关于喀什维吾尔族萨满舞的思考

关于喀什维吾尔族萨满舞的思考

赛力克·米拉提

新疆艺术学院附属中等艺术学校舞蹈教学部830001

舞蹈，作为一种文化现象，是人类社会生活的反映。从萨满舞的发展规律来看，这种舞蹈在古代维吾尔族的活动中有浓厚的宗教色彩并吸引了群众，而在现代社会中萨满舞对维吾尔族的历史文化、对团结和睦的向往表现了重要的表达方式。萨满舞是起初萨满教巫师在祭祀、驱邪、祛病等活动中的舞蹈，萨满舞表现出原始宗教信奉万物有灵和图腾崇拜的内涵。舞蹈时，巫师服装以兽骨、兽牙为主，抓鼓既是法器又是伴奏乐器。在维吾尔族生活中这些仍有保存。萨满舞在祷词、咒语、吟唱和鼓声中进行，充满神秘色彩。

新疆的舞蹈艺术是伴随着人类的社会生活和生产劳动而同步产生的，并成为人类历史发展中不可缺少的最早形成的艺术形式之一。许多萨满舞蹈的时空开始相对固定。尽管在原始时代的萨满舞蹈也有一些是在固定的时空中举行的，但根据生产、生活、战争等偶然需要来举行萨满活动则更为普遍。而维吾尔民族在统一、扩张过程中则有部分萨满舞蹈时空相对固定下来，通过这种时空固定就使这种萨满舞蹈及其祭祀的对象成为整个民族共同的文化资源，同时也确定其在整个民族生活中重要的地位，这有利于形成统治者的权威，有利于维吾尔民族活动的开展，并发展成整个维吾尔民族共同的祭祀活动。这些祭祀都是在固定时空中进行的，无疑有利于全体“黄金家族”的成员在维吾尔民族建立其崇高的地位和神圣的权威。

一、萨满舞的艺术形式

萨满舞最早不是以艺术的目的出现的，但它被认为是早期的艺术形式。这种艺术形式的背后是一种特定文化的折射。早期人类从事各种艺术活动，其目的不是为了审美和娱乐，而是出于生存本能的需求对自然界进行超验性的解释，借助于它进行思维、描述和再现自身与世界的方式。萨满舞是人类早期生存状态的一种反映，是对万物有灵崇拜的一种精神信仰，是实现人神沟通的一种早期精神模式；是巫术与艺术、神学与美学、神格与人格的关联，是一种文化模式，一种可印证的历史、社会、宗教、民俗的文化。

艺术源于生活又高于生活，那么在乐器与文化中来谈萨满舞更是一种审美。维吾尔族乐舞中现存的喀什木卡姆、哈密木卡姆均以十二套命名。随着人类历史的发展，这种舞蹈形式逐渐成为人们宗教祭祀仪式和民俗文化活动中的重要组成部分。值得提出的是，“萨满舞”则完全失去了狩猎生活中的那种功能，成为民族民间祈祷、人神沟通或驱邪祛病的重要手段，它是原始人类万物有灵、自然崇拜的原始文化观念在舞蹈中得以遗存的民间艺术形式，舞蹈充满了深邃的图腾色彩和神话祖先崇拜。概而言之，在“萨满舞”中所表现的艺术形式，即原始舞蹈，是人类历史上较为原始的艺术早期形态。

二、萨满舞的种类、基本动作和内容

1.萨满舞的种类

萨满舞的种类多种多样，那么就用跳舞的形式来谈，有珈热萨满舞、节日萨满舞、激情萨满舞、谦让萨满舞、独舞萨满舞、抖肩萨满舞、旋转萨满舞等。珈热萨满舞主要是在木卡姆、麦西来甫等大型场合中所跳。节日萨满舞主要是在古尔邦节、肉孜节时在喀什艾提喀尔清真寺前众人所跳的舞蹈活动。其余的舞蹈呢，则是以身体不同的部位来表演的效果，各自有着吸引人的地方，展现了维吾尔舞蹈的魅力以及维吾尔族对舞蹈的热爱。萨满舞主要流行在喀什﹑莎车等地区，不同种类都有其不同的魅力，都在以不同的方式来展现萨满舞的风格。

