立德树人理念下初中古诗文教学策略思考

立德树人理念下初中古诗文教学策略思考

徐建平

大庆第一中学 黑龙江大庆 163000

摘 要：以“立德树人”指引初中语文古诗文教学，可以培育优良道德品质，弥补思政课程不足，提高古诗文教学效果。本文结合教学经验，通过立足教材资源，重视文化渗透；注重朗读教学，陶冶良好情操；巧妙设置情境，升华学生情感；利用演课本剧，内化价值观念，从而更好地优化初中语文古诗文教学。

关键词：立德树人；初中语文；古诗文教学

《义务教育语文课程标准》明确指出：“语文课程致力于为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础。”语文是重要的人文学科，在语文知识传播的同时，还具有德育培养的价值，尤其是古诗文教学模块，是进行初中德育渗透的重要依托，可以陶冶学生情操，促使学生产生正确的价值观念，从而有利于初中生加强道德修养。在初中语文教学中，教师应充分重视古诗文的德育渗透价值，以学生发展为中心，重视德育培养，运用多种教学手段，为初中生拥有正确道德观念奠定坚实基础。

一、挖掘教材资源，渗透文化教育

语文蕴含丰富的德育资源，教师应进行充分有效的挖掘和利用，从而能够使其为“立德树人”德育服务。教材中选取的古诗文都具有典范性，蕴含非常多的文化素养、道德培养、情感培育等内容，之所以会选取这些优秀的文章，并不是单单考虑其文学审美因素，更是重视其中的德育内容。如渗透忠君报国精神的《雁门太守行》《出师表》《过零丁洋》等，反映文人志士关心人民疾苦伟大情怀的《桃花源记》《石壕吏》《卖炭翁》等，表现热爱祖国神奇秀丽的大好河山的《观沧海》《醉翁亭记》等，彰显儒家礼义高洁精神的《送东阳马生序》《论语》《爱莲说》《记承天寺夜游》《陋室铭》《醉翁亭记》等。

如在学习《岳阳楼记》的时候，教师围绕“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生信条，向学生传统儒家的家国天下的无限情怀，引导学生感受“仁爱”思想与“博爱”情怀，关联《论语》《孟子》中的“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，促使学生深刻领悟“仁爱”的儒家精神内涵，让学生能够形成一种担当与使命意识，从而以极大的热情关爱社会和他人，自觉认同儒家“仁爱”理念。

二、倡导朗读教学，陶冶学生情操

朗读是初中语文教学的重要内容，也是学生学习语文的关键途径，在朗读的过程中，学生可以感受语言文字美感，可以捕捉文章中蕴含的情感力量、审美内容，在朗读的过程中，学生能够锻炼语言表达能力，捕捉信息与接受信息能力也会增强，从而与阅读文本产生强烈共鸣。古诗文讲求音韵之美、辞藻之美，朗读优秀的古诗文作品，能够促使学生的道德情操受到陶冶，使学生体悟真善美的世界。如在学习《送杜少府之任蜀州》时，教师可开展班级配乐朗读竞赛，通过朗诵比赛的方式，让学生感知到朗读时音节、语气、停顿的重要性，引导学生放慢速度读，把握朗读时表达情感的方式，尤其是在“海内存知己，天涯若比邻”这句，要让学生尝试用不同的语调、速度进行朗读，从中找出最佳的朗读方式，促使学生感受到浓浓的友谊之情。通过朗读，学生可以将沉默的文字变成美妙的声音，或者宛转悠扬，或者高亢嘹亮，或者低沉苦闷，或者崇高昂扬，丰沛的情感得到宣扬，人生哲理得到体验，那么其中包含的道德观念也会通过朗读润化学生的心灵，促使学生的道德情操得到陶冶，帮助学生更好地体验真、善、美。

三、通过情境创设，发展学生情感

在“立德树人”理念指引下，初中生德育渗透于语文学科教学，要借助于有效情境的创设，让学生置身在文学作品之中，亲身感受古诗文美好的道德力量与情感温度，获得更引人共鸣的情感体验。在教学中，教师要立足于初中生的认知特点与兴趣特征，采取创设生动情境的方式，激活学生的认知体验，促使他们能够主动感知古诗文作品中感人至深的情感，积极思考社会人生问题，从而实现依托语文教学实现德育渗透的教育目标。如在学习《木兰诗》时，可以利用视频、音乐、动画、图片等多种形式来创设情境，播放电影《花木兰》片段，然后配以《精忠报国》背景乐，刺激学生的感官，给予学生身临其境之感，感知了花木兰这一人物身上的勤劳、勇敢、孝顺、不慕荣华富贵的高贵品质，同时，也理解了花木兰在国家危难之际，果敢的以女儿之身替父从军，杀敌报国的爱国精神。因此，借助多媒体教学，创设德育情境，以古诗文的画面美感染学生，也是初中语文古诗文教学开展德育渗透的有效方式。

四、重课本剧编演，突出人格教育

初中生表现欲较强，喜欢组织和参与各种活动，教师可以抓住初中生的这个特点，依托教材中的古诗文作品内容，进行适当的改编和扩充，鼓励学生进行课本剧编演，这样能够使得呆板生硬的课堂变得活力无限，学生的参与主动性必然高涨，那么便会认真分析作品人物性格特点和行为表现，把握人物在特定情节中的主要人格魅力，从而以微话剧的方式呈现作品，展示学生自我才华，更好地挖掘作品的思想道德意涵。编演课本剧能够自然注入道德价值与情感态度教育，促使学生自我角色对象化，在自我感知和演绎角色的过程中判断价值观、人生观与世界观的正误，塑造健全的人格。如在学习《愚公移山》时，教师可以发动学生，由教师和学生一起划分合作小组，引导各个小组学生在课余时间制作简易道具，对人物关系和对话进行梳理，对故事情境进行认真把握，并且深入把握文章反映的主题精神。然后，在课堂进行小组汇演，对愚公坚守信念，排除万难，始终如一，争取胜利等光辉品格进行把握，从而促使学生明辨是非，更好地发展情感。

总之，语文教材中古诗文蕴含中华民族的优秀民族文化和传统美德，古诗文教学能以“春风化雨”的熏陶感染方式对学生进行德育教育，符合“立德树人”教育理念要求，广大语文教师应不断优化古诗文教学，通过多种多样的教学模式的运用，培养初中生良好的思想道德情操。

参考文献

[1]陶兴贵.浅谈初中语文教学中传统道德文化的渗透路径[J].语文课内外，2019（6）

[2]徐得彦.初中古诗文教学中德育的渗透研究[J].中外交流，2020（7）

[3]杨艳.对中学古诗文教学中德育渗透的研究[J].学周刊，2018（31）

作者基本信息 徐建平（1964—）,女，黑龙江省哈尔滨人，大庆第一中学高级教师，研究生，主要从事教育理论、教学管理、教师发展研究。