简介：2000年，崔正森先生积20年心血撰成的煌煌70余万字的《五台山佛教史》出版，引起国内外学界一片热议，好评如潮，把五台山佛教文化热烧到了白热化，为推动五台山佛教文化研究与旅游热起到了积极作用。当时，我在一篇书评中就欣喜地说到：“五台山学已经呼之欲出了。”2009年，五台山成功列入世界文化遗产名录，再次掀起五台山热，构建“五台山学”已成学界共识。

简介：时下正在不少地方广为传播的所谓《笔记本》及其八盘VCD，是扰乱净土宗正法，误导初机走向歧途的大毒草。由于正法弘扬不够，很多善信男女不能辨别其为魔话、邪说，放弃原来正信，改奉彼法，且人数有扩大之势，若不加以揭露、批判，必将造成难以估量的后果。本文试就《笔记本》及其碟片宣示的邪说魔话，略加分析批判，帮助净宗初机，识别其“庐山真面目”。

简介：如果说李洪志开始还是把“法轮功”作为一种气功门派而自吹自擂招徕生意。那么。从1994年初就演变出“法轮大法”来神化自己蒙骗信众了。①李洪志把他的功法分为“心性”与“动作”两部分。而修炼心性是根本。动作只是修炼心性的辅助手段。他不仅反反复复地唠叨。而且把它作为戒条列入《法轮功大法修炼者须知》、《法轮功大法弟子传法练功规定》等规章制度中。

简介：乍读《清净道论》，倍觉译文不顺，再读之，则感其论文生动活泼、饶有趣味，尤其对于一些殊胜利益的譬喻，令人爱不释手。这里录一段关于修安般念——数息观时，选其适当的住处，应在阿练若或闲静处，说阿练若的好处时谈到了一个小牛犊的比喻。

简介：《宋代佛教史》是五台山研究会会员、河北大学宋史研究中心教授闫孟祥的最新研究成果.全书分为十三章,第一章、宋代佛教的基本历史背景;第二章、宋朝的佛教管理;第三章、佛教在宋朝的基础地位.

简介：2001年1月1日这个特殊的元旦，即新世纪、新千年开端之日，李洪志这个自称“揭示了一个千古之谜”，因而是古今中外唯一“真正往高层次带人”的神奇人物，特地发表了一篇“新经文”，这就是我们从“法轮功”在美国开办的“明慧网”上看到的“忍无可忍”。虽然长不足五百字，倒确实别有深意，这题目就够人一楞：“忍无可忍”?李洪志不是一向讲“真、善、忍，，吗?不是说：“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”，甚至是“宇宙的最高标准’’吗?怎么又不“忍”了?

简介：五台山、恒山与霍山是山西省的三座名山。五台山,又称清凉山,它与四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山同为佛教四大名山,而其寺院规模则堪称首位。北岳恒山乃道家圣地,《水经注》中亦称玄岳,其山重峦迭嶂,气势雄伟,山间不乏琼楼玉宇、飞瀑幽泉,号为一方胜地。霍山,又名太岳山,《禹贡》分天下为九州,霍山为冀州之镇,名刹广胜寺就在它的范

简介：印顺法师的《中国禅宗史》是当代中国人写的第一部禅宗历史著作。在此之前,中国虽有胡适的《神会和尚遗集》等禅宗史著作。日本亦有宇井伯寿的《中国禅宗史研究》以及关口大真的《中国禅学思想史》等,然多依据八、九世纪禅门文献,且就印度禅向中国禅的演化历程重视不够。印顺法师此书从以上二方面弥补了以前禅宗史研究的缺

简介：1989年9月底,梵蒂冈天主教教皇约翰·保罗二世访问意大利比萨时,曾对当地的教授演说,公开赞扬17世纪意大利的天文学家伽利略,并称:当年天主教梵蒂冈宗教裁判所对伽利略的太阳系理论的谴责是一项错误。他的这种表态,受到世人关注和赞许。

