从《米洛斯的维纳斯》看传统文化中的“缺陷美”

从《米洛斯的维纳斯》看传统文化中的“缺陷美”

岳薇

四川省苍溪县职业高级中学628400

学习《米洛斯的维纳斯》时，最大的难点是学生难以理解“缺陷美”。断背的维纳斯便是缺陷美的典型，她美的点睛之笔就在于缺失的那对玉臂，虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃！

鲫鱼多刺、海棠无香，美好的东西往往有点瑕疵，有些缺陷。我们有些完美主义者和强迫症患者便紧紧盯着这瑕疵“如鲠在喉”。其实，大可不必这般嫉“疵”如仇，往往缺陷可以彰显美，甚至缺陷本身就是一种美。

小时候读《神雕》，最难于理解和抓狂的是：为什么金庸要让杨过断臂、小龙女失贞，我那小封建脑壳纠结不已。后来才慢慢理解老先生的良苦用心。杨过的肢残和小龙女的失贞对方都不以为意，正是用外形的残缺彰显精神的完美，用身体的“不洁”来衬托爱情的圣洁。在封建社会可谓石破天惊。才子崔护，资质甚美，性情高冷。清明南门外郊游，遇到一户雅致的庄园。崔护走上前去扣门讨水喝。一位明目善睐、身姿婀娜的女孩为他端水解渴。两人相互注视了许久，崔护起身告辞。送到门口后，女孩似有不胜之情地默默回到屋里，崔护也不住地顾盼，然后怅然而归。此后，崔护潜心学业，决心不再去见她。到了第二年清明节，崔护思念之情无法控制，于是直奔城南去找她。到那里一看，门庭庄园一如既往，但是大门已上了锁。崔护黯然惆怅，便在左边一扇门上题诗道:“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗语言平白如话、故事平淡无奇，却成为传唱千古的经典，就在于诗歌营造出的桃花依旧、美人不在、物是人非的缺陷意境，引起人们的伤感共鸣。

《红楼梦》中的黛玉，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这样的绝色美女，确是有一种缺陷，那就是她的病弱。红学家们认为这正是林黛玉形象的一个重要特征。所谓“病如西子胜三分”，因而贾宝玉送给她的雅号才叫“颦颦”。《红楼梦》批者脂砚斋说：“可笑近之野史中，满纸羞花闭月、莺啼燕语，殊不知真正美人方有一陋处，如太真之肥，飞燕之瘦，西子之病，若施于别个不美矣。”这里提到的三种缺陷美，林黛玉就独占了两种——“瘦”与“病”。原来，缺陷美竟然无处不在。

除此以外，她的缺陷还在于她的冷傲、乖僻，甚至是她的小性子。黛玉初进荣国府，自己暗地自语“要步步留心，时时在意，不要多说一句话”，可见她是个自尊心极强的人；冷待送来的宫花，只因为那是最后一朵哭闹了半天，只是因为被人开玩笑比作戏子就闹得不可开交。哭，更是林黛玉的家常便饭。她来到人世，是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉，就是哭。此后，“不是闷坐，就是长叹，好端端的不知为什么，常是自泪不干的。”林黛玉的哭，分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一；哭，是她对生活折磨的强烈反映；哭，是她发泄痛苦的方式；哭，是她诗人气质的种种感受的抒发。质言之，她是为自己的爱情而哭。但这一切，都是为了塑造林黛玉的叛逆者的悲剧形象，都是在对整个封建社会的控诉。还好，这多病的身躯，让我们看到了时代对她的摧残；这多重的性格，使她在我们眼前成为一个有血有肉丰满可感的人，更让我们在她的身上找出闪耀着的追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。

《易经》中有个词语叫“亢龙有悔”，是指乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至极点，再无更高的位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。这一爻，在物理而言，便将有物极必反的作用。所以最好的状态不是“十全十美”而是“十全九美”。“十五的月亮十六圆”是有科学道理的，为什么古人过中秋、元宵而不过十六？因为儒家追求的最好状态是“花未全开月未圆”，这到底是古人的有意为之还是偶然契合，不得而知。但是曾国藩却把这句话当座右铭，花一旦全开，马上就要凋谢；月一旦全圆，马上就要缺损。而未全开、未全圆会有所期待、有所憧憬，而这种期待和憧憬是最美的。所以他把自己书斋起名“求缺斋”，时时告诫自己“凡事当留余地，得意不宜再往”。举个通俗的例子：小时候盼望过年，真正到了除夕，到了初一，拿过压岁钱之后，便有了一股淡淡的哀愁，因为从热闹快乐的顶峰要慢慢变得平淡。相反，最快乐的日子却是打扬尘、掏檐沟、杀年猪、祭灶神的日子。

在中国文学宝典中，“缺陷美”的例子俯拾皆是，《红楼梦》后半部分的残缺，《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎织女》这四大凄美爱情故事，哪对眷侣得以圆满？但是这遗憾、缺陷却成为千古乐此不疲的话题。所以，在语文教学重要的是引导学生去认识、体悟“缺陷美”。