启德、育德、促德，美育与德育同向同行

启德、育德、促德，美育与德育同向同行

高璐,王凝

河北传媒学院 河北石家庄 051430

摘要：美与爱，从来都是一体相连。美是爱的基础，爱是美的必要。美育工作是“立德树人”中的重要一环，美育与德育存在天然的内在联系，二者相互依存，相互缠绕，势必同向同行。以美启德，以美育德，以美促德，采用生动形象的形式引导观者去自主地思考、践行四个自信。

关键词：以美启德；以美育德；以美促德；同向同行

一、因美而爱

2021年，河南省春晚的一支舞蹈《唐宫夜宴》，惊艳了国人，五分钟的舞蹈以莲鹤方壶、妇好鸮尊、贾湖骨笛、簪花侍女图、唐三彩、捣练图、千里江山图、备骑出行图等八大国宝为舞台背景，14位少女身着色彩艳丽的三色唐朝风格襦裙，通过诙谐可爱的舞蹈，时而嬉笑怒骂，天真浪漫，时而雍容闲雅宛若衣袂飘飘的仙子，为观众呈现出中国人的“博物馆奇妙夜”。充满灵动的舞蹈以小博大，于细微之处见恢宏，将大唐盛世，万国来朝的宏伟与文化自信一览无余。

近几年的影视剧更是成绩惊人，电视剧《觉醒年代》、《山海情》感动无数青年网友，小制作影片《你好，李焕英》，战争史诗电影《长津湖》以及国漫精品《哪吒之魔童降世》，动作片《战狼2》、《红海行动》等屡创票房纪录，将好莱坞大制作影片挤出前五名，无一不彰显着国产影片的傲人成绩、浸透着文艺工作者的辛勤汗水，其内涵充满着我们坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，归本之源在于我们始终坚持的而且要一直坚持下去的文化自信。

我们有美丽的历史，美丽的江山，美丽的人民，我们没有理由不自信，充满自信才会爱，热爱祖国，热爱人民，热爱这片土地。热爱她就要建设她，让她更美，更自信。

二、美育与德育同向同行

沈从文的《美与爱》中，有几句话，一个人过于爱有生一切时，必因为在一切有生中发现了 “美”，亦即发现了“神”。必觉得那个光与色，形与线，即是代表一种最高的德性，使人乐于受它的统治，受它的处置。人类的智慧亦即由其影响而来。

美与爱，从来都是一体相连。因为美，我们才去爱。我们爱她，是因为她是美的。在这种叙述逻辑里，美是爱的基础，爱是美的必要。美与不美是审美价值观与审美价值判断问题；爱与不爱是社会价值观和社会道德判断问题。而审美教育与价值观教育正是美育与德育的主要内容。有此可见，美育与德育存在天然的内在联系，二者相互依存，相互缠绕，势必同向同行。

三、以美启德，以美育德，以美促德

狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。

美育，也称美感教育或审美教育，是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。是有目的、有计划、有组织的，通过美的事物，培养学生的审美欣赏力、审美表现力、审美创造力，同时促进其德智体美劳全面素质和谐发展的教育。简单一句话，就是用美的事物培养人的教育。美育，可以提高学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进人们的身心健康，提高体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。

随着“四新”建设的提出，人们逐步认识到，“四新”建设的内涵就是以立德树人为引领，以应对变化、塑造未来为建设理念，以继承与创新、 交叉与融合、协调与共享为主要途径，培养未来多元化、创新型的卓越人才。而美育工作正是“立德树人”中的重要一环。

习近平总书记在全国教育大会上强调，“要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。”

美学是思政课程的主要内容，思政课程本身蕴含着丰富的美学因素：崇尚真理之美，与人为善之美，健康情操之美，举止行为之美，科学智慧之美。

以美启德，思政课程的教学活动是属于人类的教育实践活动，是一个教育人、塑造人的特殊过程。思政课程要达到教人求真向善的目的，必须将美学融入其中，使学生淡化“唯技能崇拜”的功利观念，摆脱原有的对人文类课程、艺术类课程的忽视和抵触等错误认识，在“寓教于美”的思想政治课堂中让学生乐学受教。

以美育德，思政教学中，如果融入更多的美学元素，将有利于“以人为本”教学理念的贯彻实施，从而促进学生的“全面和谐”发展。美学相对于思政课程，具有实际的推动作用，而且，如果把审美活动和审美教育规律融入到思政教学中，可以使学生在愉悦中潜移默化地接受美好思想的熏陶，开阔精神世界和思想境界，提高明辨是非美丑的能力。所以，如果从体现以人为本的教育教学理念，从受教育者的角度出发，并且更加人性化地关注到学生的综合素养，淡化专业教育的功利色彩，促使学生将来在专业技能外，还能在心理美、思想美及人格美等方面都得到全面和谐的发展，必须在思政课程中加大美学内容。

以美促德，美育不同于德育之处之一便是它的教学方法和内容。德育，多数时候是靠语言、文字等抽象符号，通过宣传、说教等形式进行。而美育更多地是借助音乐、图像、音视频等多媒体元素进行展示与呈现。一个抽象，一个具象；一个死板，一个生动。哪个更易于接受，更受人关注，不言而喻。生硬地灌输远不及吸引他们关注，进而去自主地思考、践行，更为行之有效。

四、结语

美的事物是形象的，生动的，便于记忆和回味的，它新颖，充满创造力，给人的印象更为深刻，它趋从于感性的情绪体验，吸引并启迪受众去理性提炼，以达到心灵愉悦之境界。

舞蹈《唐宫夜宴》并不是只讲夜宴，而是以夜宴的乐师们为主角，展示了唐朝侍女从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。舞台背景中似乎有意或无意展示的八大国宝，像是唐朝侍女的博物馆奇妙夜，更像是我们祖先要给后代讲述国宝背后的故事的题纲，它吸引着观众去探究它的背后故事，启迪人们去探索挖掘，唤醒了国人对盛唐的集体记忆。通过唤醒、强化并保证集体记忆的传承和延续，形成并加速了民族凝聚力。《唐宫夜宴》以一种创新的编排，幽默的方式，让经典以一种更美、更新、更吸引人的方式走进现代，启德、育德、促德，集文化传承、增强民族自信、文化自信的功能于一身，让观者深刻感受中华厚重的历史和文化。

参考文献

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[3]赵伶俐.以美育德，人民教育[J].2016.19-59

[4]360百科，https://baike.so.com/doc/5408561-5646549.html

[5]360百科，https://baike.so.com/doc/5682447-5895124.html

[6]钟登华.新工科建设的内涵与行动[J].高等工程教育研究，2017（03）：2

作者简介：高璐，女，1973年4月出生，河北传媒学院数字艺术与动画学院副院长，高级工程师，研究方向，数字媒体应用。

王凝，女，1992年11月出生，河北传媒学院数字艺术与动画学院，助教，研究方向，三维数字艺术设计。