体育全球化视角下民族传统体育文化的困境与生机分析

体育全球化视角下民族传统体育文化的困境与生机分析

李林峰

李林峰

提要|我国有56个民族各民族在几千年的生产劳动中创造了属于自己的独特体育文化，在体育全球化现状下，各民族传统体育文化发展越来越艰难，许多民族优秀的体育文化遗产已经绝迹或濒临灭绝。如何继承和传扬民族传统体育文化成了当前体育事业发展的重要课题。

关键词|民族传统体育文化体育全球化困境发展路径

中图分类号|G80-3

作者信息|李林峰，男，1974年生，广西扶绥人，广西民族师范学院体育与健康教育系讲师，研究方向：体育教学与民族传统体育，532200。

一、体育全球化概述

从四年一届的奥运会、世界性质的各类体育赛事上来看，西方体育逐渐统领世界体坛，西方的体育思想和意识形态逐渐向其他国家渗透，我国的民族传统体育文化也深受西方体育的影响。所以说，体育全球化最鲜明的特征就是西方化，举个简单的例子，奥运会上的正式比赛项目有三百余个，而其中绝大多数来源于西方，东方体育项目与西方体育项目在奥运会这个舞台上呈现极不均衡化发展。

体育全球化促使全球体育文化朝着同质化方向发展，同时也影响着大众体育的体育价值观。西方体育倡导“更快、更强”，而我国民族传统体育倡导修身养性，这两种体育价值观站在两个极端。西方认为赛场上的强者就是所谓的英雄和偶像，值得尊重，应获得一定的社会地位，而我国民族传统体育文化认为体育是一种休闲、趣味、审美活动，弘扬人与自然的和谐相处，注重娱乐和审美的结合。但体育全球化的发展使得我国民族传统体育价值观也逐渐发生了一些变化，竞技体育成为我国体育的核心，大众体育发展岌岌可危。

二、体育全球化视角下的民族传统体育文化的困境

（一）理论研究成果少

我国民族传统体育文化一直处于自生自灭的发展状态，没有政府、社会组织的恰当引导，前人的理论研究成果相当少，甚至许多民族传统体育文化是通过口传形式延续下来的，缺乏理论根基。到了明清和近现代，民族传统体育著作才逐渐增多，但也没有政府的引导。1998年，民族传统体育成为一门本科专业，其理论研究才开始繁荣起来，但也多局限于传统武术的研究，系统的理论研究成果少。

（二）逐渐边缘化

体育全球化其实就是西方体育统领世界体坛，西方体育长期占据体育文化主流位置，而我国民族传统体育文化处于边缘化位置，长期远离老百姓、学校等领域，只在个别地方和劳动群众中零散的传承。虽然说政府开展了民族传统体育项目的保护工作，但简单的非遗保护手段无法从根本上改变我国民族传统体育文化的地位，只有创新和当代性发展才能促进其健康发展。

（三）发展不均衡

据调查，我国民族传统体育项目多大977项，许多项目大同小异。而各地区社会经济的不平衡发展使得民族体育项目发展极不均衡，许多民族传统体育项目消失，而发展势头较好的主要有：舞狮、风筝、舞龙。

（四）传统体育文化现代因子的缺失

民族传统体育文化是在农耕文明下发展起来的，饱含中华儿女几千年的劳动智慧结晶，但不可避免的存在许多固有缺陷，加上长时间被排斥在主流社会舞台上，没能与现代文化一起发展和创新，进而出现与现代社会不和谐现象，逐渐从人们的视野中消失。传统体育文化主要缺少三个现代因子：缺乏竞争意识、重伦理轻规则、重感悟轻理性论证。

三、民族传统体育文化的发展路径

（一）加强理论研究

现阶段下，政府应采取强有力的手段促进民族传统体育学的研究和发展，从其中薄弱的环节着手，确定合理角度，尽快提高理论研究的深度和层次，尽快建立起理论体系的框架。只有这样，我们民族传统体育文化才能在体育全球化形势下走向世界，促进我国体育文化的繁盛。当然，理论研究要符合现代科学发展的基本规律，要从该民族的发展历史和实际出发。比如说：召开全国性的民族体育大会，并设立相关的民族传统体育研究课题，发动民族专家、体育专家、考古学家等对民族传统体育文化的相关内容进行研究，发起理论研究热潮，推动民族传统体育文化学科的建立。