简介：一切神棍诱骗人们上当的基本手法之一，就是鼓吹所谓超出于常人思维规律之外的“奇迹”或“不解之谜”，让人们对自己的正常思维能力产生怀疑，失去应有的自信和判断力，从而让他们牵着鼻子走。要把人们易于观察和验证的领域涂上神秘的色彩，显然不是一件容易的事，于是遥远古代的没有文字记录可做根据的人类社会状况，即考古学和历史学通常所说的“史前文化”，就成为历来的奇迹鼓吹者们中意的题材。

简介：前几天，我的两位研究生按照培养计划深入到新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县进行语言调查实习。他们到达后不久，就听到中国伊斯兰教协会原副会长玉赛音·阿吉大毛拉于2006年12月13日不幸因病归真的消息，他们马上转告给我，并受我的嘱托前去玉赛音·阿吉大毛拉家表示了我对这位柯尔克孜宗教学家，相识50多年的老朋友的沉痛哀悼。

简介：对自然的崇拜，是藏族先民原始宗教观念的产物。在自然崇拜中，藏族对山的崇拜格外痴迷，而且锲而不舍。为了敬拜一座神山，他们会背着简单的行囊从千里之外来朝拜。藏民族把自己对土地的挚爱深深地融进了对山的热爱之中，相信每座山都有超人超世的神力和灵气，他们主宰着周围的一切。是这些大自然的神力和灵气引起人们对山的持久永恒的崇拜，从而在崇拜中产生出信仰的民俗来。

简介：福建南少林寺问题，经过约十年的研究和论争，以批准莆田、泉州、福清三地各自修建或复建少林寺而暂告一个段落，研究热潮亦已渐渐降温。笔者与蒋维锬先生一直较关注这个课题，蒋先生手辑有三厚册《福建南少林研究资料》，搜罗有关福建南少林各种资料甚全。南少林论争的焦点在于史证，现笔者就以蒋的资料集及自己搜集的补充资

简介：母亲学佛始于八年前，那时我刚离异，她办了退休，帮我带儿子，她怎么也弄不明白自己那么热心于成全别人，却没能成全自己女儿的婚姻，就到佛祖那儿寻求平衡了，不意却由此干成了一番“事业”。

简介：中国佛教源远流长，内涵丰富，是中华一大瑰宝。改革开放以来，宗教政策进一步落实，学佛者日众，他们在丰富自己佛教知识的同时。遵从佛祖教诲，奉行诸善，利化众生，促进了两个文明建设，但由于种种原因，一些学佛者走进误区，或片面强调理论学习，或拘泥于某种形式，

简介：首先转引一位基督教朋友的话：“写见证不是一件容易的事，因为骄傲和虚荣心曾长时间占据我的生命。”

简介：几年前在我面对着失业、贫困、孤独、绝望之际，偶然接触到佛教。似乎是一种巨大的引力将我紧紧地吸引住，从而彻底改变我对怫教的片面与无知。达也许是机缘、是福报，但我更相信这是佛的慈悲。

简介：五台山,是中国佛教的四大名山之一,也是著名的旅游胜地。它左邻燕境,右接秦关,南枕太行,北连紫塞,磅礴千里,峻拔五峰,高插云汉,杰立苍天,加上景物奇异,气候凉爽,自古以来吸引了多少天下游客。在遍布岩岫的名刹古寺里,至今留存着历代帝王宰臣、文人名士、高僧大德以及其他朝

简介：讨论佛教经济学首先遇到的疑问是：这样一门学问是否真的存在?或者是：它有没有存在的可能?一位佛家的和尚寂寞地行走在乞求施舍的旅途上，这种景象对于大多效人来说都不会联想到经济活动上去。而摩天大楼、购物中心和股票交易所之类才适合于引发此类联想。现在，我们已经熟知的“经济学”是西方式的，我们在谈论和思考经济学方面的同题时所使用的语汇、

简介：学佛就是向佛陀学习，学习本师释迦牟尼佛金口宣说的经典，由信解悟入佛知见。学习佛陀慈悲度化的大行，作为我们行持的典范。学习佛陀开启无量般若智慧，证得无上究竟佛果。这个向佛陀学习的过程，就叫修行。修行就是以佛的思想言行为准则，来规范修