安徽省当代中西医结合研究院
摘要:中医人体的“生命密码”,是人体生命内气结构规律的科学体现。是中医“阴阳五行”生理与病理的理性升华;是破解人体从健康到病变直至生命结束的理性公式。生命密码的发现,彻底地展现了贯穿在人体肉体生命中内气结构的本质,使人体为什么会有病、人体的病有那些规律、人体从病变到生命结束,是怎样地演化过程,有了基本的解释。
关键词:人体形成,人体特性,人体设定
一、人体主运气的形成
人体处于胎儿时期,胎儿的内气应该是父母亲内气的组合,又因为胎儿在母亲的腹中成长,所以胎儿的内气是以母亲的内气结构状态相关。胎儿出生时,在离开母亲身体的一刹那,胎儿的身体进入了自然界,是自然界的“年月日时”的时空阴阳五行之气,主导定性了胎儿的内气,从此人体产生了独立的内气结构,也是人体终生的基本内气,可知人体的内气是父母的遗传与时空的造就而成。
正是由于人体内气是父母遗传的阴阳五行之气与出生后的时空阴阳五行之气相合而成的,由于人体内的阴阳五行之气与自然界的阴阳之气会产生部分重复与缺少,阴阳气重复的部分便产生了旺盛状态,而缺少或较弱的部分便产生了衰弱状态,从而人体的内气便形成莫一行的阴气或阳气具有较大的能量,或者形成莫一行的阴气或阳气具有较小的能量。那么人体的内气便分别产生了较大的或较小的主导生命内气的主运气。这种较大的阴气或阳气,或者是较小的阴气或阳气,也就是人体终生的主运气。
如果人体出生后形成的一个较大的主运气在主导人体终生的生命内气,便是这一主运气的性质决定了人体终生的生命特性,在健康方面,因莫一行的阴气或阳气不断地增大,便形成病气,并且病气也在不断地增大,显然病气是向着无限大的方向发展,这种病气旺盛会主导人的一生,最终演变成独阴或独阳后,离开人体,导致人体生命结束。是《内经》书中所说的“邪气盛”的结局。
如果人体出生后形成的是一个虚弱较小的阴气或阳气在主导生命内气,这一主运气的性质将决定人体终生的生命特性,在健康方面,因莫一行的阴气或阳气不断地减小,正气便向着无限小的方向发展,形成正气虚的性质,这种正气虚会主导人的一生,最终演变成人体内气为“零”的状态,导致人体生命结束。是《内经》书中所说的“精气夺”的结局。
胎儿出生后合成的主运气,是决定人体整个生命过程中的运气特性,这种特性变化的终点便是人体生命的终点。
因为自然界的时空是随着“年月日时”变化,阴阳五行相生相克的性质也在不断地变化。因而每个人出生在不同的时空中,所以每个人内气结构的特性也就不同。即使是同父母所生的兄弟姐妹,因出生的时空不同,其内外气合成后形成的“主运气”也会不同。
由上可知,人体主运气的形成,是父母遗传的阴阳五行之气与出生后“年月日时”的时空外气相合而成,并且产生了人体终生的“病气盛”与“正气衰”的运气特性。
二、人体主运气的特性
人体内气按脏腑、经脉、阴阳、五行归属成为十个系统 ,即阳木系统(肝阳气)、阳火系统(心阳气)、阳土系统(脾阳气)、阳金系统(肺阳气)、阳水系统(肾阳气)与阴木系统(肝阴气)、阴火系统(心阴气)、阴土系统(脾阴气)、阴金系统(肺阴气)、阴水系统(肾阴气)。
在人体多系统的内气中,如果是某一个系统能量较大阴阳之气在主导人体的生命,这种具有主导与核心作用的主运气,会产生该系统阴气或阳气的逐步增大的特性,使人体发生了主病气。并且随着主运气的逐步增大,病气的能量也在逐步地增大。直至主病气发展到独阴、独阳的无限大时,随着时空的阴或阳气的到来,独阴或独阳便与时空的阳或阴相结合而离开人的身体,人体最后的阴气或阳气便归于时空之中,人的肉体生命结束,是《内经》书中所叙的“五脏之气已绝于外”的结果。
根据人体主运气旺盛而形成病变的特性,在调气治病的方案中,因病气旺盛是主要因素,调气的主方应是泻病气为主。
