简介:三、深入中国穆斯林的田野之思问:您在宗教学研究领域成果丰厚,提出了很多有创建性的理论,您提出宗教研究者要"在信与不信之间",既要进得去,也要出得来,对信教者要有真切的关怀和理解,内心感通。基于此,您结交了很多不同宗教界的朋友,就伊斯兰教界来说也是如此。
简介:一、从哲学研究到宗教学研究问:尊敬的牟先生,您好!非常感谢您能接受《中国穆斯林》杂志的专访。我们知道,您毕业于北京大学哲学系,一开始主要从事中国哲学研究,从什么时候开始,或者说是什么机缘让您走上宗教学研究的?
简介:佛法近来似乎有渐呈萎缩的现象,每一个法师及有心的居士都想如何可以振兴佛法。海外的法师和居士们,都很希望将佛法转移到新大陆的美国来发扬。这是非常艰巨的工作,但是应当怎样着手呢?佛法是一种宗教,宗教须适应社会。佛法的好处甚深,
简介:6月19日至20日,中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会在杭州召开。会议全面回顾了近年来中国基督教开展公益慈善事业的历程,明确了中国基督教界进一步做好公益慈善事业的方向和途径。会议还表彰了中国基督教公益慈善事业先进集体和先进个人,通过了《中国基督教大力开展公益慈善事业倡议书》。
简介:所谓统筹城乡发展,就是按城乡联动、城乡结合的原则,改变城乡分割和城乡分治的做法以及重城轻乡的倾向,维持城乡两大经济社会结构的平衡,把城市和乡村纳入统一的经济社会发展大系统,建立新型城乡协调关系。近三四十年来,经济发达国家为解决农村劳动力转移和城乡经济协调发展,普遍出现向农村扩散工业,就地发展非农产业或实行兼业的农村城市化和城乡一体化趋势。
简介:如果我们仔细研读四福音书,特别是前三福音,我们就会发现,耶稣传道时间大部分是在加利利度过的,他的传道事工也是围绕着加利利海展开的。他在海边召聚门徒(可1:16—20);而他的门徒大部分是渔夫;他经常到海边去(可2:13);在海边教训众人(可4:1)等等。
简介:伊斯兰教自唐代传入中国,经过十几个世纪的本土化发展,与中国的本土文化相互借鉴、珠联璧合,提供了伊斯兰文化与儒家文化和谐交融的范例。
简介:王姊妹是学设计的,前不久送来了一些设计小品,令我眼睛一亮.随着时间流逝,人们对事物的感觉.认知,也就是说价值观发生了巨大变化.设计的理念以及设计表现也不例外.
简介:我作为中国伊协一名长期从事朝觐组织工作的专职工作者,被国家宗教局评为“2009年度全国朝觐工作先进个人”,感到非常荣幸和光荣,这是国家给予我们朝觐工作者的殊荣。在今后的工作中,我将更加努力,充分发挥自己多年从事朝觐组织工作的经验和特长,以实际行动报答所有关心和支持朝觐工作的领导、同事及广大穆斯林群众。
简介:人们在生活中随时都会有新的认知、新的感受和新的意愿等形成。这些新认知等的形成,在一般的认识论中,是很容易解释的,即环境中的新因素(包括人、物和事等),导致了新认知等的产生。但唯识学究竟是如何解释上述新认知类现象的呢?本文尝试综合运
简介:2017年8—10月,宁夏伊斯兰教协会联合宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所的专家学者,围绕宁夏伊斯兰教界在解经工作中遇到的问题、积累的经验、取得的实效以及今后的建议等开展为期20天左右的调研。一、宁夏伊斯兰教协会解经工作概述近十年来,宁夏伊斯兰教协会紧密围绕社会主义核心价值观,伊斯兰教中国化方向,坚守中道、抵御极端等主题,大力开展解经工作。
简介:2017年12月20日上午,由中国伊斯兰教协会主办的《中国穆斯林》创刊60周年座谈会在北京人民大会堂隆重举行。