（二）利用大众传媒加强体育文化传播

电视、报纸、杂志、网络已经成为人们生活中的一项基本要素，而这些大众传媒尤为民族传统体育文化的传播开辟了一条高效、快捷的道路。CBA、中超等体育赛事是普通大众喜爱的体育节目，观众不仅喜欢比赛的激烈和精彩，也喜欢其中场休息时的表演类节目，而民族传统体育则可以借助这一契机和平台，将民族传统体育项目与激烈的体育赛事结合起来播放，让观众感受与以往不一样的视觉冲击和情绪体验，促进民族传统体育文化的传承。

（三）加快民族传统体育项目的场地、场馆等设施建设

从全国各地的体育场馆、场地等设施建设来看，民族传统体育项目的基础设施非常少，舞龙舞狮、高脚马等民族传统体育项目的专用场地更少，很难看到。政府要加大财政投入，同时调动社会各界力量，多渠道的筹措资金，为场馆建设注入雄厚资金，促进其迅速走进大众视野，促进其大众化发展。在市场经济和体育全球化情况下，民族传统体育必须重视产业发展，遵循市场经济规律，增强发展后劲，走向跨国传播轨道，只有让更多的人参与到民族传统体育运动中，成立更多的俱乐部，走市场化发展道路，才能为其创造可持续发展路径，才能推动其当代性革新和传承，使其在世界舞台大放异彩。

（四）成立各级民族传统体育文化研究机构

成立集体育培训、教育、训练于一体的各级民族传统体育文化研究机构，促进民族传统体育文化的传承，丰富其文化内涵。采用培养民族传统体育教师、裁判员、运动员、教练的模式，改变过去单纯培养运动员的模式，为我国民族传统体育的革新培养更多人才，为其理论发展培养更多专业人才。为促进民族传统体育文化的当代性发展，体育部门还应支持和鼓励高校增设民族传统体育专业，成立与之相关的教研室、研究所，为民族传统体育文化发展培育更多高级专业人才，促进我国民族传统体育文化走向世界，挑战西方体育统领世界体坛的格局。

（五）区域化与全球化发展

首先，立足于国内发展，使民族传统体育文化在国内得到普及，并形成强烈的民族自豪感，促进民众积极主动继承和发展民族传统体育文化。使民族传统体育文化获得创新动力，逐渐成为先进体育文化代表，进而在全世界范围内获得理解、认可和接纳。

其次，在东亚、东南亚、南亚国家中进行民族传统体育文化的交流、合作和渗透，比如说：中国的武术与日本的柔道、韩国的跆拳道、泰国的泰拳进行交流合作。

（六）中西体育文化的交流与融合

中西体育文化的交流与融合是减少冲突、共同发展的重要方法。而体育文化的交流与融合需要大量高素质的政治、法律、语言、民族文化、民族体育文化人才，交流者既要熟练掌握西方的语言和政治、法律，同时还要对民族传统体育文化和民族风土人情有深刻而彻底的认识，还要有很高的人际沟通能力，而我国当前这方面的人才较少，这也限制了民族传统体育文化与西方体育文化的交流和融合，国家必须重视人才培养，重视中西体育文化的交流和融合。

（七）结合全民健身，走大众化道路

民族传统体育文化倡导修身养性、健康长寿的价值观，而普通老百姓参与体育运动的最终目标也是健康长寿，而且，民族传统体育项目以独特的民族艺术审美、娱乐性、趣味性给人们紧张、压力大的生活增添更多意趣。其中，传统的养生气功就是一项非常值得开发的体育项目，从现代科学角度去阐释它，让其与现代科学紧密结合起来，使其在体育全球化环境下大放光彩。政府要做好民族传统体育文化的宣传教育工作，结合社区体育和大众体育，使民族传统体育走大众化道路，促进其当代性传承。

（八）发挥学校的教育功能，弘扬民族传统体育文化

民族传统体育文化传承的最好方式就是教育，因此，使其走入学校是非常必要的。高等院校的教育工作者要做好体育科研工作，从现代科学角度阐述民族传统体育项目，挖掘其科学内涵，促使中小学成为民族传统体育发展的试验田，让更多学生接受科学、规范的民族传统体育教育。每一种民族体育项目都有其产生的文化土壤，而学校则要作为体育文化生态保护者，弘扬民族传统体育文化，弘扬优秀传统美德，促进民族传统体育的可持续发展。

结束语

我们民族传统体育的“天人合一”绿色体育观、以“仁”为核心的仁爱体育观、以“养”为核心的整体健康观与现代科学理念是相契合的，以修身养性为核心的民族传统体育文化是我国传统体育主流，对许多传统竞技体育产生深刻影响，在体育全球化视野下有广阔发展前景。而政府则要认识到当前我国民族传统体育文化发展面临的困境，并积极加强理论研究、加大场馆建设、加强宣传和教育，通过多方面的手段促进其当代性发展，促进其传承。

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(责任编辑:高媛)