“三一”事件折射出国民性格和对教育的反思

“三一”事件折射出国民性格和对教育的反思

陈燃淼焱

陈燃淼焱成都工业学院计算机工程系四川成都610000

摘要：由二零一四年的昆明“三一”事件引发了对中国大陆的国民性格以及教育和民族精神中存在的深层次问题的探索和思考，并提出了针对这些问题的解决之法，让中国人真正从内到外做到圆满和强大。

关键词：教育中华文化发展

“ThreeOnes”eventreflectsthenationalcharacterandreflectiononeducation

◆ChenRanMiaoYanChengduTechnologicalUniversity610000

Abstract：Kunmingby2014，“threeones”incidentsparkedexplorationandreflectiononthedeep-seatedproblemsofeducationandnationalspirittonationalcharacterinmainlandChina，andtheproposedsolutionstotheseproblemsofthelaw，sothatChinapeoplereallydosatisfactorily&powerfullyfrominsidetooutside.

Keywords：educationChineseculturedevelopment

3月1日21时许，昆明火车站广场发生蒙面暴徒砍人事件，造成至少29人死亡，130余人受伤。昆明“三一”事件事发现场的证据表明，这是一起由新疆分裂势力一手策划、组织的严重暴力恐怖事件。

外国媒体也纷纷报道此次袭击事件，不过几家英美主流媒体如美国有线电视新闻网(CNN)、英国路透社都在标题和文章中将“恐怖”、“恐怖分子”等字眼加上引号;美国《纽约时报》3月1日的报道则没有在标题上提及暴力恐怖事件，只写道“持刀袭击者在中国的火车站杀死29人”;而在美国《华盛顿邮报》、美联社这些媒体的报道中也不乏“所谓昆明恐怖袭击”、“中国声称的暴力袭击”以及“中方所谓的新疆分裂势力”这样的描述。

二、三一事件反映出的问题

在三一事件中暴徒滥杀无辜平民固然可恶，但其中展现出来问题是否更加需要令人深思。古人有句“前车之鉴，后事之师”，暴徒为六男两女，所使用的兵器为冷兵器，而死亡的人数为29人，伤130余人。有媒体称，这种事件如果是发生在中国的近邻俄罗斯，这样的几个人绝对是掀不起风浪的。这不得不让人产生出疑问：难道坐火车的人都是老弱病残？难道在场训练有素的警察不及八名暴徒的战斗力？中国人到底怎么了？一个仅文明时代就传承了上万年的民族到底怎么了？大陆的国内媒体每天都在报导中国大陆是如何的高速发展，高速发展是表象还是真材实料？一个民族的绝大多数国民眼中除了对钱的认同什么都没有了，这个民族离毁灭还有多远？现实已经向我们敲响了警钟，如果再不及时从灵魂深处反思和抛弃不符自然的做法，那眼前的一切所谓繁荣不过是昙花一现，其长期的剧痛和麻烦将在后面等待人们。

1.目前中国大陆的国民性格及从中反映出的深层次的教育问题和民族精神传承问题

从上古到明王朝，中华民族一直是彪悍又充满文化和精神理念的民族，为什么回顾中华民族的历史那么的精彩和撼人心魄？因为有无数的仁人志士敢于用自己的生命和毕生的努力来实现自然之大道和正义与真理。设想中国历代的史官如果只是按当权者的指示来书写历史和记录史事，那现在回顾历史将成为什么样？那是不敢想象的。而作为现代人自称了解很多、懂很多，但有多少人坚持了自然之大道和正义与真理？大陆官场的各种虚假数据横飞，大量人力物力浪费在了处理这些虚假数据上，最神圣的教育界也成了追名逐利的场所，很多人挤进教育界是因为觉得比较轻松、比较好混，抱着这样信念的人又能教出多好的学生？大学里考试成了一种表面形式，考试更多的是在考教师，教育成了类似服务行业的行当，学生觉得喜欢才算是好？妓女这个行当从古至今很受惠顾者的喜欢，按如今引入的西方评教模式，妓女这个行当在社会上可以享有很高的地位才是，如果是这样，人类社会也差不多到头了。

几十年前日本人在中华大地横行的时期，常有几个鬼子拿着几条抢就可以占领一个上百人的村子，这种事在满清统治之前在中国大地上是不敢想象的。看看秦汉中国人的彪悍、唐宋中国人的霸气，就是被现代史学家认为颓废柔弱的南宋，在和蒙古战斗时展现出的中国人的气概也不得不让后世的每一个中国人从内心深处深深地佩服和敬仰，可以说蒙古的每一寸推进都是鲜血淋漓的推进，遇到了宋朝军民的奋力抗击，蒙古铁蹄横扫了欧亚大陆可是迟迟拿不下南宋，这仅仅是南宋军队的战斗力强吗？这背后都是一种强大的文化认同感和民族认同感产生的巨大爆发力。试问：今天的中国人，特别是中国大陆地区，还有多少人发自内心有自己民族的文化认同感和民族认同感？不管是普通老百姓还是学术界不沾点洋气似乎就不代表先进和科学，什么都要外国人点头才觉得好。包括这次三一事件，美国人不承认是恐怖行为，政府就紧张得六神无主了，说到底就是满清两百多年培养出的奴才思想在作怪。现在满清没了，就找洋主子做精神寄托，就连指导思想也是泊来品，其作者本人对中国的文化到底有多少了解？按中国人的说法顶多是“一瓶子不满，半罐子响叮当”。在满清的蹂躏下，中国从上古到秦再到明的文德武备的彪悍民风几乎荡然无存，剩下的只是一具具行尸走肉般的躯壳，如果一个民族就是这样的精神面貌能真正强大和被世人认同吗？那怎样才能从根本上消除满清给中国留下的顽固毒瘤呢？只有教育，而且这个教育是中国自己的教育，绝不能照搬西方的模式。现在这种所谓融入西方社会叫与世界接轨，其实本质上就是屈服于别人的淫威，和中华民族的祖先比比真是无脸见人。比如一条狗很乖很听话，融入了人类社会，但人会不会把它当成人？不管怎么对它好，心中只不过承认它是条狗而已。教育的现状乐观吗？出路在何方？

