简介：乱针绣是20世纪20年代初，我国刺绣工艺美术界的一个创新品种。因其针法独特，视觉表现力强而赢得世人青睐。“画绣一体”和“乱针技法”是构成乱针绣的两个要素，也是识别乱针绣是艺术创作还是工艺制作的基本标准。

简介：　　藻井是中国古代殿堂室内顶棚的最高级装饰物.它以其丰富多变的造型、装饰纹样和色彩,对室内空间起到极强的装饰作用和控制作用,同时又具有自身的独立形态和艺术价值.它所蕴涵的深厚的中国传统文化思想,更为其增添了无穷的意味.……

简介：在生活实践中,依靠自身的智慧和创造力,人类不断将对审美的追求和创造渗透到桥梁的建筑中,并结合美的规律来设计桥梁。桥梁也正因它横跨于河流、峡谷或其它交通线路之上,呈现纵览河山之势,往往成为审美的对象。桥梁之美是结构、环境、人文的三位一体。

简介：　　数学美是一种极其严肃、雅致和含蓄的美.在数学教学中,要充分挖掘数学美的因素,细心培养学生感悟美的能力,引导学生对美的追求,使他们摆脱"苦学"的束缚,走入"乐学"的天地.……

简介：主持人:服饰时尚的流行和流行歌曲不一样,后者总有带头人,总有代表作。服饰时尚的流行总是在静悄悄中形成一股席卷全社会的审美时尚潮。街头上把各种看去有趣的小玩意儿披挂上阵的现象多起来了,显然,这是悄然涌动的新时尚出现的先兆。这使我想到了一个值得讨论的问题。时尚的东西是不是就必定存在着美?或者,更简洁地说,时尚的东西是不是"真有美"?景元(男,美发师):现在许多青年男女,把自己很好的头发染成五颜六色,什么红的、黄的、绿的、灰白的,等等,

简介：美”字的形义及其演变显示,其本义似应为“好”,现代汉语中主要衍生出“美丽”“美好”“优美”等词汇。从价值论来看,“美”是一种审美上的价值,往往与真和善成为人类的最高精神价值追求。从美学来看,“美”是指美的本质,美的本质是美学的核心问题。美的本质是一个多层次、多角度、开放性的问题,从本体论上看,美是事物的一种社会属性或者价值;从认识论上看,美是事物的客观属性;从发生学上看,美是社会实践的自由的产物;从现象学上看,美是显现为形象的价值。中西美学史上探讨“美”的本质大约有四种途径：一是从事物的自然性质上探讨美;二是从客观精神世界寻找美;三是从主观精神世界寻找美;四是从社会生活寻找美。现代还出现了一种完全否定美的本质问题的反本质主义的倾向。中国传统美学思想是一种“向内求善”的伦理型美学思想,其表现为“和合之美”“美善相乐”“天人合一”的中华美学精神,它与西方“向外求真”的科学型美学思想相反相成。不同的美学思想体系有不同的美的范畴。一般来说,美的范畴有：美与丑、优美与崇高、幽默与滑稽、悲剧性与喜剧性。美的形态,一般可以分为：自然美、社会美、艺术美。

简介：人格美对于一个教师极为重要.师爱、师能、师表、师德是教师人格美的四个有机组成部分,在塑造教师人格美中各自发挥着不同的重要作用.

简介：从视觉塑形角度研究中国当代城市电影,可以发现其具有纪实性空间塑形和假定性空间塑形两种不同的美学倾向。前者重写实,排斥虚假性,强调对城市视觉形象的逼真再现;后者强调影像空间的象征化、寓言化,更侧重对城市精神隐喻的视觉转化。它们共同丰富了电影将城市社会现实空间转换为审美空间的叙事功能。

简介：本文采访的糖艺师父彭红团，是河南商丘人，著名食雕大师，国家中式高级烹调技师，曾多次参加国内及国际糖艺比赛，享有粤港澳名厨、中国优异之星名厨称号。多年来，一直在郑州从事糖艺制作与培训，代表作品有：《花好月圆》、《嵩山少林》等。除糖艺外，他还兼做泡沫雕、面塑、果蔬食雕。

