人是文化的主体。因此,关于青年文化研究的第一个理论前提,是对作为青年文化主体的青年人的认识。以往全部围绕青年文化的概念界定或理论探讨产生的种种争议,几乎无不可以在对青年人认识的分歧上找到它的根由。什么是青年人?换句话说,即何谓作为青年的人的存在?依不同的观察角度或理论思维的侧重点,以往对这一问题的回答,一般沿着两个方向来进行。一是依人的生理发生机制,把
青年探索
1990年6期