2.中国人需实行中华民族独有的教育

第一，必须把正统的儒释道医武的文化传承给中华民族的子子孙孙，也就是满清统治之前的中国文化。

第二，如何传承和在教育中具体实施。

（1）保留中国人的私塾教育和师徒相授的教育模式。私塾模式可以节约大量的教育资金，也避免了投机取巧的人进入教育行业。一个小区或村庄聘请教师给自己孩子上课，那肯定是要聘请道德操守和学识都很好的教师，这就自然避免了不良教师的出现。师徒相授的模式可以保证很多只需要技艺性的行业源源不断有后继之人，比如中医、木工、刺绣等。另外一个就是取消以文凭高低任用人员的方式，特别是涉及科学、技术的相关领域。

（2）在低龄阶段（3～12岁）只对小孩进行正统国学也就是中华文化的教育。在这十年的时间里一方面要让小孩熟背经典典籍，另一方面打下扎实的武术基本功，为以后全面的发展奠定良好基础。比如上午学文化，下午和晚上习练武术，随年龄增长可以增加学习文化科技的时间。

（3）在青春期（12～16岁）做出职业选择，主要是依据小孩子的兴趣，同时引入西方的教学课程，比如物理、化学。注意数学在中国的发展一直渊源流长，在低龄阶段应该向小孩子做简单介绍。比如小孩喜欢探究自然，这时全力开始进行数学、物理、化学的教育，三到五年基本上可以掌握这些学科的基本思想、原理方法以及计算技巧，另外数学需转化为中国的甲乙丙丁或壹贰叁来表示，需要把中华文化自然而然地融入到学习中。

（4）在16～20岁阶段，继续学业的同时让小孩完婚，特别是女孩更应在这一阶段做好此事。现代西方人发起工业社会已经让人们渐渐远离人性，社会工业化了但人的生理节奏并未被工业化改变，天地之间阴阳互补是自然之理，为了实现所谓的发展而牺牲人性是不道德的和不可取的。西方自上世纪50、60年代掀起的性解放并未从心理上解决人的一种精神回归问题，而这个问题中国的先辈早已解决了。为什么初恋很难让人忘怀？这说明每个人内心都有一种至纯至真的美好，只是一些人在后来被世俗的功利市侩蒙蔽了心灵。这个时期小孩能选到合适的伴侣那会使他们的身心都得到良好发展，以致关系到一生的幸福。当然，这需要有中华文化作为基础。而生小孩的时间可以建议大家推迟到23左右，相信绝大多数人可以理解并接受的。

（5）在20～30岁阶段继续学习或进入相应行业。这里需要强调的是，教育是为了从根本上提高人的素质，而不是为了找个好工作才接受教育。另外，土地不能和人脱钩，不管该人士是否愿意进入工业化的职业工作，而且根据中国的实际情况，农村可以成为人力资源的蓄水池，让大家自由选择过陶渊明式的田园生活还是进入工业化的行业工作。

（6）在成为父母之后，除了自己的学习、提高、创造，那就是继续培养优秀的下一代，让中华文明生生不息。

第三，做好以上方面，就不会再对自己的文化扣什么封建迷信的可笑帽子，而且会从中国的先辈们留下的典籍中发现巨大的科学价值。

如果做好以上几点，这样培养出来的人才一定是文武兼备又不乏满腔豪情的忠义之士，整个国家和社会的强大也是指日可待的事。

三、小结

如何从根本上改变民众面对突发事件的适应和应对？上面提到了自成体系的中华民族独有的教育模式，这样培养出来的人才要文能文，要武能武，又充满满腔豪气，何惧几个持刀的所谓恐怖分子？而且有了这样的社会氛围，恐怖分子不需要警察出来也自然没了，大家素质提高了，做自己喜欢的事情，何必出来做暴徒？用来养警察的国家税收也可以用来提高民众福利，可谓一举数得。

参考文献

[1]外媒报道三一暴恐案：为“恐怖分子”加引号[EB/OL].http://world.huanqiu.com/photo/2014-03/2728630.html

[2]陈燃淼焱中国在公元19和20世纪没落之元凶——满清[J].北京：教育学文摘，2014，8，总第128期。

[3]对德语词汇feudal翻译引发的对“封建”一词应用的深思[J].北京：教育学文摘，2013，10，总第100期。