简介：服饰，在现代社会已不只是遮体御寒的手段，而是人塑造形象、显示个性、表现气质的工具。时代瞬息万变，服饰设计就万花筒般变换，让设计师大显身手。服饰设计栏目，将是研究者、设计师们纵论古今服饰的园地。

简介：　　工业设计中的技术美元素随着现代化工业的发展而发展,它造就了更人性化的技术及新的艺术,是功能与形式的统一.从某种意义上说,技术美与工业设计是与生俱来地联系在一起的.……

简介：屈原没有美学著作传世,也没有系统的美学理论,但是,屈原不仅是一个热情的诗人,还是一个冷静的哲人,是一个理性主义者,许多既成的事实,历史留下的传说,都要经过他自己的理性加以思考,然后决定取舍扬弃。大胆怀疑,大胆探索,追求真理,热爱真理。爱美,追求美,古今中外像他那样为“求美”而殉身的人实在不多。首先,屈原是主张情感宣泄的。他在《惜诵》中说:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”在《思美人》中说:“申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。”在《离骚》中说:“怀

简介：衣食住行是人类生存的基本方式,而人类的服饰又是文化中很灿烂的一部分.衣服从最初的用于御寒很快演变为一种实用性很强,又兼具其它多种职能的文化现象.祖先们披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,经过蒙昧、野蛮缓缓地跨进了文明时代的门槛.从简单的树叶蔽身到今天的衣饰繁多,服饰伴随着人类走过了漫长的历程.

简介：中国的传统动画曾经的辉煌在于它具有独特的民族特色，中国传统动画一向注重画面形式的创新。它将中国传统绘画艺术融入其中。主要运用了中国传统绘画中的构图特点和散点透视的方法。因此，中国传统动画具有自己鲜明的特色。

简介：爱美之心,人皆有之。追求美,享受美是人的天性之一。在体育与健康课教学中,如果将一节课从教学语言、教学环境、课堂氛围和练习形式等方面进行“美化”,那么,它定能为体育与健康课教学带来事半功倍的效果。在教学语言的运用上,首先要把握好语言的节奏和声音的高低。例如,在发出口令时,语言节奏要明快,干脆利落,声音要洪亮威严。在讲解动作要领时,语速要快慢适中,声音要让所有学生都听到。在表扬学生时,要语调舒缓并带有赞叹的感情色彩。比如一个学生轻松自如地完成了支撑跳跃动作,老师可以夸这个学生身轻如燕飞过了跳箱,然后落地生根稳如泰山。其次,

简介：　　明式家具之所以成为中国甚至世界家具史上的一朵奇葩,不仅仅是因为其优美精致的外观,更令人震撼的是其内在的精神气质.明式家具用材贵重而自然,造型雅正平和而不呆板,和谐中透着雄浑和大气.……

简介：意境是中国民族艺术的灵魂，意境的合理营造在工业设计中能够起到画龙点睛的作用。富有意境美的设计作品能满足人们生活中的基本使用要求，还可以缓解人们生活的压力，丰富其精神生活。意境的营造方法主要有借鉴、触情、留白。

简介：侗族大歌在侗族民间音乐中独树一帜，是中国民间音乐的一颗璀璨夺目的明珠，在中国传统音乐中占有重要地位。侗族大歌内容纯洁、音乐形式多样，“和谐之美”是侗族大歌所表现出来的最主要、最突出的审美特征。这种和谐之美既体现了侗家人与自然、社会的和谐关系，同时对我国构建社会主义和谐社会也有重要的现实意义。

简介：1997年,曾应《美与时代》的约稿,我写过一篇谈自己学术经历的短文,发表在当年第7期上,用的标题为《美学使我到处流浪》。这一标题体现了我做美学的实际状况,还内蕴着对美学本身的困惑。记得在北京大学读研究生的时候,每当有人问“你学什么？”

简介：西方现代派美术以不同的方式，从不同的方面使艺术脱离了具体的物象，走向了抽象。这种抽象，一方面展现了作为灵感源泉的原始要求和内在精神世界，一方面又从侧面反映出了技术革新的日益增快及其在日常生活中的重要性。抽象艺术的出现，是艺术作品以新的形式与“社会生命的新鲜与活力”的碰撞与调和，是艺术也是人类追求自我生命活力的一种形式。