上博简《天子建州》“文阴而武阳”章很特殊，将“阴阳”和“文武”、“生杀”相结合，在先秦礼类典籍中没有看到过。只有在与黄老道家及阴阳家的文献相对比之後，置于人道与天道相配合的思想背景下讨论，“文阴而武阳”章的意思才能得到比较合理的解释。此章虽然没有出现“刑德”一词，但很可能《天子建州》有“刑德”的意识。通过对“文阴而武阳”一章的分析，可知先秦有一部分儒家所谈的“礼”和黄老道家及阴阳家有相通之处。
中华文史论丛
2013年3期