在人体多系统的内气中,如果是某一个系统能量较小的运气在主导人体的生命,这种具有主导与核心作用较小的主运气,会使该系统阴气或阳气的逐步减小的特性,使人体发生了正气衰,并且同时产生与正气虚弱有关的病气,随着主运气的逐步减小,直至正气减少到为零时,人体内正能量彻底消失,人的肉体生命结束,是《内经》书中所叙的“五脏之气已绝于内”的结果。
根据人体主运气是正气衰而形成病变的特性,在调气治病的方案中,因正气衰弱是主要因素,调气的主方应是补正气为主。
因此可知人体内的主运气的特性是:
病气盛与正气衰,并且病气是向无限大的方向发展、正气是向无限小的方向发展。
三、人体生命密码的符号设定
人体内部的主运气,随着人的年龄增大,在时空运气等多种因素的影响下,人体内病气的旺盛与正气的衰弱,会逐步地发展到两个极端即无限大与无限小,因病气的旺盛或正气的衰弱最终夺去了人体的生命。
如果人体生命的主运气(无限大的病气或无限小的正气)用数字与字母符号来表示,那么便会形成一组数字字母与符号的结构式,而这一组结构式是表示着人体的生命内气与内气特性,所以其结构式便是中医人体的生命密码。
例如人体内产生了阴水性病气,在产生阴水性病气的同时,人体内随之而产生阴水气的能量,即湿热。如果用字母与符号表示出阴水病气与湿热,便会组成了一组数列与符号,这组数列符号便涵义着人体生命内气的阴水与阴水病气的能量即湿热,这就清楚地说明了人体生命内气的特性,所以这组数列结构式便是莫一个人的生命密码。假设用1表示水性、用字母N表示阴性、用5表示湿性、用S表示阳性,那么主病气阴水与能量病气的湿热,其结构式是N1S0。那么这个人的生命密码便是N1S0。
那么人体的生命密码从理论上说,应该用何种数字与符号来表示呢?
(一)、生命密码数理律的应用
为了正确地用数字与字母符号表示人体的生命密码,在数理律方面可以运用《河图》、《洛书》阴阳五行的的理性数来表示。
《河图》、《洛书》是中华文化的源头,几千年来对中华民族的灵感和智慧起着启发与开凿的作用。我们的炎黄祖先就是根据《河图》、《洛书》创造了震撼中外的鸿篇巨制之作即《周易》,被称之为大道之源。正是如此,中医经典之作《皇帝内经》彻底贯穿《周易》之道,张景岳言“不知易,不足以言太医”理会其中。就《河图》、《洛书》的数理而言,察《内经。五常政大论》“肝……其数八,心……其数七,脾……其数五,肺……其数九,肾……其数六”,完全是《河图》、《洛书》的理性数。而 《内经·刺禁论》又论:刺中心一日死,刺中肝五日死,刺中肾六日死,刺中肺三日死,刺中脾十日死,刺中胆一日半死。原文的含义是五脏之气受到不应有的破坏,各自在一定的时间内失去正常的生命力。彻底体现了《河图》、《洛书》阴阳五行的数理。
相传在伏义时,有龙马出孟河,其背有点。点的分布是二七在前,一六在后,三八在左,四九在右,五十在中。并且一、三、五、七、九的点为白点,二、四、六、八、十的点为黑点,称为河图(如下图)。
大禹治水时,有神龟出洛河,其背有文,九文近头,一文近尾,三文近左肋,七文近右肋,四文近左肩,二文近右足,八文近左足,五文在背中,称为洛书(如上图)。
因《河图》,《洛书》的1.3.5.7.9用白点表示,2.4.6.8.10用黑点表示,根据阴阳学说白为阳、黑为阴的原理,故可知1.3.5.7.9数表示阳性,2.4.6.8.10 数表示阴性。
又因《河图》的2与7在前,方位应属南,1与6在后,方位应属北,3与8在左,方位应属东方,4与9在右,方位应属西,5与10在中心,方位应属中。根据东方属木性、南方属火性、西方属金性、北方属水性、中心属土性的方位五行规律,所以可知《河图》、《洛书》的数理五行性是:1、6为水性,2、7为火性,3、8为木性、4、9为金性,5、10为土性。
由上可知《河图》、《洛书》的数理阴阳五行性是:
1与6表示水性,1表示阳水,6表示阴水。 2与7表示火性,7表示阳火,2表示阴火。 3与8表示木性,3表示阳木,8表示阴木。4与9表示金性,9表示阳金,4表示阴金。5与10表示土性,5表示阳土,10表示阴土。
