浅谈传统风水学在现代建筑中的运用

浅谈传统风水学在现代建筑中的运用

李艳福

大理宾川  671600

摘要:风水，又称堪舆术，是几千年来我们的祖先在实践当中领悟出一种人与自然的学问,随着社会发展和传统文化的复兴，建筑风水学作为中国古代建筑理论三大支柱之一，传统的风水理论越来越被人们的认同，现代建筑设计均会自觉或不自觉地涉及现代风水理论，即将地质、天文、气象、环境、建筑、生态、人体生命信息、美学、宗教、民俗、心理学等多种学科综合运用。本文主要探讨传统风水与现代建筑的运用。

关键词: 工程管理、建筑风水、传统文化、建筑设计

引言：

风水是从古代沿袭至今的一种文化传承,现代建筑学也是在研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学，简而言之也就是天人合一。“天人合一”是一种生存智慧，是几千年中华民族文化的哲学思想，对国内乃至世界都生产巨大影响。在建筑设计中加入一些风水的元素,即是对文化的传承，也是满足人们对民俗的需求；

1建筑风水概说

旧题晋郭璞《葬书》：“经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这篇经典著作其实是古人对居住环境的经验总结，即好的规划必然是符合风水学的，风水学理论也是为人们居住环境服务的。古代在建造阳宅中的布局设计，把风水学融入其中，如阳宅方向，采光，大小、形状尺，高低，颜色，门，灶，床，以及物品摆放等室内规划，以及井，门，桥，路、厕，放水口等的外环境规划。可以说，在古代，风水师也是建筑设计师，

现在许多小区都有专业的绿化甚至还有喷泉游泳池等等，这些其实都是依据现代建筑风水学来设计的，因为风水知识的应用正是在印证风水学的要点，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香、风生水起，极富有生气。这恰恰和生态建筑不谋而合，也就是我们所提到的现代建筑风水学。

2、风水在城市规划中的运用

风水在城市规划运用，自古有之，云南昆明、雁城衡阳、广东深圳、首都北京有中国风水城市之称。以新疆八卦城-特克思为例，街道环环相扣，路路相通，整个八卦城显得气势恢宏、规模宏大、形似蛛网、景象奇特。八卦城用它极为生动的外在形象，栩栩如生地演绎了代表东方文化的风水学说的深奥内涵，体现了人与自然的和谐统一，是中国研究城市走向风水的一个重要历史性标志，云南昆明、大理的环境布局，亦体现了人与自然的和谐统一。

城市规划强调人与自然的和谐统一，比如，选址在一条河边，就需要了解这条河水的流向、宽窄、深浅、水位的涨落、土质的流失、水质，同时会考虑利用这条河水去灌溉、航运；又或者考虑洪水，就要进行河道治理，同样还要考虑生态文明建设，就应顺着河岸而居，因势利导，这些也是风水的理论运用。

3、建筑风水在楼盘选址及场地规划中的运用

房屋选址，需先“观风之藏水之得，相阴之属阳之归”。建筑风水强调“藏风聚气”，假如宅地风大，十分强劲，聚集的旺气就会被吹散；风势过缓，空气不大流通，也不适宜。故而风水提到的“藏风聚气”、“山环水抱”即要求要寻找一个相对封闭的环境，这里可以让风有控制地进入，既可将其留住，又可挡风，同时还要考虑水源，便于人们生活;《宅经》中也指出南北通透，即是结合了中国独特的气象水文，可保证空气清新，光照充足。房屋坐北朝南的布置，既避开了冬季的北风吹，有可以保证光线充足，同时宅前设置影壁可以遮挡外人的窥视，保护隐私，如此，则身心健康都得以兼顾。当然住房也并不是南北朝向就好，住房朝向跟地域、地形、风向、周边道路走向等都有关系，有的东南朝向的住房居住舒适度甚至比正南朝向的还要好，所以每个地区的情况不同，还是要以自己房屋所在地区的特点为主进行选择。如大理就有东西向、南北向，喜背靠山，面向洱海；而宾川的部分区域，不论地势，均喜欢开南门，常日被南风吹，虽有“风水大师”现场勘察，却也非真正的风水学核心，如此用风水还不如不用。均建筑风水选址主要考虑以下几点。 (1)选择有利的地势。山形要秀丽，同时还要关注地质情况，不能出现山体滑坡、地基沉陷的不利质量问题。 (2)建筑应尽量做满朝空，或朝向通透之处，便于采光、通风，同时如前方过于逼压，也不利于人身心健康；

