“踵”字释义辨析

“踵”字释义辨析

马继梅王夏渊

马继梅王夏渊（重庆三峡学院09汉教2班，重庆万州404000）

中图分类号：H13文献标识码：A文章编码：1003-2738（2012）05-0109-01

摘要：随着时间的流逝，现在世人对很多古代的词字有着不同的认识，但是似乎很多种不同的解释是可以解释的。比如《触龙说赵太后》中的“踵”字，我们可以有很多种解释，所以我们要从不同的角度来解读这个“踵”字，感受古代汉语的博大精深。

关键词：多种解释；多角度；踵；脚后跟

一、古文中多种情况下的“踵”

（一）“踵”是追随的意思。

1.《墨子守城》：坐泣流涕。若视。举手相探。相指。相呼。相麾。相踵。相投。相击。相靡以身及衣。讼驳言语。及非令也。

2.《春秋左传•昭公》：沈尹戌曰：「此行也，楚必亡邑。不抚民而劳之，吴不动而速之，吴踵楚，而疆埸无备，邑能无亡乎？」越大夫胥犴劳王於豫章之。

（二）“踵”为脚后跟的意思。

1.《吕氏春秋》：孔丘、墨翟，无地为君，无官为长。天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之。今大王，万乘之主也，诚有其志，则四境之内皆得。

2.《战国策》：魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。

（三）“踵”为相继接连的意思。

1.《二十四史之宋书》：往时仲堪假兵灵宝，旋害其族，孝伯授之刘牢，忠诚逝踵。皆曩代之事当今之殷鉴也。臧质少无美行，弟所具悉。

2.《汉书列传》：郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也。

（四）“踵”为登门；亲到其门的意思。

1.《晏子春秋》：齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织履，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“窃说先生之义，愿乞所以养母者。

2.《有为神农之言者许行》：为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公，曰：远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。

二、《战国策•楚策四》中的“踵”

《战国策•楚策四》：左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。”教材中解释的踵：足跟。女嫁乘舆辇将行，母不忍别，在车下抱其足而泣。隋树森《古代散文选》注言：“握住她的脚后跟意思是拉住她不想让她走。”他的解释跟教材差不多。朱东润主编《中国古代文学作品选》又注：“持，制止意。踵，脚后跟。人举足则两踵接迹而至。持其踵就是母亲拉着女儿，女儿不能举步，这是古人形象的语言”。这儿的“踵”即脚的意思，但没有“拉”的地方，因此这种解释也是不合理的。

王力主编《古代汉语》注释：“大概女儿登车后，赵太后在车下，只能摸着女儿的脚后跟。”，如果我们现在来考察的话，不得不想到乘车离地面到底有多高，据《周记•冬宫考工记•总叙》：“乘车之轮六尺有六寸。六尺有六寸之轮，轵崇三尺有三寸也，加轸与蹼焉，四尺也。人长八尺，登下以为节。”《考工记》中的尺度每尺约今的19.7厘米，“乘车之轮六尺有六寸”这样算来的话，先秦车轮平均约为1.33米，既然乘车离地面约为4尺，赵太后再矮，也不至于只能摸到女儿的脚后跟。朱一清《古文观止•鉴赏集评》中说：“握住燕后的脚后跟为她哭泣，因燕后登车后，赵太后在车下只能握到女儿的脚后跟为之哭泣，表示舍不得女儿远嫁。”在古代是注重礼节的，赵太后贵为一国太后，怎么可能在众人面前做出这样悲伤的动作，因此我觉得这个解释很不合理。

刘向所记婚俗的书籍与清代学者江永《礼书纲目》卷三就已经将《硕苑》“天子诸侯大夫昏礼”为证，新郎前往女家迎接新娘时要送上履及鞋两双，新娘之母取一双为女儿穿上，同时教导她要操持家务，忠心不二，叮嘱她不要因故背弃回娘家。《触龙说赵太后》“媪之送燕后也，持其踵”正是赵太后给女儿穿履的动作。我们可以解释为母亲在室内握着女儿脚穿鞋，引女儿手在室门口交给新郎，新娘与新郎在大门口拜别赵太后，然后出门登车离去。所以这种解释的话，就不是赵太后在燕后等车时抱着她的脚后跟哭泣，舍不得自己的女儿孤苦无依的到其他诸侯国去。

阴法鲁《古文观止译注》：“她上车后，赵威后在车下握着她的脚后跟，舍不得她离去。一说，古代车辕的尾称‘踵’。”此一说实指车厢下部的辕尾。古代关于“车踵”的解释有多种相关解释：

1.《礼记•考工记》：“五分其颈围，去一以为踵围。”

2.东汉郑玄注曰：“踵，后承轸者也。”

3.贾公彦疏云：“踵，后承轸之处，似人之足跗在后名为踵。故名承轸处为踵也。”

“轸”是指车后横木，也指车厢，那么车踵乃是托起车厢或车后横木的那个部件。

“踵”实乃“车踵”的“踵”,那么对“持其踵为之泣”这句话的理解也便顺理成章了。“持其踵为之泣”句是说，女儿燕后的车就要走了，赵太后非常舍不得女儿离去，此时此刻，她再也控制不住自己的感情了，于是乎便拉着女儿燕后所乘坐的那辆车后面的车踵而哭泣。如果这样来训释“持其踵为之泣”句，远比《教师教学用书》和陆文中对此句所作之训释，以及一些古诗文选注本中对此句所作的训释更为自然与合理，更为直截明快，更为文从字顺。要而言之，“持其踵为之泣”句当训释为：（赵太后）拉着她（指女儿燕后）的车踵为她（指女儿燕后）哭泣。持，拉着。踵，车踵，指车的后面托起车厢或车后横木（即轸）的那个部件燕后的车要走了，赵太后拉着马车后面的车踵哭泣，对自己的女儿恋恋不舍，这样讲比“握着她的脚后跟”更合理。

参考文献：

[1]杨振国.车乘礼制与古文训释[J]文史知识.1995.第11期。

[2]孙机.中国古独輈马车的结构.[J]文物.1985.第8期。

[3]岳泽和.“持其踵”作何解[J].中学语文教学参考.2000.第11期。

[4]汪少华.从古代习俗看词义训释.[J].古汉语研究.2003.第2期。

[5]王力.古代汉语[M].北京：中华书局，1963.127至131页。