简介:
简介:在我的信仰历程中,有三节经文对我的影响非常大,我愿意用这三节经文来分享我的见证,我把这三节经文总结为"信、望、爱"。箴9:10节说:"敬畏耶和华是智慧的开端。"我称之为"信"。这是我在八七年刚信主,第一次走进礼拜堂时,一位信主多年的姊妹对我说的第一句话,也是我第一次听到的圣经经文。从此,我开始过信靠神的生活,学习怎样凡事依靠神,不再依靠自己的聪明。我那时在一家很有名的中日合资企业里工作。中方厂长尽管不是基督徒,但圣经对他曾有过影响,而且日方的厂长是一位基督徒老人。厂长曾多次鼓励找要熟悉各种产品,
简介:望台寺在五台县城东4公里处的阁子岭上.阁子岭是一道陡峭险峻、形如屏障的山岭,亦称牧护关.它居于太原、忻州至五台山的公路上,是五台山南门的第二层门.凡到五台山参观游览、巡礼求法、朝山拜佛者,都要经过这条通道,故称为"清凉境门".
简介:北行避暑,在吉林市驰车一日游,得见一座别有意趣的道教建筑——玉皇阁。
简介:白寿彝先生生于1909年3月,河南开封人,回族,经名哲玛伦丁,少年随母学习《古兰经》,青年时期到上海文治大学,河南中州大学和燕京大学国学研究所学习。1939年至2000年3月先后执教于桂林成达师范学校,云南大学,中山大学,北京师范大学。终生从事史学研究和史学教学,是我国著名史学家,教育家,社会活动家;
简介:仅存于敦煌写卷中的《无量寿观经义记》和《无量寿经义记》,虽然在半个多世纪以前曾引起日本学者的注意,但至今尚无人对此二义记作深入的探讨。本文对它们的时代和撰者作了考证,修正了日本学者望月信亨先生认为它们皆为隋释灵裕所撰的观点;净土往生者的阶位判属问题是二义记的主要的思想内容,阐明其特点对于全面而正确地认识弥陀净土教理的演进史是非常有价值的,故本文对它们的思想特点也作了论述。
简介:神州喜得超航手,国也平安,民也平安,“革、放”扶摇又一年!坡畴耕种春来早,南也心欢,北也心欢,我日
简介:2001年第一期的《佛教文化》在封面刊登一对新婚夫妇,在佛像前,非常恭敬地留下人生难忘的瞬间。这种易风移俗的佛化婚礼,早在几十年前就为老一辈学佛的大德们所倡导并实行。只不过这些年大家淡忘了圣贤的教导,不懂因果,盲目地追求“时髦”,在结婚喜庆的日子里,本来欲求多福,却杀生设宴,铺张浪费,造下诸多不善的因果。今将佛教界大德郑颂英老居士的一篇遗稿供养读者,祈愿大家明白法理,改恶向善,依教奉行,百福自生!
简介:上海古邑大境路口,有一座建于清代嘉庆年间的三层楼阁,名为大境阁,大境路亦由此而得名。1911年,辛亥革命光复上海后,上海拆城墙、填城濠、筑环城圆路。当时,为了保护大境杰阁,留下了唯一的一段古城墙和大境箭台。如今,在大境阁的东面,一座庙宇式的仿明清古建筑已拔地而起,飞檐翘角,古朴典雅,引人注目。经了解,这是正在建设中的上海道教中心——海上白云观,
简介:金阁寺是五台山的名刹,位于南台西北岭畔,距台怀镇约十余公里。寺宇创建于唐代,赐名“大圣金阁保应镇国寺”。五代后几经重修,至今虽然基址未变,但是已非原来的“金阁”之貌。寺院周围群山如黛,鸟鸣谷应,环境极其幽静。
简介:湖州地处浙北,地理条件优越,人文荟萃,历代佛教兴盛,佛教文化底蕴深厚。万寿寺位于市区南郊七公里外的道场山中,是一处风光自然,景色秀丽的风景区。
简介:1690年教皇亚历山大八世建立的北京教区主教的任命权一直掌握在葡萄牙国王手里。1838年第七个由葡任命的北京主教毕学源去世后,葡于1841年2月25日任命了赵若望为北京主教。但那时,清政府已改变使用“西洋人”在钦天监任职的政策,因此北京已没有一个可合法居留的传教士。这第八个葡任命的北京主教,人不在北京。
简介:王光德道长是我在道教界一位年轻的老朋友.十多年前我还在山东工作时,他到泰山、崂山参访就接待过他,从此结下道缘.1994年元月,我刚到国家宗教事务局工作不久,他便将与别人合写的一书送我,使我对武当道教概况和他本人有了进一步的认识.1997年他被选为全国政协委员,1998年当选为中国道协副会长后,我们之间的交往更频繁,他那种诚实、质朴的憨厚品格,精进、敬业执着的弘道精神,对以道立教的独到见解,苦己利众、济世度人的无私奉献,尊道贵德的高尚情操,都给我留下了深刻印象.
简介:今年是白寿彝教授从事学术活动六十周年,在高校执教五十周年,也是他八十大寿之年。为了庆祝他的成就,2月25日,北京师范大学举行了学术座谈会。参加座谈会的同志约二百人,多为我国史学界老一辈专家
简介:玄教是符篆派的支派之一,创始于元初,流传至元末。该派直接从龙虎宗分衍而来,其创始人为元初龙虎山道士张留孙(1248~1321)。在至元十三年(1276),张留孙随三十六代天师张宗演觐见元世祖后留侍阙下,
简介:西山万寿宫,坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫,是净明道的祖庭,江南符篆道派四大宗坛之一,名日净明宗坛。
简介:在人杰地灵的南昌城内,有一座闻名遐尔的,被江西人称为南昌城根的古老道观——南昌万寿宫。虽然今天仅存残亘断壁,但承载的却是南昌精神的归属。赣文化的寄托。它的兴盛与繁荣,败落与寂寞,流逝与轮回。时刻让人们在触摸南昌万寿宫历史血脉时。明显地倾听到城市变迁的千年沧桑。
结缘观音阁
信·望·爱
古今望台寺
吉林北山玉皇阁追记
阁皂山灵宝派初探
缅怀白寿彝先生
敦煌写本《无量寿观经义记》和《无量寿经义记》考论
采桑子·春望
提倡佛教婚丧寿庆
大境阁与海上白云观
上海城隍庙建立藏经阁
五台山金阁寺考
湖州道场山万寿寺
北京主教赵若望打道回国前后
开封古观音寺白衣阁中佛舍利
不亡者寿——悼念王光德道长仙逝
记白寿彝教授学术座谈会
王寿衍与玄教在浙江的传播
西山万寿宫庙会盛况古今谈
南昌万寿宫的历史与文化