简介:本文通过对二胡艺术作品《豫乡行》左右手演奏技巧的分析来挖掘这一作品的表现意义,具体从滑音、弓法变化两方面着手,对作品《豫乡行》这一理想载体进行剖析,最终目的在于分析其技术特点、揭示其情感内涵,掌握技术与表现的对立统一规律,为我们的实际演奏提供理论依据.
简介:一百年的沧桑历程,凝聚了厚重的历史文化;一百年的学海兴盛,孕育了丰富的教育成果;一百年的薪火相传,造就了独特的理想品牌。徜徉于无锡市钱桥中心小学校园,扑面而来的是悠远的文化馨香,淡雅,甘醇,绵长。这所诞生在1912的百年老校就坐落在惠泉山麓,梁溪河畔,以她百年积淀的文化底蕴,以她百年传承的独特魅力,彰显着最迷人的风采
简介:Q在还原电影里所需要的大环境的时候,你是试图忠于历史,还是再现自己的主观记忆?有几件事是我必须还原的。比如当年的政治事件要按照时间顺序来表现,这种事我只需在网上搜一下就能知道。我也鼓励我们的美术和道具等工作人员,告诉他们尽量细致地还原当年真实的视觉观感,包括一间音乐厅,一所学校。我自己的记忆里反而不怎么找得到当年的感觉了。Q如果我们拿1970年代的学生政治运动和现在的类似运动相比的话二者具有很多残酷的共同点……但是在当年,意识形态就像脚镣一样禁锢了他们的思想。这种意识形态后来变得让人受不了了,并且在我看来导致了左派的衰落。在当时那个
简介:芥川龙之介是日本新思潮派的代表作家,也是日本“私小说”文学题材的代表作家,在日本文坛享有“大正文学的象征”之称。芥川创作的“戏作三昧”与“地狱变”,在其文学作品中具有独特的风格,充分反映了芥川的艺术观。本文在对“戏作三昧”和“地狱变”进行文本分析的基础上,从两部作品中创作主体与接受对象的隔阂、创作题材与生活压力的矛盾、文学创作与文学管制的博弈、艺术自律与功利主义的冲突等方面进行分析,认为芥川龙之介通过“戏作三昧?和“地狱变”,反映了其既推崇艺术至上主义,又不得不直面现实生活的矛盾的艺术创作观。
简介:1986年,美国教师教育专家舒尔曼(Lee.Shulman)针对美国教师资格认证制度和教师培养学科范式的缺失,提出PCK理论.根据PCK理论,形成“基于课堂教学的PCK分析框架”.用此理论,通过对一名初中数学新教师的教学跟踪研究分析,探究该教师PCK的发展变化及其成因,为我国初中数学青年教师的专业成长提供实证、本土化的支持材料和实践参考.
为抒发情感营造理想载体——谈二胡艺术作品《豫乡行》左、右手技巧的丰富运用
百年老校吐芬芳 理想教育创辉煌 无锡市钱桥中心小学百年办学巡礼
这一次我从很单纯和理想主义的角度拍70年代——奥利维耶·阿萨亚斯访谈
理想与现实的选择:艺术至上还是直面生活——从“戏作三昧”和“地狱变”看芥川龙之介的艺术观
理想与现实的桥梁:数学教师PCK的发展——对一位新教师的三年课堂教学跟踪研究