根据《河图》《洛书》已知1至10数的阴阳五行理性,便可知阴阳五行的理性数。就是说《河图》《洛书》的数分别内涵着阴阳五行的性质,反之便是阴阳五行的理性数。所以阴阳五行的理数分别为:
阳水为1、阴水为6、阳木为3、阴木为8、阳土为5、阴土为10、金为9、阴金为4、阳火为7、阴火为2
有了阴阳五行理数,便可将脏腑经脉、六淫之气、时空(天干地支)等具有阴阳五行性质的所有生物体运动态或时空状态,皆可以用数来表示。
根据脏腑的阴阳五行性,结合《河图》〈〈洛书〉〉所说明的阴阳五行理数,可将脏腑的运气性质用数来表示:
肾为阴水,其性数为6;膀胱为阳水,其性数为1。肝为阴木,其性数为8;胆为阳木,其性数为3。脾为阴土,其性数为10;胃为阳土,其性数为5。心为阴火,其性数为2;小肠为阳火,其性数为7。肺为阴金,其性数为4;大肠为阳金,其性数为9。
同理,根据六淫病气的阴阳五行性,可用理性数来表示:
阳风属阳木性,理性数应为3;阴风属阴木性,理性数应为8。阳寒属阳水性,理性数应为1;阴寒属阴水性,理数为六。阳火(曙)属阳火性,理性数应为7;阴火(曙)属阴火,理性数应为2。阳湿为阳土,理性数为5;阴湿为阴土,理性数为10。阳燥属阳金,理性数应为9;阴燥属阴金,理性数应为4。
(二)、生命密码阴阳符号的应用
按照《周易》书中阴阳符号应是一横为阳即“—”为阳,两短横为阴即“--”为阴。虽然可以选用“—”为阳“--”为阴,但是在表示生命内气的公式中,需用减号表示负性质的阴阳气(即虚弱的阴阳气),这样阴性符号与减号便产生混淆不清,因而不能选用《周易》书中阴阳符号(一横为阳即“—”、两短横为阴即“--”)。
我们居住的地球是具有南北极的,根据中医的阴阳相对论,南方属火为阳,北方属水为阴,按照地理学地球磁极的南极用S表示,北极用N表示,所以S涵义着南方火即阳的性质,N涵义着北方水即阴的性质。这样取S表示阳,
N表示阴,就有一定的道理。
因而选用S表示生命密码中的阳;选用N表示生命密码中的阴是较为合理的。
(三)、生命密码的理性符号
有了表示阴阳五行之气的理数,又有了表示阴与阳的字母符号,再加之表示虚弱的负号“—”,便可以完善地表达出人体内气生命密码的结构式。
例如某人的出生时空形成的主运气是“阳金”,即肺阳,根据河图洛书理数阳金属9,用S表示阳,所以阳金生命密码的理性符号可用“S9”表示,因而“S9”是表示阳金性质的生命密码。
又例如某人的出生时空形成的主运气是“阴木”即肝阴,则人的生命密码是阴木(肝气属木),根据河图洛书理数阴木属8,用N表示阴,所以肝阴生命密码的理性符号可用“N8”表示,因而“N8”是表示阴木性的生命密码。
由此可知,中医“生命密码”的理性符号,应该是由表示人体内气阴阳性质的代号(例如S表示阳、N表示阴)、与表示人体内部主运气的理性数(例如心阳为7、肾阴为6)的数字组合而成。例如:脾阳性的生命密码,阳性代号为“S”、脾土性理数为“0”,所以脾阳性的生命密码符号为“S0”。
如果人体的内气结构是多项变化状态,例如一个人的内气结构是脾热、大肠经脉阴冷、肝阳虚。其生命密码仍然用阴阳代号与理性数表示,用S表示阳、N表示阴、脾数为0、大肠数为9、负号即“-”表示虚,所以脾热、大肠经脉阴冷、肝阳虚的生命密码为“S0N9-S8”。
由于生命密码是多项,便形成了生命密码多项式。因为生命密码多项式函义着人体内气的多项结构,所以生命密码的多项式便称之为“生命密码结构式”。
因为“生命密码结构式”表示着人体内气的结构状态,人体的内气结构有病变之气与抗病之气两个部分,所以中医的“生命密码结构式”可分为病变与抗病的二个部分,例如“S0N9-S8”的生命密码结构式,其中“S0N9”这一部分是表示脾热与大肠经阴冷即是病变密码,而另一部分的“-S8”是表示肝阳虚即是抗病的密码。而病码又包括了阴病与阳病的二个部分,例如病码“S0N9”,其中“S0” 表示脾热即是阳病码,“N9” 表示大肠经阴冷即是阴病码。
