浅析苏轼初期送别词中的 “泪”

浅析苏轼初期送别词中的 “泪”

丁肇璇

南京师范大学 文学院， 江苏省南京市， 210097

摘要：“泪”是苏词中的重要意象。通过对“泪”进行分析，可以了解词人的心理世界，分析其人生感悟与处世态度。本文选取了苏轼杭州、密州等时期的送别词中的“泪”，比对了苏轼在期间对“泪”的写法及其转变，分析了转变的原因，领悟其在境遇转变中的人生态度，“管中窥豹”地了解苏词中“泪”的丰富意蕴。

关键词：苏轼，泪，送别词

“泪”在宋词中是很常见的意象。正如范仲淹《苏幕遮》所说：“酒入愁肠，化作相思泪”，如果说酒是媒介，是诗词创作的灵感，那么泪就是经过浇灌，从心底涌现的感情。 “泪”是词人内心的折射，是他们细腻而深沉的内心情蕴的外现。我们可以从“泪”窥见他们的情感和心理世界，领悟其心灵底蕴和创作情势。

苏词亦是如此。纵观苏词，含“泪”的词句算不上特别多。通过对苏轼词中的“泪”进行了定量分析，可以发现其种类也相对单一。分析数据取自明刻宋名家本《东坡词》，其中收录含“泪”词36首，除去小序中包含“泪”的2首，共有含“泪”词34首。考虑到“玉箸”、“啼”、“泣”等字眼也可以算入与“泪”相关的词句，故此处亦进行了一定统计，合计50余首。这些词部分是追念故人之作，部分是自伤身世之作，但是最多的是别离之作。

虽然对词进行了分类，但却无法对词中的“泪”进行同样的分类。本文选择了苏轼的送别之作中的泪进行分析，主要是因为其中蕴含了很多作者的情感，而这些情感往往是相互交织的，使得这类词作总体展现出一种层次丰富的意蕴。

换言之，别离之泪，羁旅之泪，怀乡之泪，老病之泪，并不是分时分地落下的。在别离之作中，也有自怀身世的悲哀，也有对友情爱情的追念。因此，我们在分析苏词中的“泪”时，不必苛求于“泪”的种类，而更应该把目光投放在他对“泪”的处理上。

在不同的人生阶段，苏轼对“泪”的处理是不同的，这种不同既体现了他人生境遇的转变，也体现了他心理世界的转变，是其人生感悟与处世态度的映衬。比如，他的《江城子·孤山竹阁送述古》：

翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨，泪偷弹。且尽一尊，收泪唱《阳关》。漫道帝城天样远，天易见，见君难。

画堂新构近孤山。曲栏干，为谁安？飞絮落花，春色属明年。欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。

这首词写于熙宁七年（1074年）秋，当时陈襄（字述古）由杭州调任南京应天府（今河南商丘）知府。据统计，苏轼此年共有送别词24篇，送别对象包括但不限于陈述古、杨元素、柳子玉等人。在这一时期，他送别陈述古的词有七首，这首词写于送别的早期。词中“翠蛾羞黛怯人看”，“掩霜纨”等句，可知落泪者是席上歌女。这在苏轼的早期送别诗词中并不少见，在送述古移守南郡的词中，《菩萨蛮·西湖席上代诸妓送述古》等词，都是借歌女的爱情，来表达离别之意的。

在上面这首词中，“掩霜纨，泪偷弹”，写出了歌女因为别离而落泪，一个“偷”字，写出落泪之情态，带有含蓄而婉转的别情。至于下句又写“收泪唱阳关”，先是偷偷落泪，继而又收住眼泪，转唱离曲。不难看出，这首词里的泪是有所保留的，是没有落尽的。泪是未尽的，情也是未尽的。下阕委婉细腻地描绘想象中述古离开后的孤山，只是春色为谁属，旧事何处寻，只能将离愁托于天际流水，余下“无处问，水连天”的叹息，进一步体现了这种惜别之情的委婉曲折。这样的写法很符合宋词一贯的作风，然而委婉含蓄似乎是难以道尽作者的感情的，更多的是空落的叹息与别情。

及至《菩萨蛮·西湖送述古》一词，词人对泪的描写已然发生改变：

秋风湖上萧萧雨，使君欲去还留住。今日漫留君，明朝愁杀人。

佳人千点泪，洒向长河水。不用敛双蛾，路人啼更多。

不再是“泪偷弹”、“收泪唱《阳关》”，而是“佳人千点泪，洒向长河水”，如此仍旧不足，路人的泪更多，不再是歌女婉转抑制的泪水，而是佳人、路人的泪水。词人用第三人称写了杭州百姓对陈襄的不舍，相比于前一首词，更为直接地表现了对述古的留念，“今日漫留君，明朝愁杀人”，送别未成的不仅是杭州的百姓，也是词人本人，别愁也不只是杭州百姓的愁，更是词人的愁。但是和前一首词一样，词中落下的，是歌女的哽咽，是路人的啼泣，但都不是苏轼的眼泪。苏轼将自己的泪藏于“佳人”的泪中，不论是压抑还是痛哭，他都是从旁观处落笔。在这之前的词，大多都是写儿女离情，凄婉哀怨，苏轼虽然将这种才子佳人送别的主题转向对朋友谪迁的送别，但仍然或多或少在写法上受到了之前的影响。对别情的处理与表达是间接且相对委婉的。

