钱起的学道经历，目前还未受到学界的广泛关注，事实上，他诗歌美学特质的形成，和这种经历有着深刻的关系。钱起一生中广泛交接道士，并有亲身采药炼丹的实践，但他对道家美学的接受，则与盛唐诗人迥别。盛唐人倾心道术，多以道家的自然思想作为其艺术的法则，而钱起则更加关注和推崇道家典籍和丹术中非生命物质的美学特质，试图以之覆盖景物本身的生机、自然之美，并从中发展出一种与自然相对的、崇尚绮艳神异的美学价值取向。这是钱起将道教美学引入诗歌创作的一点突破，也开启了李贺、李商隐等诗人将仙道美学特质引入诗歌创作的先声。
河北师范大学学报：哲学社会科学版
2013年5期
