关于当代中国政治哲学构建的几点思考

关于当代中国政治哲学构建的几点思考

陈卓

重庆市永川区人民医院   402160

摘要：政治哲学作为哲学中的其中一门部门哲学，是研究政治世界最深层本质以及普遍规律的科学，主要回答政治世界“应该是什么”的问题[1]。当代中国，政治哲学是一项研究解决中国社会发展中政治发展和政治起飞两大核心难题的重大课题[2]，然而当前中国政治哲学研究中存在不尽人意的地方，本文通过分析这些问题并浅谈自己的思考。

关键词： 政治哲学、中国政治哲学问题、思考

政治哲学作为一门以政治世界中政治本质、政治价值和政治运行规律为研究对象的部门哲学，影响着现实政治的解释力和引导力。政治哲学研究内容包括政治价值，例如何为公平、何为自由、何为正义等等，对政治学的认识论和方法论的研究，对良序社会设计的研究、以及对政治问题的研究[4]。柏拉图就在他的著作《理想国》中清晰的表达了他的政治价值、政治设计和政治愿景，是西方政治哲学的经典之作，对西方政治哲学影响很大。

在古代中国，一直有着深厚的政治哲学传统。老子的《道德经》提出了，统治者要依据规律施政，不用妄为，要减少对百姓的干预，减轻百姓的负担，提出“清静为天下正”，“无为而无不为”，“其政闷闷，其民淳淳，其政察察，其民缺缺”。汉朝初创时期，汉高祖刘邦采用老子的政治学说，予民修生养息，轻徭薄赋，后经过汉文帝和汉景帝两代帝王的治理，汉朝的生产力得到很大发展。到了汉武帝时期，为了加强中央集权，他“罢黜百家，独尊儒术”，采用儒家学说治理国家。孔子的儒学认为要建立一套以“君君，臣臣，父父，子子”伦理关系为基础的政治秩序，提出统治者要施行仁政。汉武帝采用的儒生董仲舒的学说，董仲舒发展了儒家学说中的关于天与人相互感应的学说，提出“天人感应”学说，认为世间的治乱兴替是天在发挥作用，而人的行为也能够影响天，帝王受命于天，秉承天意统治万方，这为皇帝的统治提供了合法的依据，在那个时代，皇帝的统治便是“正义”。

进入新中国，马克思主义政治哲学是我国政治哲学研究的重要内容，马克思主义的政治价值和共产主义的政治理想成为我国政治哲学构建的基础。改革开放以后，我国政治哲学经过了“取经”，“效仿”，“自觉”三个阶段，要研究的重大命题是——如何实现我国的“政治起飞”，因为没有政治的起飞，我国社会经济也很难持续健康发展[2]。我们以马克思主义为基础，在引进和学习西方政治哲学理论构建我国自己的政治哲学时，取得了一些进展，但是也存在一些发展短板，我们应该在政治哲学构建中注意以下几点：

1、中国政治哲学的构建应该同时做好宏大问题和微观问题的研究工作[8]。

一方面，我们应该在涉及人类命运、世界发展等宏大问题的取得进一步突破。例如：世界在经过第一次工业革命后，逐步形成了世界市场，在此基础上发展成了世界经济体系，国与国之间产生了国际生产关系，由此形成了世界范围内的“经济基础”，二战后，世界治理体系也逐渐成型，世界范围内的“上层建筑”也随之建立，那么世界范围内“上层建筑”和“经济基础”之间的关系如何？如果二者关系符合马克思主义唯物史观的话，我们如何进行自己的政治思考？如何进行战略布局？“全球政治”这样的宏大命题应该我们中国的政治哲学研究的一个重要内容。

另一方面，我们也要注意研究微观层面的政治哲学问题。政治生活涉及到我国人民生活的方方面面，那么政治哲学的研究也应该涉及到人民生活的细节中去。马克思主义已经形成的对民主、正义、自由、平等等政治观念的理论与价值判断，也有助于我们辨析当代的政治思潮[8]。我们应该坚持“问题导向”，立足于中国的政治实践，研究具体问题如：义务教育、户口、计划生育、人肉搜索、吃狗肉等问题的应然与实然，事实与价值，利用马克思主义不断指导解决中国出现的各种新问题过程中，提出解决问题的新观点，并且形成新的理论，不断完善和发展马克思主义。