简介:在本文中我们将看到,自16世纪中叶以来,以葡萄牙人为代表的西方教会文明,是如何与马拉巴教会发生接触,又是如何开始发挥其作用,去损害马拉巴教会的文化特性,自主性以及个性的。
简介:一、中国圣诗简史:1.唐朝景教圣诗:中国自古以来就有优良的颂赞诗歌的传统。早于周朝时,就有"风、雅、颂"三类诗歌,而"颂"即体现中国古人注重诗歌在崇拜中对君王、祖先及神灵祭拜的作用,虽中国古人并非明确地认可颂赞的对象,但却有崇拜诗歌的史实。中国基督教新教的传播虽较明显地体现于1807年马礼逊(RobertMorrison)的传扬,但根据在本世纪初在敦煌石窟发现的原始文献资料——《景教三威蒙度赞》及《大秦景教大
简介:景教是我国唐朝时传入的基督教一支,曾受到唐太宗、高宗和玄宗等5位皇帝的优渥礼待,因之在中国得到了传播与发展,达到所谓“法流十道”,“寺满百城”的兴旺阶段。但是由于种种原因,景教在内地传播了200年后,唐武宗会昌灭佛时惨遭殃及直至元朝时,又卷土重来。17世纪《大秦景教碑》在西安出土,对景教的研究随即展开,国内外学界有不少人参
简介:近年来,我国清真食品产业保持了比较高的发展速度,但从国际市场看,贸易额还很小,仅占世界贸易总额的0.1%,国内清真食品的加工和生产在行业标准、管理和生产规范等方面还与马来西亚、印度尼西亚等穆斯林国家成熟的生产市场存在很大差距。此外,我国当前从事清真食品生产加工的企业已近万家,但具有国际品牌影响力的企业却凤毛麟角。因此,借鉴国外清真食品产业国际化发展的经验,对我国清真食品产业的发展和产业国际竞争力的提升,大有裨益。
简介:
简介:道教何时传人新加坡,并没有明确的记载。但有学者根据碑文史料推论在1819年莱佛士登陆新加坡前后,就已经有了华人庙宇。然而当时的庙宇,创立者和管理者都不是道士,但从所供奉的神明上来看,这些华人庙宇无疑属于道教信仰或者成为世俗化的道教信仰。
简介:当前学术界正在深入研究中国梦的相关课题,中国人民更是意气风发地为实现中国梦而奋斗。那么,拥有数以亿计广大信众的宗教界与中国梦是什么关系,中国宗教的理想价值与中国梦的基本内涵是否有契合之处,中国宗教界能否为实现中国梦作出贡献,作出什么贡献,又怎样作出贡献,探讨这些中国宗教与中国梦的关系问题,是我们研究中国梦时不可或缺的一个重要维度。本文以佛教为例,就这些问题作一尝试性的初步探讨。
简介:20世纪80年代以后,中国政府和各地方政府对旅游业的投入不断的加大,取得了很好的效益,像上海、广东、河南、山西、河北等省市的党政主要领导,都对发展本地旅游业作出重要指示,政府主导型旅游发展战略得到进一步强化。据国家旅游局的一些数据统计:2002年,全国国内旅游人数达8.78亿人次,比上年增长12.01%。其中:城镇居民3.85亿人次,农村居民4.93亿人次。全国国内
全面呈现中国伊斯兰教的经验与智慧(下)——牟钟鉴先生访谈
全面呈现中国伊斯兰教的经验与智慧(上)——牟钟鉴先生访谈
谈佛法的宗教经验
中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会召开
美国城市建设经验及启示
门徒的海洋经验对我们的启发
中伊文化和谐交融的范例与经验
中国
发挥经验和特长,为朝觐工作尽绵薄之力
唯识中的功能性种子与经验知识种子
宁夏伊斯兰教解经工作的经验与建议
中国伊协纪念《中国穆斯林》60华诞
传教士和文化的全球化:印度的经验
中国圣诗简论
《中国景教》简介
马来西亚清真食品产业国际化发展经验与启示
中国的茶禅文化与中国佛教的茶道
道教社会教育之路:新加坡道教学院办学经验探索
佛教与中国梦
中国旅游数据