简介：司马迁通过批判继承先秦时代“中和”美的文艺思想，形成了“发愤著书”说。他所抒之愤不仅仅局限于小我之愤，而是透过自己的苦难，看到了不合理社会中的公愤。“发愤著书”说揭示了文化艺术创作中一些带有普遍性的规律，对后世产生了深远的影响。

简介：《奇葩说》是爱奇艺推出的网络自制节目,它通过准确个性的节目定位、不可复制的节目主持人和辩手、大胆新颖的环节设置、智慧与娱乐并存的节目效果,将辩论、谈话及脱口秀融合起来,突破了节目形态的限制,形成了独特的节目特色,开创了中国首档说话达人秀。在互联网大数据时代,《奇葩说》的成功改变了传统电视媒体的营运思维模式,为传统电视媒体的发展提供了新的借鉴。

简介：尼采的审美主义是一种反基督教的世界一人生观。他的审美主义和基督教的救赎学说都是发轫于对人生生存悲剧性的理解。但是，与基督教承认人的生存之超验性基础相比，尼采经营的是感性本体论。在拯救上，基督教宣扬跟随基督，尼采则以超人为人类目的。

简介：自古以来,中国画就讲究＂意境＂美,这是中国文化的内在要求。营造画面＂意境＂美的手法多种多样,如繁与简、疏与密、黑与白、大与小、曲与直等等,其中＂光＂是造境中不可忽视的要素。＂光＂在中国画里之所以能造境,原因在于＂光＂能藏物。＂光＂的要素是中国画在表达意境方面的自然选择。如果说传统中国画对＂光＂的利用是局部的,那么当代中国画除了继承这一传统,更强调＂光＂在作品整体中的作用。中国画中常以柔光式、强光式、交融式、扩散式来造境。以＂光＂造境之所以在当代中国画中越来越普遍,主要是它迎合了当代人的审美习惯。光影造境延续中国画的发展,是中国画内涵的外延,为中国画的当代发展起到了催化的作用。

简介：＂守约以治广＂是汉代设计总的思想基础,其虽提倡简约,但目的是达到整体的稳定与调和。＂守约以治广＂设计方法以抽象的表现形式传达出朴素真实的风格,而汉代装饰纹样具有质朴、传神、气势雄浑的艺术特点,充分体现了＂守约以治广＂的设计思想。

简介：钢琴课程是高等师范音乐专业的一门基础课,在高师课程体系中占有重要的位置。伴随着基础教育新课程的推进,高等师范音乐专业的钢琴课程也面临着变革。笔者认为钢琴课程的改革应坚持以审美为核心,从课程目标、课程内容、课程实施、课程评价四个方面建构以审美为核心的高师钢琴课程体系,使审美核心这一理念能得以切实贯彻。

简介：＂Wabi-sabi寂＂美学根植于禅宗思想,是日本独具特色的自然美学观。＂寂＂形成于日本中世时代,是其传统文化中重要的美学理念。寂美学实质上是一种生活态度,其倡导自然、简朴的生活方式。无印良品突出的特点是其简约素朴的外观、自然环保的材料等。无印良品的产品设计理念向我们诠释了寂美学的内涵。从某种程度上来说无印良品是对寂美学的继承和延伸。

简介：在传统文化中，“场”代表对宇宙本原和普遍规律的主观认知，在现代语境中，“场”代表了某种物质存在的基本形式，是一种包含时间、空间与物质的客观规律。这种认知和规律不仅体现在科学中，也体现在绘画中。本文尝试用布迪厄“艺术场”的概念，从权利的争夺、信仰的建立、输赢的转换三个方面来分析中国绘画的必然现象和内在逻辑。

简介：武侠电影以中国传统文化为背景,以侠客为典型人物,以不同寻常人物性格因素和人生轨迹为主线,宣扬侠客精神,带我们走进一个与都市不同的江湖。中国以其特有的武侠题材电影以及武侠精神常为人乐道。抛开传统武侠电影的套路,以《东邪西毒》来审视新的＂武侠＂之美,这种美感已不仅仅在于服饰、精神,更有其别具一格的人物性格心性美、文化美以及观者对美的不同感知。在影片中,每位人物的凄绝与纠结,营造了一个很高的悲悯视角。我们未必要去寻求＂美＂这个孤独的字眼,美感的世界纯粹是意象的世界,＂美不自美,因人而彰＂,在他们谈笑风生、孤傲绝望及日常生活环境的习俗中,都可以领略到＂美＂的真谛。