住宅规划，建筑环境在设计时要考虑与自然的和谐。曾看到这么一句“人有人相，物有物相”。自古以来，人们就有在住宅周围附近种植树木、门口摆放石狮子、大象、以及大理随处可见的照壁等设置的习惯，这除了是一种寓意外，在建筑周围的绿化，在风水学中被称为“生气”之地，可以将城市中二氧化碳、灰尘等“煞气抵挡在外，给人带来健康的新鲜空气；又以北京四合院为例，两侧的厢房，就如人之双臂形成环抱之势，这“龙环虎抱”的一种佐证，同样在小区中小桥、廊道、景观小道设置为回转曲折，将水流设计的曲转高低缓急、草地蜿蜒起伏，无不是风水学与景观学结合的体现。需要注意的是，小区内部道路应避免出现急转，从安全角度考虑，小区道路人员车辆流动大，应避免出现急转现象。其次在风水学中认为，急转属于“反弓、反跳”，会对转角处所对着的住户相当不利。随之了解的人越来越多，容易给人一种心理压力，在设计时予以考虑。

4、风水在建筑内部设计中的运用

风水在室内布置的运用同样显得非常重要。风水学理论认为：气乃万物之本，太极即为气也，室内之气则通过门灶。

首先是大门的设计，风水学中认为，“大门乃气口，曲则旺，直则衰。”若是气体直来直去，就会容易导致人生病，这在风水中这种气称为“煞气”，而在入户区设计玄关，在起到阻隔视线，保护隐私，让人有安全感的同时，又可以起到缓冲气流，让室内空气流通缓和的作用；

其次是客厅的布局，客厅是住宅中最为活跃的区域。布局应该宽阔、敞亮、透气。客厅中的沙发大小适中，不能有突兀感、不协调感，沙发宜背靠墙壁，可以给人一种安全感，没有墙的时候，可以选择用屏风或者书柜等代替。客厅的吊顶、及室内物品摆放应大小协调、高度适中，太矮、太密集给人造成心理压抑感，太高、太宽则容易给人一种空旷感。客厅应选择绿叶常青的植物摆放在内，给人以感官上的享受。

接着就是卧室布局，人大多数的时间都是在卧室度过，所以卧室的布局就显得风吹关键。卧室应安静、光线应柔和、空间适中，也不可过于狭小或空旷，过小容易让人感到压抑，过大则给人空旷、不安全感，房间的窗帘应选择不透光的布料，既能保护隐私，又可挡风水中的“光煞”，现代建筑的外墙多为玻璃幕墙或金属幕墙，太阳光线易反射到室内，影响人的睡眠质量，窗子的玻璃材料可采用中空或真空玻璃，用以抵挡“声煞”，室外噪音宜影响人的睡眠质量，同时易引起孩子在学习时不能集中注意力。

紧接着是厨房的布局，要求厨房中灶台不可距离窗户太近，易受风吹造成危险。同时厨房要保持干净整洁，避免湿气太重。

最后是卫生间的布局。风水中认为，卫生间为污秽之地，不可随意开门。同时卫生间与门厨房门不得相对，卫生间切忌布局在住户中央，因为卫生间容易滋生细菌，污秽之气易流入整个房屋，从而影响人身健康。

观大多商品房室内布局，力求寸土寸金，未考虑传统风水学和民俗的结合，住户难免心中会有不踏实感；又有村镇自建房，完全执迷于片面的“风水理论”，照本宣科，忽略了人与自然的协调考虑，为住户生活带来不便。可见现代建筑与传统风水学的运用是需要与时俱进、相辅相成的。

5、结束语

风水是我国特有的传统文化，是无数古代建造者智慧的结晶，是我国传统文化中重要瑰宝之一。本文论述了风水学在建筑选址、规划及建筑住宅室内布局的运用，积极响应现今社会发展需要。我们应传承并发扬优秀的传统文化，与时俱进，将风水学与现代建筑设计相结合，发掘出新的设计思维方法。将理论与实际相结合，努力实现人、建筑及自然环境的和谐共生！

参考文献:

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[2]袁静，何雯.浅谈传统风水与建筑美学U].山西建筑，2007，33 (29) : 31-32.

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