领略中国古建筑之美——《华夏意匠》读书报告

领略中国古建筑之美——《华夏意匠》读书报告

陈煜彤

身份证： 13010520000420**** 北京市 100872

【摘要】这个假期，我阅读了李允鉌先生所著的《华夏意匠》，作为一名景观建筑的学生，阅读这种和自身专业相契合的书籍，的确获益良多。中国古建筑的种种精妙之处以及其独特性在书中都有着详细的介绍，现代以及西方对中国古建筑存在的诸多误解，这本书也做了详尽的辨析。身为华夏儿女，只有领略到古建筑之美方能做到古为今用，为中国现代建筑的发展做出贡献。

【关键词】中国古代建筑；中国与西方；独特性；古为今用

一、《华夏意匠》一书的现实价值

在序言龙庆中先生的推荐语中提到《华夏意匠》一书，其最为可贵之处，在其以分析现代建筑的观点，详细探究中国古代建筑。李允鉌先生以现代人的眼光看中国古代建筑，并提出自己宝贵的见解，著成此书，实是一本心血之作。虽是一本学术性著作，阅读起来却并不枯燥，书中图文并茂，且用通俗易懂的语言详细解释了中国古代建筑中许多专业的名词。这对于刚刚接触景观建筑专业的我，实在是一本带领我窥见中国古代建筑冰山一角的良作。

“东方建筑的一大体系，在世界建筑史中占有光辉灿烂的一页”，确如陆元鼎先生所言。全国各地的名胜古迹数不胜数，古人所留下的古典建筑，是中华民族不可或缺的瑰宝，是凝固的艺术，是每个华夏人的骄傲。了解和正确认识中国古代建筑，揭开古典建筑的神秘面纱，才能更好的传承，发扬这份经典。

二、中国古建筑之光

（一）、中国古代建筑与西方建筑

书中前三章是对中国古代建筑的总体概述，其中第一章对基本问题的讨论使我尤为印象深刻，李允鉌先生谈论到中国建筑与西方建筑，中国在传统观念上对艺术的理解就存在着很大的分歧，事实上，古代的中国人并不承认建筑是一门艺术，艺术是诗意的，不能被物质所表达。因此，中国建筑与西方建筑的价值观念本身就不同，也不可用相同的尺度来衡量。现代建筑虽自西方古典建筑而来，却与中国传统建筑有许多相同的原则，这是经常易于被忽视的一点。此外，书中还剖析了许多外人对中国古代建筑的误解。例如对中国古代建筑选择木结构是否低劣于西方建筑的砖石构造问题的辨析，木结构并不是迫于就地取材，也不是惜于使用大量人力资源，恰恰相反，是古人精心挑选的结果。木结构有其独有的优越性，经济且建造时间短，这符合古人的价值观，与西方的石结构相比，并无优劣之分。通过对前三章的阅读，对中国古代建筑有了大致的了解，同时更加明确了中国古代建筑的地位，是古人智慧的结晶，是世界建筑中光辉灿烂的一部分。

（二）、中国古代建筑的独特性

在接下来的章节中，就较为细致地展开介绍中国古代建筑，第四章和第五章分别讲述了平面和立面。中国古代建筑的独特性在这两章中凸现出来，平面来看柱网式的结构，与当代建筑也有许多共同之处，中国古代建筑重“院”，中庭外包裹着建筑，建筑的正形和负形共同构成一个整体。而园林的平面却是富有意趣，在与艺术的结合下形成一幅天然的图画。立面的造型更是值得探究，西方有言论谈及中国古代建筑的造型简单，不及西欧等国家极为复杂的构造，其实则不然。中国古代建筑立面的精髓，在宜于远观，远望重峦叠嶂，鳞次栉比的建筑形成一道优美的天际线。而西方建筑适合于在中间距离进行观赏，欣赏到其精美的构造。观人还需多角度，何况是建筑。

再细究古代建筑的细节，在六七章节中有详细讲述。古代建筑最为吸引人的一点，便是其曲线的屋面，对此种屋面的形成原因在书中也有详细的分析，不论是何种原因，不容否认的是，这一形式是中国古人艺术的创造，在世界上也形成了深远的影响。古代建筑的构建和形制也是多种多样，通过阅读，了解到多种多样的构建件，了解了斗拱的发展历程，了解到古代建筑的复杂精巧。在这个过程中，自然一次次惊叹于古人的巧思和智慧，对细节的掌控，对建筑情感的融入。建筑与人，从来都是密不可分的整体，古代建筑的种种巧妙设计，都是当时人思想的体现。

（三）、园林建筑——艺术的化身

书中还单独将园林建筑设为一个章节讲述，足以证明中国古代园林建筑的重要地位。正如书中所言，如果说古代的城市房屋的设计是儒家思想的体现，那么园林中花园和风景的设计就是道家思想的体现。不论是园林还是建筑，都体现了与文化的融合，这也是古代建筑的特点之一。细细阅读，领略到古代园林的精妙之处，“三分水，二分竹，一分屋”便是精华所在。道家注重“天人合一”，园林的构图便体现了这一原则。曲径通幽，湖光相映，置身园中便有处于自然之感，这样的居住环境，对于现代处于都市中的人，也是心向往之的。中国古代园林不同于西方的“景观设计”，“景观建筑”服务于城市，而是单独自成一体，具有极强的独特性，其独特的魅力使其足以被称为是艺术的化身。

三、总结

随着历史长河的发展，中国古代建筑也是不断发展的，虽没有颠覆性的改变，但也是随着朝代的更替不断的发展变化的。一直以来，中国古代建筑的建造者都以匠人为主，而少有知识分子，他们遵循着多集思，少独断的原则，建造出一座座叹为观止的建筑。中国古代建筑也是具有自身的体系的，且并不逊色于西方建筑，甚至从某些方面来看，是更具先进性的设计。现代建筑正在不断发展之中，虽然现代建筑萌发于西方建筑，但也是去其糟粕方能产生发展。中国在现代由于种种历史原因，大量吸取了西方建筑的理念，但“崇洋媚外”的思想是断然不可取的，中国古代建筑也并不是应被历史遗弃的落后物质。只有辩证，客观地看待中国古代建筑，才能在现代更好地发展具有中国特色的当代建筑，而不是一味跟随西方建筑的脚步，丢失自身的灵魂。

阅读完整本书，真是受益匪浅。言简意赅的言语，专业性的讲解，都使我对中国古代建筑有了更深层次的认识，并使我更加为中国古代建筑而自豪。在未来的学习中，希望我们能够有能力汲取出古代建筑的先进理念，更好地创造中国自身的当代建筑。这样，才不殒殁书中“华夏”之意。

【参考文献】

1. 李允鉌，《华夏意匠》，天津，天津大学出版社。

2. 侯幼彬，《中国建筑美学》，黑龙江，黑龙江科学技术出版社。

3. 许清如，“华夏意匠,浅思古建筑的弹性思维”，《中华建设》,2013(10)，52。

4. 曾昭奋，“莫宗江教授谈《华夏意匠》”，《新建筑》，1983(01)，75-78。

5. 丁垚 张宇，“研究中国建筑的历史图标——20年后看《意匠》”，《世界建筑》,2006(06)，106-108。

作者简介：中国人民大学 艺术学院 景观建筑设计专业 陈煜彤 2000.04.20