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简介：自十三世纪起,传入马来半岛的伊斯兰文明为马来文明注入了新鲜的血液。在当今马来西亚,伊斯兰社会的主体仍然是由马来族组成的,但同时也有一部分来自其他民族的穆斯林,如华族、印度族、卡达山族等等。就华人社会而言,皈依伊斯兰教的活动最早可以追溯到1957年马来亚独立之前。这种皈依活动通常是个人行为,但是很多时候也会由非政府组织发起。

简介：楔子：我大名唤作华多多。俗话说，人如其名。此话不假，教的话确实超级多。

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简介：香港中文大学举办《北山汲古——馆藏碑帖展》,又将该馆的珍宝之一,顺德李氏泰华楼旧藏,宋拓《华山庙碑》展示出来,见到展柜之中,华山碑正文旁,密密麻麻李文田的题字,既觉熟悉,又为之感动。李氏三代宝藏的碑帖珍本,今天已全部易主,泰华楼只剩下空空的书柜,展示着落寞与安宁。自八年前撰写李文田的传记至今,又陆续得数件与李氏有关的文玩,随记如下,以消半日清闲。行文方便计,按清人例以李文田谥号＂文诚＂称呼。

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简介：邱少华,一九四六年出生于福建金门。曾毕业于新加坡南洋大学,现为新加坡国立大学书法导师、新加坡中国学会会长、新加坡《醉墨轩》书法学会主席、中华书画印艺学会东南亚主席。邱少华从小酷爱书法,及长兴趣更浓,除刻苦临习汉魏石刻外,尤钟爱二王、宋之苏、黄、米三家及元之赵孟頫法帖,寒暑不辍,朝夕追蓽。

简介：初夏的一天，我和爸爸、妈妈去游览将乐的玉华洞。我们随着人流走进了玉华洞，只见底下一股股的清泉水绕过一块块石头，在彩色灯光的照耀下，像一条条七色的彩带。露出水面的一块块大石头，有的像大象、有的像猴子、有的像鲤鱼、有的像乌龟……

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简介：余华的形式探索对于汉语叙事的可能性的深度掘进，是独特的，是一种具有“换脑子”意味的艺术爆破。耐人寻味的是，当先锋文学成为新生作家的“影响的焦虑”，余华及其艺术趣味在某种意义上代表着文学的秩序与规约，不仅成了后起作家模仿与超越的标杆，而且成为束缚其自身的惯性。

简介：桂红结婚的喜车排着长长的队伍。在人们的赞叹声中，缓缓地从我家门口经过。车尾腾起金粉般的烟尘，它们带着同样的风光，飘进我家的院落，隔着厚厚的玻璃,把我的眼睛迷得生疼生疼的。我实在想不出桂红此时的感受,但我知道她一定把我忘到脑后头去了。这些天,我一直为是否参加她的婚礼矛盾着，现在才知道没那个必要了，前些天的邀请只不过是虚晃一招。

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简介：在更大的决策力量参与进来时，如果企业经营者的意见不能表达资本掌控者的意图，来自企业家的抵触情绪和不同发展战略安排，往往会使国内企业丢弃所有的机会，更难有以另一种方式重新开始的可能。

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简介：1946年生于天津，毕业于天津工艺美院，现为中国美术家协会会员，中国扇子艺术学会理事、中国民俗艺术研究院艺术委员等。资深美术编审。被收入《中国当代艺术家名人录》、《中国美术家协会会员辞典》等。

简介：背景和人对社会生活及文化艺术的欣赏需求。我们还需要赏识那种快节奏、大气象、饱精神的写意书法，所以近年来我也在努力尝试具有现代人审美价值的行草书作品，化碑融帖、汇古生新、精心营构。