由上可知,用一组生命密码结构式,便可表示出人体内气的结构状态。例如:“S0N3-S8”的生命密码结构式,其中S表示阳性,N表示阴性,0表示脾,3表示胆,8表示肝,S0则表示脾热,N3表示胆阴冷,-S8表示肝阳虚。该组生命密码结构式表示:病变部分为脾热、胆寒;抗病部分为肝内阳虚,在病变部分中“S0”表示脾热为阳病码,N3表示胆寒为阴病码。
原来人体生命密码的理性符号,是表示阴阳性的字母“S”或“N”与河图洛书表示阴阳五行理性数即“1至10”的数字,再加之负号“-”即正气虚弱的符号组合而成。
四、生命密码的演变过程
生命密码的演变过程,就是人体内主运气的产生与消失的演变过
程,也就是主运气无限大与正气无限小的演变过程。
(一)主运气无限大的演变过程
生命密码的主运气是阳性病气或阴性病气无限大的演变过程是:
第一步:旺盛的主运气形成
人体出生后,因父母内气的遗传与大自然时空阴阳五气的合成,人体内会产生无限大的主运气(整体运气中一个能量较大的运气),这个主运气的产生,便是生命密码的形成。
设肝阳为主运气,则生命密码为S3;肾阳为主运气,则生命密码为S1等。
第二步:主病气的能量形成
由于主运气能量不断地增大,人体内便产生主病气。设肝阳为主运气,人体内便产生热性风气。
由于人体内主病气的产生,根据阴阳五行克与反克的原理,人体内部便增大了被病气克制的某一行的阴或阳之气,用来对抗主病气。在主运气旺盛的前提下,被克制的内气也会不断地增大能量,这样由于抗病气能量增大,因为它过大,便演变成病气。例如阴风病气出现,多产生肺火与肠道火,这种被克制肺气由于能量增大便演变为病气即产生肺火与肠道火,被克制的肺气,既是病气又是阴风主病气的能量。
第三步:主病气的成长过程
由于被克制病气的五行之气需要人体内与五行性质相同的正气能量演变而成,或者说,被克制病气的能量,需要阴阳五行同性的正气来供給,例如主病气是热风,被克制病气是阴湿,而阴湿是依靠正气的脾气能量来供給。因为随着主病气成长,而对被克制病气能量的消耗,实质上是消耗了与被克制病气性质相同的正气,从阴阳五行的性质上说,主病气能量增大,最根本的原因是被克制的正气能量消耗。所以被克制的正气系统的能量直到被消耗到零时为止。
被克制的正气,与其关系最密切的是母子系统,例如被克制是正气的脾气能量,脾气的母子系统系统应是心脾二气,按照五行学说“心为脾之母”,由于脾气被消耗,心气为母,必然助之,因而气也被消耗。直至脾气母子系统为零。
第四步:反克的正气系统为零
被克制正气的母子系统为零后,病气继续消耗人体内的正气,此时被病气所消耗的应是与病气相关的反克系统的正气。以热风病气为例,在心脾二气被消耗后,肺肾二气仍旧被消耗,随着主病气能量的增大,被克制的肺肾二气逐步地降低到为零的程度。就是说,随着主病气逐步地对反克正气的消耗,而使与病气反克的正气的母子系统能量为零。此时主病气的能量因消耗了对立的正气(主病气为阳是正气的阴被消耗,主病气为阴是正气的阳被消耗),使正气直至为零。
第五步:独阴独阳的形成
由于主病气的强大与消耗,在致使克制与被克制的正气为零后,只剩下主病气所在的一行之气中的阴阳,例如主病气为热风,侧在消耗完心脾系统与肺肾系统的正气后,只剩下热风与肝阴之气。
由于主病气阴或阳的绝对的强大,便会对与主病气五行性相同、阴阳性相反的正气,作最后的消耗,使其也为零。例如热风对着本行对立的正气肝阴作最后的消耗,便使肝阴气为零。
那么主病气在消耗克制与被克制母子系统的正气后,又消耗了自身阴阳对立的正气,最终只剩下主病气了,此时人体内只剩下独阴或独阳之气。
第六步:独阴或独阳离体
人体内只剩下独阴或独阳气,此时的独阴、独阳之气由于没有对立的正气阴阳,便成了无根之气。随着时空阴阳五气的运转,与独阴独阳气五行性相同阴阳性相反的时空之气的到来,此时人体内的独阴气或独阳气与其相合,而离开人的身体,归于时空而去。人的肉体生命结束。
(二) 主运气无限小的演变过程
第一步:虚弱的主运气形成
