简介：飞云楼屹立在万荣县城内的东岳庙内。创建于唐代,毁于辽代,重建于元代大德元年(1297年)。后来明清两代又予重修。东岳庙,坐北向南。离字象门宫。庙基较街心约高六百毫米。庙的南北中轴线上设飞云楼、午门、献殿、香亭、正殿、阎王殿(原山门已不存在),六幢建筑物构成一个庄严紧凑的布局。

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简介：八月，一年中最热的季节。然而我们走在通往云居山的山道上时，却有一股扑面的阴凉。头顶上是层层的绿，及至到了山顶，满眼望去，无边的旷野里依然是雾蔼笼罩下的大片大片的墨绿。原以为云居山也像九华山一样，是一座现代的城市，是一处人头攒动的风景名

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简介：携雨的云潞安忘不了印度仁爱会德肋撒修女的音容笑貌，也忘不了与老人作过的短短交谈，更忘不了她身上溢出的、一看就令人感动的基督爱的精神。于是，种种无法忘怀的东西，凝聚成这首小诗，以此谨献给已奔赴主怀的德肋撒修女。没有艳丽，没有骄矜；只有一身素洁，两脚风尘...

简介：以色列百姓在惊心动魄的“十灾”后昂首离开为奴之地，于断裂的约旦河干地中挺进自由之地。旷野之路虽是艰险不断，但更是神迹连连，云柱和火柱便是基督徒广为熟知的神迹之一。在《出埃及记》中记载：“日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。”

简介：京西北有山名凤凰岭，斧劈刀削，雄奇险峻，如古人画意。山脚有座寺，名龙泉寺，寺中有一龙——当今中国佛教权高第二人学诚法师在此。寺名龙泉，果有一泉，甘冽异常。龙泉之下，有一凤泉，

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简介：1953年农历6月19日下午，南丰县佛协筹委会秘书戒全法师暨客单无可法师来宝峰寺，转交一封虚云公来示。略云：

简介：家母仇世云居士诞于1929年农历十二月二十日，往生于2002年农历三月十二日，享年84岁。

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简介：佛教之所以存在于世间，是为了以佛的慈悲心和智慧力救拔一切众生脱离苦海，寺庙就是一个宣传智慧的教育机构和力行慈悲的慈善机构。正如佛教常说的“弘法是家务，利生是事业”，慈善是慈悲心的具体表现。同时也是弘法的方便法门。要想让众生信仰佛教。先要帮助众生。佛教力行慈善，不仅是社会发展对佛教的要求，也是佛教自身发展的需要和佛教存在的本来意义。

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简介：在杭州市靠近钱塘江边的万松岭南坡下，越过一条凤凰岭，即来到位于凤凰山下的南宋皇宫古迹的旧址。此地现在称之为宋城路，往西行数百米，便是梵天寺路，这里因为有古梵天寺遗址而闻名遐迩。附着这条梵天寺路从南往北走到底，可略见到梵天寺尚遗留的经幢石碑等文物。在此旁边，有条水泥铺筑的盘山小路便可直上栖云山。古栖云禅寺便座落于栖云山与龙华山之间的天岙处。

简介：道教将慈爱作为其教理教义的核心内容，以及戒律的伦理规范，大力倡行齐同慈爱、异骨成亲、国安民丰、欣乐太平，对中国传统社会的宗教、哲学、伦理、艺术、风俗乃至政治与社会均产生了十分重要的影响，成为中华优秀文化的宝贵精神财富，值得当今社会各界重视、研究并弘扬。

简介：当今佛教中提高寺院道风和培育合格僧才是最重要的大事!也就是1993年第六届中国佛教协会第六届代表会议所提出的五项佛教自身建设——道风建设、教制建设、人才建设(培育僧才，也要培养居士)，文化建设、组织建设。这是佛教兴衰之所系!

简介：为弘扬佛法，提高尼众佛学知识水平，在阳江市委统战部等有关部门的关怀下，在慈云庵住持释越洪法师的主持和努力下，古庵于今年3月13日(公历)动工兴建一座综合性的藏经楼，该楼座落于慈云庵讲经堂对面。共三层，占地160平方米，建筑面积500平方米，耗资计划63万元，为框架武水泥钢筋混凝土结构建筑，外墙为仿古灰墙白线纹，

简介：2001年4月8日。慈云庵尼师和信众30多人，来到阳江市区北湖公园露天大佛前。庄严举行法会，祈祷世界和平，国泰民安。阳江市佛教协会副会长、慈云庵住持释越洪法师主持法会仪式，仪式如法如律。庄重简朴，她在诵词中祝愿风调雨顺，人民幸福，国家兴旺发达，世界持久和平。