简介：在全球化背景下，移民、技术、资本等都在迅速流动，世界各地的文化得到极大程度的交流。但是这种交流不仅没有形成趋同性，没有形成一个同质的世界，反而使地方性越来越突出，形成了一种本地文化兼具其他文化特性的“杂交性”文化。同样川菜文化在全球化背景下，其兼容并蓄的特点得到了极大的发挥。它吸收了各地不同的烹饪方法与食用方式，采用不同地区的食材，调味，不断地创造出适合其他地区人们的口味，形成了具有“杂交性”的新派川菜，成为了世界美食中的佼佼者。

简介：许都曹魏文化是河南地域文化的重要组成部分,本文从古韵汉风的曹魏建筑、文韬武略的三国人物形象、黍禾飘香的民间饮食三个方面深入剖析许都曹魏文化的地域特征,以视觉设计介入许都曹魏文化的地域资源整合。一方面探究许都曹魏文化与当代许昌人日常生活相关的文创设计,加强设计与地方居民的审美体验;另一方面探求城市文化建设与旅游产品文创设计、城市品牌形象设计相结合的途径,从而带动许都曹魏文化的活化传承与创新。

简介：对空间形式的追求是现代小说的一个重要品格。约瑟夫·弗兰克等理论家先后总结出了多种实现空间化的手段，其中最重要的是“并置”。芥川龙之介的小说《竹林中》即是通过“众声并置”的方式来实现小说的空间化，小说的张力由此产生，给文本留下了无限阐释的空间。但是，空间化小说并没有完全消除时间的因素，而是使时间显得不重要，让其不构成推动力。

简介：土布是我国农耕文明社会的重要遗存,曾在传统社会物质生活和经济发展中扮演着重要角色。土布既具有历史文化内涵,也具有不可估量的经济价值,曾是传统社会平民家庭谋生的重要方式。由于近代工业文明的冲击,土布业一度衰微,但随着传统社会回归思潮的兴起,土布已再次回到人们的现代生活中。

简介：当代大学生为什么需要艺术教育？回答这个问题应该回应当代大学生成长当中面临的实际问题。如何提高当代大学生的审美趣味？如何充实当代大学生的情感生活？如何完善当代大学生的道德素养？普及艺术教育是最为重要的途径之一。通过艺术教育，可以实现以美育人、以美怡情、以情立德的整体效应，可以全面促进当代大学生的健康成长，提升当代大学生的整体素质。

简介：利用现代高科技手段,用水幕、灯光、多媒体等设备展现的大型禅意主题《禅行》,主题中运用佛祖拈花微笑的场景,运用各类传统元素和现代材料,通过各种表现形式结合禅意美学思想进行设计。禅意美学思想在现代设计中的应用,体现出色空之美、中道之美、虚静之美。灯光图像的交织,色彩与水面雾气的重叠,缥缈幻化的感觉让人们如醉如痴,心灵得到彻底的洗涤,使在场的观众留下了深刻难忘的印象,使心灵最终达到回归生活本源、回归初心的禅意境界。

简介：每座城市所具有的独特的城市地域文化是城市公共设施设计者的重要灵感源泉。在设计过程中,设计者可以从地域历史、地域民俗、地域建筑、地域材质四个角度,巧妙地运用地域文化元素,使公共设施不仅能满足人们的生活需要,还能反映城市的历史文化风貌。成都市的公共设施设计就是其中的典范,值得我们研究借鉴。

简介：30集电视连续剧《戈壁母亲》塑造了刘月季这一典型的普通妇女形象。这一普通农村妇女以她勤劳、善良．坚忍、宽容的优秀品德诠释了中华民族传统美德。刘月季这一艺术形象有着典型意义，可以说是中国千万个母亲形象的缩影。

简介：赣古桥颇多,承载许多古文化,古桥重建或修缮一般是以历史文献资料为依据,重点是营造法式。通过对唐代遗存铅山澄波桥桥基、桥墩数据按唐尺和清尺换算,可知该桥的设计运用了“压白尺”文化,也进而证明了江西铅山湖坊镇在唐代就开始使用“压白尺”文化。

简介：亚里士多德的《诗学》是一部主要论述古希腊悲剧创作的诗学理论著作。在具体的论述过程中，亚里士多德遵循古希腊道德主义的传统，主要从道德标准的角度来论述悲剧情节、悲剧人物性格和悲剧的情感效果。但是，亚里士多德已经洞察到了悲剧创作中的一些重要艺术手法，意识到并且提出了艺术标准中的许多关键问题，其中包括悲剧情节的普遍性和整一性、悲剧人物的典型性格刻画、悲剧的特有情感艺术效果。总体而言，在论述创制悲剧的技艺时，亚里士多德遵循了道德标准和艺术标准的有机统一，前者在论述中占基础性地位，后者仅仅初见端倪。

简介：贵阳市白云区恒大绿洲居住区的互动景观设计,运用独特的表现手法和创新理念,以互动性、参与性、融合性为主,创造出了居住者与居住区景观互动共生、和谐发展的居住空间。