2、中国政治哲学的构建应该进一步挖掘优秀中华传统文化。

习近平指出：“中华优秀传统文化的资源，这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源。”我们在构建中国政治哲学时，既要继承、发展和丰富马克思主义，也要向西方学习优秀的文明成果，还要挖掘我国优秀的中华传统文化。

我国政治哲学缺乏原创性内容，很大程度上就是缺乏对自身传统文化的挖掘与创新。我国传统文化中蕴含着深刻的哲理，出现过道家、儒家、法家、墨家、名家等众多学派，涌现出老子、孔子、韩非子、墨子、朱熹、王守仁、黄宗羲等一大批思想家，包含着古人对自然、宇宙的思考与认识，对人与自然、人与社会、人与人之间关系的探究，对良治社会的实践，对理想社会的畅想，是一座巨大的思想宝库。其中“慈俭让”，“仁义礼智信”“天人合一”，“大同世界”，“小国寡民”，“清静无为”，“上善若水”，“长幼有序”等理念和设想，都对今天我们的政治哲学研究有借鉴意义。

当然，我国古代政治哲学形成于奴隶制社会和封建社会时期，服务于当时的奴隶主或者封建君主这样的统治阶级，带有明显的阶级性。古代的一些思想包含了愚民思想、愚忠思想、人治思维、小农思想等，这些思想落于时代，与我国当前政治实际不符，不利于我国政治哲学构建，我们要扬弃其中糟粕，学习其中精华，这也是马克思主义的唯物辩证法的观点和做法。

3、中国政治哲学的构建应当兼顾理想与现实。

马克思主义政治哲学树立了实现共产主义，为全人类自由和解放而奋斗的远大目标，这样的叙事，给了世界人民对未来幸福生活的无限遐想，是对理想社会的构想。

但是人们试图将共产主义理想付诸实施时, 却发现马克思主义政治哲学的理想与现实的历史发展进程有着很大差距。我们要清醒的认识到当前人类社会的生产力还远未达到实现共产主义的程度，实现共产主义的道路遥远且漫长，为此我们要立足现实世界和现实中国，研究当前世界和中国的问题，一步一步的实现我们的最高理想。

中国政治哲学要继续挖掘马克思主义理论思想宝库，建立一套兼顾理想与现实的全方位的政治哲学，既要有实现共产主义的理想信念，也要有认识、判断、解决、总结当前世界和中国问题的理论。

4、中国政治哲学的构建应当建全自身学科体系。

政治哲学是一门融合哲学与政治学的交叉学科，判断一个学科是否自成体系，我们可以从它的研究对象进行观察。学者依然在争论，中国政治哲学究竟是从政治学角度研究哲学，还是站在哲学角度研究政治学，这也侧面说明了中国政治哲学的学科体系还不成熟。

因此，完善中国政治哲学自身学科体系建设，整合马克思主义理论、中华传统文化、西方文明思想这三大政治哲学思想来源，是中国政治哲学构建的一项重要而长期的任务。

综上所述，中国政治哲学从无到有，已经取得了很大的进步，已经初步形成了自己的研究体系。中国政治哲学的构建肩负着实现中国“政治起飞”、提升国家软实力的重大使命，在今后一段时间里，我国的政治哲学研究应当放眼人类未来，立足世界现在，处理好宏观与微观问题研究，整合好马克思主义、中国传统文化和西方政治思想三大思想资源，不断完善自身建设，为实现我国社会经济发展，建设社会主义现代化国家保驾护航。

参考文献：

[1]罗予超. 作为部门哲学的政治哲学及其现实政治意义[J].湖南师范大学社会科学学报.1997-08-10.

[2]邹吉忠.关于政治哲学研究的几点思考[J].哲学研究.2008-10-25.

[3]王晓琳.现代政治哲学的基本架构[Z].重庆市委党校.2021-09-05.

[4]李风华.中国政治哲学研究应该以问题为中心[J].人文杂志.2006-03-15.

[5]老聃.孙以楷.老子解读[M].黄山书社.2007-01.102-131.

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