德能兼备 立己育人

德能兼备 立己育人

赵玮玚

黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区教师进修学校

师资是一所学校的灵魂。很多人都说西南联大是中国最好的大学，可见教师的重要性。教师的素质在一定程度上决定着教学质量和德育效果，决定着学校整体的科研水平。本文论述的就是一名合格的教师应体悟感知的四个阶段及四重身份。

教师职业优点突出，光环之下工作也很辛苦，偶尔还会有不被他人理解的时候。教师工作并不是带着镣铐舞蹈，而是更应该像在阳光下的花园里耕耘、歌唱、舞蹈。一言一行应有章法，经得起推敲；一啄一饮要无违良知，称得上光明磊落。

其实只要心中有尺子，慢慢地就变得自然而然。像《论语》里说七十而从心所欲不逾矩。当修养到了一定阶段，主观意识和做人的规则融合为一的时候，就能随心所欲而不越出规矩。这把尺子是什么？就是师德。

一、以德而耕，拾获山河——应做德能兼备的传道者

（一）师德

“同一群体，同一张脸。”

当我们出国旅行的时候，当地人说有的中国人不讲卫生，我们听了会瞬间笑不出来，因为这个时候，所有中国人共用一张脸；而当你漫步在街上，闲逛在网上，听到有人在说现在的老师如何如何，这一瞬间就会意识到——所有老师荣辱与共，共用一张脸。千千万万的老师们身处在祖国各个角落，每间教室里的我们长得明明不一样，但我们却共用一张脸。我们要重视放在心里即可保护我们的这把尺子——师德。

    一位称职的老师，首先必须具有专业素质。令人崇拜叹服的老师，高矮胖瘦各有不同，有的真幽默，有的爱讲冷笑话。但他们肯定有个共同点——学科素养深厚，有真本事。学高为师，身正为范。这是师。

再说德。师德的德和普通的人的道德是完全相通的。当老师有师德的约束，去医院的时候医生也有医德这把尺子。没有德的还是少数。我们具有了专业素养，只要做的事情符合老百姓一般认知的道德和良善，基本就不会犯大错误。

师和德是互为表里的，丰厚的学养收获学生的敬佩，良好的品格带给学生正向的示范和熏陶。学生喜欢你，敬佩你，你的话他就能听。给予他们一点关爱，就能成为他们一生的温暖回味。

（二）德育

接下来由师德这个话题向德育话题过度。德育是个很大的范畴，可以说社会教育、学校教育和家庭教育处处都充满德育。其中最重要的理想信念教育，也可以说是爱国主义教育。理想信念其实一直深藏在每个中国人的心里，我们需要做的就是不时地唤醒她。最好的方式就是师生共同观影，例如学习抗北援朝精神及两弹一星精神。

战士舍生忘死，科学家呕心沥血，他们的理想信念铸就无形的长城保护国家和人民。他们为人民打下了江山，稳固了江山，现在要做的就是严防西方国家的意识形态渗透，把江山守好。因为人民就是江山。

学科教学重要，德育更重要。传播知识是给人武器，德育决定枪口对着哪面。有很多孩子的思想问题其实根源在于家长的认知和选择。国家主流媒体在做学生家长思想工作的同时，学校的德育工作也要积极地与其打配合，培植好中国少年、中国青年的根系。当初苏联解体在很大程度上就是受到西方和平演变战略影响的结果，应时刻警惕西方国家的意识形态渗透。

二、家校合力，同心共育--要做家庭教育的指导者和监督者

老师和家长是合作关系，有着共同的目标和愿景。即便有分歧也是内部矛盾。如果在实际工作中发现，情况不太理想，即将要演变成对立的两方了，怎么办？及时采取措施，用话术和实际行动，让家长回到我们身边，统一阵线。这个联盟的主要负责人必须是教师，因为教师是职业的，上岗前经过多年的高等教育，又有岗前培训，几年下来会教过成千上百的学生。而家长的专业度肯定不如我们，不要苛求家长，要坚定地走团结家长路线。

这不代表说只挑好听的说。不说孩子问题，那也是不负责任。有沟通机会，该表扬的表扬到位，该说的问题也说到位，但一定讲究说话艺术。争取到家长的配合，家校合力，效果绝对是一加一大于二的。

2021年修订的《家庭教育促进法》实施后，家长进行家庭教育已经从“家事”变为法律要求的“国事”。这些要求虽然已经写进法律，但普法工作还需要我们来做。总结来说，我们既要研究家庭教育，担负起指导家长的责任；又要留心关切身边的学生，对其是否受到合法的家庭教育进行监督。当我们发现家长有违法行为或者怠于履行家庭教育法律职责的现象，我们要及时进行提示，对其有针对性地普法。

三、研制方略，带班育人--学做有勇有谋的班主任

班主任工作是纷繁复杂的，我们透过所有纷繁复杂的表象看本质，就会发现两个关键点----目标和方法。想带出一支什么的队伍？班级的班情如何又如何？根据班情调整后的最终目标是什么？这几年中，分别用什么方法达成目标？我们做一个短途旅行要做攻略，带班育人更是要讲究方略的。

另外，班会很重要。班会如果开得好，能解决很多问题。之前也看到有老师在网络分享自己开班会的经历，她班上有很多学生反复说一些网络烂梗，如鸡你太美之类的，影响思维、审美，她为此召开班会，提出气球和蝴蝶的类比，收效很好。班会绝不应是吹拉弹唱的文艺汇演，班会是解决问题的重要班级活动。

四、探索自我，拓展边界--成就有梦、有趣、有为的自我

（一）向内：探索多元的自我

我们为什么要探索自我？因为很有可能你并不真正了解自己。大家应该都听过《月亮与六便士》这本书。“满地都是六便士，他却抬起头看到了月亮。”其实毛姆真实的意思并不一定是表达月亮代表理想、丰富精神世界，六便士代表世俗、蝇头小利。因为毛姆在结尾写了“有句《圣经》上的话来到我的嘴边，但我没有说出来。”我们根据上下文能推断出应该是“你们不要论断人，免得你们被论断。”  由此，我们既不应妖魔化六便士，也不要理想化白月光。我们只是不带评论地获知了他人的那样一种人生，也促使我们思考自己的人生。我们只有更加了解自己，才能更好地规划工作和生活。

当然，自我其实是一直处于变化的，所以我们所说的探索自我，是一个动态观察的过程，自我不断变化发展，会做出很多人生抉择，选择一些，同时放弃更多。有趣的是，当我们把目光和思索更多地停留在我们放弃的选项上，有时我们能发现更多。我们思索我们放弃的，往往会帮我们了解自己。《月亮与六便士》的主人公放弃的就是别人看来非常好，但他自己厌恶的一成不变的缺乏艺术创造性的生活。

并且，关注我想成为什么样的人，比关注我此刻是什么样的人更重要。建立以终为始的思维模式。我想成为什么样的人，那我就朝着什么的目标走。在这个过程中，难免会考虑到经济因素，但我们一定要明确，金钱是我们实现自我的工具，它不是目标。其实自己也是一个教育对象，最高目标是让自己触摸到某一天赋（最好也是自己的终身爱好）的天花板。

（二）向外：拓展世界的边界

拓展世界其实和探索自我紧密相关。同样是外部世界这个概念，每个人的外部世界都不同，我们心中的世界多宽阔是由我们的认知边界决定的，我们记忆中的世界是用脚步丈量、眼睛拍摄和心灵记录的。探索途径：滑雪，游泳，旅行，唱歌，读书，网课等。

向内探索自己，向外拓展世界的边界，最终将收获有趣、有为的一生。