认识,几乎就是西方心理学对健康人格研究的最初路线,
简介:围棋作为一项古老的智力运动,蕴涵着阴阳哲学、象数系统、平等观念等丰富而深刻的思想内涵。而道教作为本土宗教,更积极参与围棋活动,并孕育出独特的围棋文化特质。道教围棋文化诞生于玄学之风盛行的两晋之际,而兴盛于内丹学成熟的宋元时期。其主要内涵即以弈修道、重视象数和善胜者不争。道教围棋文化的这些基本特质在今天仍有一定的价值。
简介:道教作为传统文化的一个有机组成部分,无论是过去、现在还是未来都已经、正在和必将彰显其蕴藏着的中国文化精神。为了进一步提升道教的现代性,增强道教与社会主义社会相适应的能力,彰显道教在建设先进文化和构建和谐社会中应当且可以发挥的积极作用,我们认为“文化道教”的理念在当代社会应当得到高扬。
简介:
简介:道教如此丰富的禹步罡法,法师禹步于罡单,禹步罡斗掌目之诀
简介:<正>楔子中国历代帝王精通音乐者,当推唐明皇为头号种子,对此说恐无人会持异议。如再命题曰:唐明皇酷爱且精通道教音乐,对此茫然者,怀疑者,甚而摇头否定者,可能就会大有人在了。确实,学界一般都知道明皇对中外,雅俗等各类音乐的态度是兼收并容,无所不纳,故能成其创作的伟大。但对于明皇与道教音乐的深刻关系,人们却甚少注目,更无专门的研究。其实,在唐明皇
简介:省教育科学研究所宋良文同志,他作为教育代表团成员出国访问。回国后写了一篇《对日本、韩国基础教育考察报告》,共列述八、九个问题,如:两国对教育的重视,对加大教育的投入;教育面向全体学生,让每个学生都能得到发展;重视教师队伍的建设,及特别重视外语和计算机教育等。但其中有一点使我很感兴趣,就是两国进行的实在而有效的品德教育,且看报告里的一段话。
简介:本文认为,道教易学是以卦爻象、卦数及历代易学中围绕着经、传及其阐释而出现的概念、命题等来对道教的信仰、教义思想进行解说的一种学术形式.道教易学主要为解决不同时期之道教教义、信仰中的人天关系问题而提出,并形成了具有不同时代特色的道教易学形式,如宋元明清时期的易学内丹学、道教易图学和道教易老学等.开展道教易学的研究,对于现代学术界探讨价值世界与现实世界的关系、人与自然的关系以及理想人格塑造、现代文化精神塑造等问题有启示意义.
简介:蒙山为山东道教胜地,在山东省平邑、费县、蒙阴等县之间,纵横1000余平方公里,主峰龟蒙顶海拔1156米,仅次于泰山,故蒙山又称“亚岱”。境内层峦叠嶂,巍峨壮美,道教文物古迹、庙宇、石碑石刻荟萃,素有“三十六洞、七十二峰”之称,是道教著名的修道养生之福地,在山东道教发展史上曾有过辉煌的历史。
简介:我不知道大家听到“神仙”这两个字的时候,会不会想到玉皇大帝、王母娘娘、七仙女、田螺姑娘等等.如果大家想到了这些传说中的仙人,那我请大家把这些联想先放下.我的演讲会涉及仙传里面的一些故事,但是,即使涉及这些故事,我真正希望讲清楚的还是仙传故事背后所蕴含的理念——它们到底要表达什么.我在读仙传和做神仙研究的时候常常会问自己一个问题:人为什么会想要成仙?
简介:新加坡是马来半岛南端的一个小岛,南隔新加坡海峡,和印尼岛屿遥遥相望;北隔柔佛海峡,以1.1公里长的新柔长堤和马来西亚的柔佛州相联接。新加坡是亚澳之间的桥梁,太平洋和印度洋之间的孔道,素有“东方直布罗沱”和“远东十字路口”之称。
简介:本文从人物形象、故事情节、结构等几方面论述了《水浒传》的道教思想和对待道教的态度,得出作品对待道教尊重、敬仰甚至虔诚的结构。
简介:明代时期贵州道教的中心做了一次转移,这次转移对贵州道教的发展有着重要的意义。同时明代推崇的真武信仰在贵州通过道观的建设也得到体现。著名的道士张三丰也在贵州留下一些可以考见的蛛丝马迹。还有各派及其行持各类法术的道士也在贵州活动。从道教在贵州的情况,我们基本可以对明代贵州的道教作出一个简单的论述。
简介:道教素有重视孝道的传统,其早期经典《太平经》中明确提出孝的重要性:“天下之事,孝为上第一”,并且认为孝与寿并为天下最急迫的事情。“天地与圣明所务,当推行而大得者,寿孝为急。”众所周知,追求长生久视是道教最鲜明的特色和最重要的事情,将孝寿并言,可见道教对孝的重视程度。
中外数字崇拜与禁忌透视
北方民族鹰崇拜文化研究
祖先崇拜与礼制文化
天神信仰视域下的白石崇拜——兼论羌族的图腾崇拜
崇拜与音乐系列(八) 从崇拜神学看荣耀颂与阿们颂
道教与健康人格
道教围棋文化略论
试论文化道教
蒙山茶与道教
论道教的步罡踏斗
唐明皇与道教音乐
说孝道教育
《宋元道教易学初探》
道教易学综论
蒙山道教初探
道教的神仙理想
道教信仰在新加坡
浅论< >的道教思想
明代贵州道教简论
道教的孝道思想