这与在《南乡子·送述古》中的处理有着巨大的不同：

回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。

“秋雨晴时泪不晴”，这里的泪，不再是佳人、路人的泪，而是词人的泪了，也是词人的别情的直接表达。其实不论是歌女还是路人，诉的都是苏轼的别情，但是这和苏轼直接写自己落泪是不同的。词人直接落下的泪，就像用拙笔写的词，虽然是直白的笔法，却更有利于情感的表达。直接的感情表达，意味着苏轼对自我感情的直面。这其实是一件不容易的事情。就如李商隐在《离亭赋得折杨柳二首》中所写：“人世死前唯有别”，离别是能够勾起人脆弱情感的，而直面这种脆弱的情感，需要的是一颗更为强大的内心。

送走述古后，苏轼迎来了杨元素，不到三个月，二人均调任别处。这一时期，苏轼对“泪”的处理又进一步发生了改变。在苏轼与杨元素唱和的11首词中，涉及“泪”的词作减少，且整体基调都发生了一定的转变。如《泛金船》一词：

无情流水多情客。劝我如相识。杯行到手休辞却。似轩冕相逼。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。

纤纤素手如霜雪。笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽。又还是轻别。此去翱翔，遍上玉堂金阙。欲问再来何岁，应有华发。

在这首词中，“尊前莫怪歌声咽”写的同样不是作者的泪，但是并不意味着别情重归含蓄。从“泪偷弹”，到“莫怪”，这两种面对眼泪的态度是截然不同的。后者是“此去翱翔，遍上玉堂金阙”的爽朗，前者是“且尽一尊，收泪唱阳关”的哀切。这些词都写于苏轼词的创作的早期，但是却已经表现出了他风格上的转变。

再如《南乡子·和杨元素》一词：

东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。

这里写的也不是作者的泪，却是用羊祜比杨元素，表达出对他的赞赏，以落泪而止，抒发离情别绪。但是，与之前的“泪”不同，这些泪中也夹杂了词人更为复杂的情感。时苏轼移任密州，元素送客西湖之上，二人既是同乡，又是知己，但尚未深交，便又要各奔东西，这些生活经历的转变，使得苏轼在写离别泪时，也在写自己的怀抱。“何日功成名遂了”，是功名未遂的感慨，而“还乡”则又人生飘零，离家无定的乡愁。因此，我认为，苏轼在送杨元素的词中，“泪”的意蕴是要比送陈襄的复杂许多的。

这些感情在同时期的《醉落魄·苏州阊门留别》中表现更为明显：

苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人，犹作殷勤别。

离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫，图得见时说。

这首词中落的“泪”，其咏怀意味更为明显。虽然这里又是写歌女落泪，但这里的苏轼与歌女颇有几分“天涯同是伤沦落”的感伤，其中的羁旅之悲、老病之叹也更为明显。

以上是关于苏轼在任职杭州及调任密州时期的一些词作分析，至于徐州时期的词作中，涉及到的“泪”亦有所不同，牢骚之感减弱，却蕴含着更为纯粹的情感。此后苏轼多次经历贬谪升迁，其词作中的“泪”之意蕴也随之变化，反应出他在人生各个阶段的心理状态与处世态度。

词中的泪并不一定是词人所落，但往往诉词人之情。本文重点就苏词早期的送别词中的“泪”进行了分析，但苏词中的“泪”的意蕴远不止于此。在对它们进行分析的时候，我们也更能理解词人的心灵世界，了解“泪”对文本表达的重要价值。

【参考资料】

[1]杨海明，从苏词看苏轼的人生感悟与处世态度，山西大学学报(哲学社会科学版),1999(02)，P3-5
[2]冷成金,苏轼词对现实悲剧性的审美超越,河北学刊. 2016(03), P86-92页
[3]王萍,外似旷达而内蕴悲感——苏轼文学作品中情感状态浅论,淮南师范学院学报,2005(02),P49-53.
[4]李娟,敦煌曲子词中的“泪”意象,长江师范学院学报,2011(03),P 112-114

[5]徐锦初,流水生涯尽浮云世事空——杜甫哭字诗分析,内蒙古农业大学学报(社会科学版),2009(03),P388-389

作者信息：丁肇璇，2001年2月生，女，汉族，江苏南京市人，南京师范大学文学院国家文科基地班2019级学生