人体出生后,因父母内气的遗传与大自然时空阴阳气的合成后,在人体内形成了莫一行的阳气或阴气的虚弱,此时形成的主运气便是正气虚,这个虚弱的主运气,便是该人体的生命密码。例如肾阳虚为主运气,则生命密码为“-s1”。因为出生后的人体,正气虚弱还没发展到较大的程度,此时人体没表现出明显的病变症状,可忽略地认为人体无病。
第二步:虚证的形成
因为主运气阴或阳的虚弱,便对某一种阴性或阳性的病气失去了克制能力,而产生了与虚弱正气的阴阳相反的病气。例如,主运气是肺阴虚,人体内会产生燥热病气,主运气是肝阳虚,人体内会产生阴风的病气,主运气是脾阴虚,人体内会产生湿热病气等等。
因为病气的形成是虚弱造成的,又因为人体的莫一个局部的虚弱,会导致人体整体的虚弱,而病气是在这种虚弱的人体整体之中,所以由正气虚而形成的病气,其能量也不会过旺,病气会表现出低能量状态。这种正气虚而产生的低能量的病气,属中医辨证的虚症范围。
由此可知,人体的生命内气的主运气是正气虚在主导,随着正气的逐步衰弱,会产生相对的阴性或阳性病气,并且病气也是低能量,人体便出现虚证的病变状态。
第三步:整体系统性的虚弱过程
根据中医的藏象学说与以及阴阳五气的贯通参合,人体每一脏腑之中,都会贯通其他四脏之气。例如肺气,除自身的五行属金性的肺气之外,还有木火土水气即肝心脾肾气。简言之,若肺气无肝气则无疏通( 肝主疏泄)、若无心气则肺供血动力不足(心主血脉)、若无脾气则肺运气化气能力失常(脾主运化)、若无肾气则肺动态衰弱(肾纳气臧精)。所以人体内任何以脏器都是五气俱全。
如果人体有一个脏气衰弱,应当先由本脏气逐步减少,再逐步累积其他四个脏气,按照五气的排列(木火土金水)肝心脾肺肾的顺序,与贯穿着母子相生的关系,根据子虚累母的含义,由一个脏腑虚弱为子虚,在累积为母的脏气再虚,再向上累积为母的脏气再虚,直至莫个脏气虚弱到接近为零。这是<< 内经 >>书中所倡明的“五脏之气已绝于内”的结局。
当然,人体在正气衰弱时,出现低能量病气也会消耗被克制的正气。而在正气逐步衰弱的演变的过程中,已经包含了被病气消耗造成的正气衰弱,只是低能的病气正气的衰弱起到加重加快的作用而已。病气不旺盛,不是主导,所以低能的病气在主运气是正气衰的演变过程中,只是参与消耗正气,无需再说明病气消耗的演变过程。
第四步:脏气虚弱为零人体生命结束
因为人体内主运气是正气虚,当莫脏腑内气虚弱到等于零时,脏腑内气阴阳具绝,人的肉体生命便会出现各种脏气的功能衰歇,导致人体生命结束。例如心衰、肾衰、肺衰等。
五、生命密码揭示的治病与保健的原则
根据人体生命密码揭示的生命内气的变化为无限大与无限小的规律,对人体病变的治疗原则是:
在主运气是病气无限大的病变状态中,中药或针刺的配方是化病气与泻病气(针刺时)为主;
在主运气是正气无限小的病变状态中,中药或针刺的配方皆是补正气为主。
根据人体生命密码揭示的生命内气的变化为无限大与无限小的规律,对人体的保健原则是:
在主运气是病气无限大的病变状态中,不断地化解病气使病气降低到最低能量,或是使低能量的病气永远不升级不加重。
在主运气是正气无限小的病变状态中,对人体虚弱的正气不断地补充,尽量保持人体的内气平衡,使虚弱的正气永远不为零。
六、生命密码符号的临床应用
用“生命密码结构式”来记录人体内气盛衰的整体,既省去了众多的文字叙述,又抓住了病气与抗病气的核心,可一目了然看出病变状态。例如心脏火性瘀结阴虚,同时肾气外气阴寒夹瘀并且阳虚,用“S2Y-N2 N1Y-S1”表示即可(这里S表示阳性火、2表示心。Y表示瘀结、“-”号表示虚,N表示阴寒、1表示肾外气,S2表示心火,S1表示肾阳)。
用生命密码的符号来书写治疗方案会更方便,例如对“心脏火性瘀结阴虚、同时肾气外气阴寒夹瘀并且阳虚”的治疗方案,用“-S2Y+N2 –N1Y+S1”表示即可(-S2Y
表示清心火化瘀、+N2表示补心阴、–N1Y表示温肾寒化瘀、+S1表示补肾阳)。