摘要
尽管经常有人论述柏格森哲学的本体论,但大多停留于表面化,将一些使用频率较高的词,如生命、变、绵延等,撷拾为柏格森哲学的本体,但却无法解释生命如何成其为生命、变如何成其为变的问题.如果撇开表面的东西而深入到柏格森哲学的内部,就会发现,过去才是其真正的本体.正是过去通过记忆而与现在互相渗透交融,使世界每时每刻都在发生着创造进化.也只有从过去本体论出发,才能理解柏格森是如何建立起自己的哲学体系,并透视出其缺点与不足.
出版日期
2002年06月16日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)