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荀子“性朴论”的三种理论模式及其评述

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摘要 “性朴论”作为荀学研究的新说，逐步昌盛。从“朴”与性之善恶之间的关系角度而言，当前“性朴”说大体可以划分为三种理论模式，一是周炽成教授的“性朴”中性说；二是林桂榛先生的以“性不善”立“性朴”之说；三是路德斌等学者的“性朴”与“性恶”兼容说。此三种学说立论各有所缘，但都存有局限和不足。归根结底，“性朴”说忽视了人性的质的含义和属性，就荀子而言，性即性质，质恶即性恶。所以，荀子性说依然是“性恶论”而非“性朴论”。除此之外，别无善解。

DOI rj8zgnxkj0/1663710

作者任鹏程

机构地区不详

出处《临沂大学学报》 2016年5期

关键词荀子性朴性恶善恶

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2016年05月15日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）