2.萨满舞的基本动作

萨满舞主要是在节日、喜庆的日子里群众跳的舞蹈，所以萨满舞需要嘹亮的唢呐和沉稳的铁鼓等作为伴奏。节奏节拍从表面来看只是普通的两拍子节奏，但是脚步、舞姿与节奏的配合却特地打破原有平衡增加了舞蹈沉重有力的特点。在“咚”响起时，脚步落地后并不马上做那个抬起，配合下一拍的强拍时，动力腿屈膝抬起。主力腿明显屈伸，使身体明显起伏，以达到沉稳有力的效果。肩膀的抖动也是一种柔美的动作，展现着青春的活力所在。加上维吾尔族柔软的身躯，唯美的手上动作更是将这一舞蹈跳的活力四射、引人注目。女生的高跟鞋的踢踏声给舞蹈增加了音乐效果。膝部连续性的微颤或变换动作前瞬间的微颤，使动作柔美，衔接自然，旋转快速、多姿和戛然而止。各种舞蹈形式的旋转，均各具特色，通常在舞蹈的高潮时作竞技性旋转。音乐伴奏多用切分音、附点节奏，弱拍处常给以强奏的艺术处理，用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。

3.萨满舞的内容

萨满舞作为远古时代先民的一种日常生活中的活动，体现了人类早期文明文化的起源、发展与传播等重要内容，它还具有群体间交流的社会文化功能。人文之初，交往是面对面的，通过动作和姿态表情达意是交流的一种方式。舞蹈会成为不同族落之间的沟通方式和区别于它族的标志。

例如，非洲班图人的一个分支在遇到另一个分支的成员时会问他：“你跳什么舞？”“在一个原始早期先民看来，一个人所跳的舞，就表述了他的部落、他的社会习惯、他的宗教。”所以跳“萨满舞”的部族就会有它部落的社会习惯、原始信仰之烙印，舞蹈成了氏族的标志。

现代人不妨想一下奥运会开幕式上的民族舞蹈表演。中国青铜器的“族徽”铭文就绝妙地体现了舞蹈象征氏族的作用。此外更为重要的是，在“萨满舞”舞蹈中，表演内容有对动物的模拟，这蕴含着深刻的巫术礼仪与图腾崇拜之文化意义，这是用舞蹈来实现驱邪作用或祈祷功能。它生动地记录了东北、北方先民早期原始舞蹈的情境，反映出他们的生活方式及其原始信仰。因为在原始猎牧社会，动物是支撑人类生存必不可少的条件，加之对于自然的依赖感，会产生万物有灵这一自然崇拜的基本行为。而此时用舞蹈的形式向这些动物进行顶礼膜拜以期获得神灵助佑也就不言而喻了。此外，“萨满舞”中的萨满不仅作为一个神职人员在古人的意识形态生活中占有极为重要的地位，而且还作为巫医、诗人、歌唱家、舞蹈家、艺术家等在世俗中也在扮演着重要角色。

三、萨满舞对维吾尔人民文化生活的影响

维吾尔族自古以来是一个能歌善舞的民族，他们非常擅长将自己的悲伤、欢乐以及生活中的每一件事用我们的歌舞来表达。在古代萨满舞即巫师追赶神圣的一种舞，而现在的萨满舞由于人民的生活习惯上有了新的认识，提高了文化水平的原因，形成了没有任何宗教色彩的萨满舞，可以把它完全当作我们日常活动中的艺术和体育活动。

随着萨满舞的演变，现在我们维吾尔族舞蹈出现了新的动作，是因为盲目崇拜西方国家的舞蹈，这在一定的程度上也就阻碍了萨满舞的发展。所以我们应该将本国所特有的舞蹈文化发扬光大，在本国的文化发展基础上吸取西方国家优秀的舞蹈，将其合二为一，共同促进萨满舞的发展。维吾尔族生活中的舞蹈文化是几千年历史发展的产物，是把乐观向上、坚强勇敢的性格特征深深地融入到了舞蹈之中，因此在观看或者学习这种舞蹈时，我们不仅要抓住舞蹈的心态，更重要的是把握住舞蹈所反映的民族性格和民族精神。维吾尔族文化生活是丰富多彩的，影响着一代又一代的维吾尔人民。历史上每一个民族都在他们的社会生活中创造了一整套反映民族生活、思想情感并具备一定审美特征的艺术表现形式。任何一个民族或部落的人们，当听到他们最熟悉的音乐或舞步声时，都会情不自禁产生兴奋情绪，并传达给身体各部位、各关节，随着舞律的变化，身体便自然舞动起来。这就是这个群体审美意识的一种本能的具体表现。

维吾尔族萨满舞蹈是维吾尔族先民留下来的宝贵财富，在现在新疆各地的歌舞表演中仍然能够看到各种印记。这种热爱生活、乐观向上的生命状态已经植根于新疆少数民族的生命中，造就了他们不屈服、勇敢顽强的性格特征，与中原地区的温婉形成对比，这也是对维吾尔民族精神的一种补充和丰富。我们要重视维吾尔族萨满舞蹈的传承和实践，保护这颗璀璨的明珠。

注释

[1]艾尼瓦尔·赛买提《禁忌与维吾尔族传统文化》[J].新疆人民出版社，2004，5。