简介：“普世价值”不是价值中立，而是作为虚假的资本主义意识形态存在的，其本质在于向全球推广所谓“普世”的“西式民主”和“现代社会价值和制度”。“普世价值”建立在抽象人性论基础之上，严重背离了矛盾普遍性和特殊性辩证统一的基本哲学原理，并导致了社会文化交往中“绝对主义”与“相对主义”的根本对立，最终陷入了哲学价值困境而难以自拔。社会主义核心价值观和全人类共同价值就是为了有效应对“普世价值”挑战而提出的，这二者可以看作是促进我国文化发展、增强文化软实力和捍卫意识形态安全的双引擎。

简介：国民经济的发展是一个错综复杂的系统工程，平衡和不平衡是这一工程中的两个重要考量。一般而言，平衡是相对的，而不平衡则是绝对的。国民经济能不能获得按比例和协调的发展，关键就是要看对平衡和不平衡这一对既相矛盾又相统一的事物的认识程度和认识态度。毛泽东作为新中国的开国领袖，对此一直有着十分清醒的认识。他认为，由于社会生产和社会需要之间经常存在着矛盾，这就意味着平衡成为不平衡和不平衡成为平衡会成为社会发展的基本问题之一，因此，在社会主义建设过程中，一方面必须把这种不平衡的现象作为制定政策的依据和出发点，另一方面还必须要努力把搞好平衡作为制定政策的归宿和落脚点。只有有了这样的综合平衡，才能保证社会主义建设工作的顺利开展。

简介：多米尼克·洛苏尔多教授早年求学于德国,曾担任意大利乌尔比诺大学教育学院院长,国际著名黑格尔研究专家、国际黑格尔—马克思辩证思想学会主席,在欧美马克思主义者和民众当中有着极高的声望。经比利时友人MariaMcGavigan教授的推荐与约请,笔者同王成军博士一道,有幸于2014年10月24日上午访谈了在巴黎索邦大学进行新书推介的洛苏尔多教授;这次访谈历时5个小时,涉及洛苏尔多教授的个人经历(包括思想历程)、主要学术贡献等诸多方面。洛苏尔多教授于2016年春天访问武汉大学,笔者得以再度与这位意大利学者进行了几次长谈,从而更深刻地理解了他的思想背景、自由主义批判等观点。本次编译的访谈录主要以巴黎访谈为蓝本,并穿插了武汉访谈的部分内容,围绕着黑格尔哲学与马克思主义哲学的思想关联、资本主义与自由主义之间的关系、自由主义与殖民主义及帝国主义之间的关系、中国在世界反殖民斗争中的地位等问题展开。

简介：马克思的政治哲学有自己独特的方法论原则吗?针对这一问题,有两种回应十分流行,它们分别是以分析法和反思平衡法来重新解释马克思的政治哲学(特别是正义原则)。但这两种回应都忽视了如下问题:其一,分析法和反思平衡法本身并非是可靠的,前者甚至不一定适用于规范性命题(包括涵盖政治原则的各类命题),后者并非真正的平衡;其二,马克思政治哲学的自身特点要求一种敏于事实(总体性事实)的方法,而这种方法与分析法和反思平衡法有着显著的差异。